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7/10 一起走下去的秘訣。

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許多兩情相悅,認為彼此是天生一對的伴侶,最終因為各式各樣的原因分手, 其中最經典不敗,且似乎具備句點強度的理由是: 「我們彼此並不適合。」 如果是雙方合意下的確認旁人沒有異議。 如果是單方面的說詞,就讓人難以接受。 哪一個人是為了適合另一個人而誕生成長的呢? 每個人都是擁有獨立思想的個體。 更別提彼此全方位相合。 那都是因為喜歡的緣故。 因為喜歡,所以一切都可以為對方調整。 當彼此都願意為對方改變,那就是適合。 反之,就是不喜歡了。 所以當在一起一段期間之後,某一天突然說:「我們一點也不適合。」 那就是「我對你的喜歡不存在了」。 為了一件事、一個目標努力也是一樣的, 如果喜歡,就可以不畏艱難。 如果喜歡,就可以堅持到底。 於是,一起走下去的秘訣就是: 不要忘記,起初的喜歡。 所以,親愛的 可以不要說:「會愛到永遠。」 但是請記得 一開始所付出的初心。 請時時看它是否開始變質了。 ~「修造自己的人不會變質,會永恆」。我的老師鄭明析牧師如此說了。                                                                                             photo by 

6/10 知足與自我滿足。

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人們很常簡單定義「知足」與「滿足」 原因在於「知足」是「腦袋知道而要滿足」 而「滿足」則被認為是「填補慾望」 而慾望是永遠也無法填滿,所以滿足,就被認為是難以補滿的黑洞。 老子在其《道德經》寫:「知足不辱,知止不殆,可以長久」, 認為要知足,才不會遭受屈辱或遇到危險。要適可而止才可以長遠。 但「不知足」其實也是寫在經上:「禍莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。」 不知足則慾望過多,滿溢招禍。 由這些出處可以得知,知足跟不知足,與滿足、不滿足,沒有優劣之分。 知足是從想法來節制,認為自己應該要知道滿足,進而感到滿足。 滿足則是由心發出,內心舒暢地感到心滿意足。 然而心,也是腦袋的想法。 所以如果不受到其他人言論的影響,單從字面與出處,其實沒有太大差異。 若真的要找出些微差異,或許是: 有認知,知道珍惜目前所擁有的,不管如何都是寶貴的。 如果容易看著別人面前的,再比較自己碗裡的。 就很難感到暢快。 這麼說來,「知道」是一個能感到喜悅的關鍵。 我的老師鄭明析牧師說: 「沒有人能讓你感到滿足,所以人人都應該要自己體會並實踐。 每個人都要在全能的 神面前盡心、盡性、盡意去做, 親自實踐自己期盼達成的事情,實踐到讓自己感到滿足, 藉此讓主、 神和聖靈也都充分感到滿足。」 「自己的事情要由自己去做才會合乎己意,食物若由自己料理來吃, 也會合乎己意。 事情也是一樣,如果做到自己的期盼的程度,自己就會感到滿足。」 因為只有自己知道對己身、由己而出的期盼。 不滿足,是用在造就自己上面,而非外在事物。 對於「外在事物」,他的看法是: 「若在<自己想法>中無法體會『價值與滿足』而喪失價值,不論是『寶貴的寶物』或是『寶貴的人』都會失去。即使失去了,也會因為<自己想法的層次>而拿著『比那更不如的事物』感到滿足。」 「不要光是祈求得到更多,應該要體會已經賜下的,感謝並喜悅地使用才對。」 「無論賜下再好的事物,如果無法體會,都不會開心或喜歡。 不要光是祈求得到更多,應該要體會已經賜下的,感謝並喜悅地使用才對。」 對他來說,為了提升自己,要不斷造就自己,是永遠也不用滿足的。 但對於 神所賜下的萬事、萬物,即使一碗清湯裡面,只能撈出一小塊肉,也是為此感激 神與耶穌的愛,而內心感到滿足。               ...

5/10 痛苦的節奏。

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生活的節奏。 我聽過有人說,考試不只是準備考試,考驗的是那段時期當中你的生活節奏。 國中、高中準備大考時,除了唸書外,考的還有自律。 如果無法自律,只有依靠他人約束或集體行動。 回想起求學階段,也像在練功。 練能心無旁鶩,專心一致的功力。 但考完大考,塵埃落定之後,接下來的生活只能仰賴自己的生活節奏。 是規律、有計畫,或晨昏顛倒,晝寢夜讀,都是按照自己的生活節奏。 但長期或多年下來,自己喜歡習慣的節奏,還是無法超越大多數哺乳類自然的晝夜節律, 也就是人類的生理時鐘。 因為身體知道白天的白,也懂得黑夜的黑。 人體主要接收光的部位為眼睛視網膜的黑視蛋白視網膜神經細胞, 進而傳遞到達松果腺,刺激生成分泌褪黑激素,進而調節晝夜節律, 這影響體內各種內分泌功能以及中樞神經系統。 當晝夜節律失調,或內源性的時間與外部社交和工作週期的時間不一致時, 會導致睡眠與清醒紊亂,也會造成健康問題。 當然,這些紊亂與問題都不是馬上發生。 所以也可以說人生競賽的是 「生活的節奏」 在困難的時候,還是盡好該盡的心意。 在不可能的情況,還是繼續走上該走的道路。 踩著自己的步伐。 順著內心的韻律。 可以的話,在汗水滴落眉前,哼著不成調的曲子拭去, 不要使其遮蔽視線,被誤以為是淚水。 鄭明析牧師說:「順利的時候就是機會,是該做的時候。 不過,當生活煎熬痛苦的時候、不順利的時候, 某些事情的時機卻也已經來臨。 因此,當下的事還是要當下去做。 時機一旦過去,連順利時的碎屑也不會有。 就連那麼燦爛發光的太陽也有時機。 時機一旦過去就會變得黯淡,漆黑一片。 食物也是一樣,一旦錯過時機,就會走味、腐敗。 如此一般,萬事都有時機。 即使辛苦,即使身處患難, 還是不能打亂自己的節奏。」 然而,還沒有練成之前,很可能哼唱的是痛苦的節奏。                                                                      ...

4/10 只見過樹,怎能見到林呢?

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人說:「見樹不見林」 但令我不解的是: 倘若從來沒見過林,只看見一棵樹,哪能知道還有林。 鄭明析牧師說: 「儘管地球以每小時1660公里,每秒400公尺的速度在旋轉, 但是在地球生活的人們,因地球太過龐大了而沒有感覺到; 儘管 神創造了天地萬物,人還是因為這一切太過龐大而沒有感覺、難以相信; 同樣地, 神愛我們及動工的一切也太過龐大,所以我們沒有感覺。要是只愛我們一點點,我們就能感受到。 神、聖靈、耶穌是非常驚人又偉大的存在,因此當提到「祂愛你」的時候,人不太能相信。 因為祂們的存在太過偉大。」 意思是,人們眼裡看不到林,是正常的。 因為這片樹林太過於龐大, 我們的眼睛被一片樹葉擋住了,只看見眼前的這棵樹。 所以當別人說自己正處在蔥鬱的森林之中時, 只能投以狐疑的目光。 除了不信,也會懷疑對方的意圖。 然而繼續走下去,才發現確實那是一棵又一棵的樹木。 那麼,該如何見樹又見林呢? 他說:「靠近看時,無法看見整座大山,也無法完整看見這龐大的地球, 所以不知道大山或地球長得如何。 拉遠來看就能清楚看見而瞭解。」 要拉遠來看。 要把自己的立場,拉高拉遠到超越自己界限,甚至往上、往上、再往上的距離。 無疑地, 這必須是透過向耶穌學習才能擁有的高度。                                                                                     photo  by 

3/10 如果想活,就會更痛苦,會死。

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疫情過後,得知了一位熟稔的人離開了。 他說:「這樣繼續下去,太痛苦了,想要死。」 因為無法突破內心的困境,生活變得死寂,尋找書籍理論醫師,歸咎出原因但也找不出真正解套的方法。因為避開捨棄了最為痛苦的,改變自己的想法。 過不去。 太痛苦了。 所以選擇離開。 想要換一個別人的人生。 平凡的。 簡單的。 跟別人一樣的。 就像改頭換面一樣,他轉換了環境,轉換了接觸的人,轉換了身份,甚至轉換了數十年的執著。 得知這樣的現況之後。 我內心時時隱隱作痛,每每想到的時候。 有什麼時候能免於痛苦不想到呢? 刻意不要去想的時候,或許可以。 我終於了解為什麼失意的人會刻意買醉、透過酒精,甚至藥物麻痺自己, 因為沒有辦法轉換自己的腦袋,自己的想法。 除了搖晃它們讓機能停止,或是讓它們運轉混亂失去機能。 這麼看來,不停地工作,也是一種麻痺的辦法。 但這些方法最後都無法真正解決痛苦,有的甚至會陷入囹圄桎梏。 只有改變自己。 但是那會極端地痛苦。 我的老師說: 「如果想活就會更痛苦,會死。 如果決心要死,就會活。」 這話出自於(馬太16:24-25)「於是耶穌對門徒說:『若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。因為,凡要救自己生命的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得著生命。』」 聽到這句話,我對心說:「那麼,我們死就死吧。」 「能做多少就做多少,就算想到就會痛,但還是做到底吧。」                                                                                       photo  by

2/10 站在陸地上的我。

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當實現理想或達成夢想的人,在面對眼前的困難, 如果沒有將目標緊緊抱在懷裡,往往會被面前逐漸擴大的阻礙所遮蔽、壓制, 甚至無法動彈,然後看著龐然大物感嘆,這就是自己的人生。 我也是如此。   所以當聽到鄭明析牧師說 :「海洋太過遼闊,如果待在大海中, 就只會看到全世界都是水, 看不見陸地; 如果生活在陸地上,就都只會看到陸地, 看不見那遼闊的大海。」   如果我只站在自己的立場看自己的生活,永遠也看不出所以然, 也永遠無法理出頭緒; 對於紛紛擾擾或是周而復始的日子。   但倘若是站在造物主 神的立場來看這一個人, 從出生經歷、成長歷程, 遇見祂之後所發生過的種種故事, 那麼,究竟又是如何呢 ?   是脫離了廣無邊際的陸地與一望無際的大海, 從無垠的天際來注視這個人。 那麼,這樣的人生,在這浩瀚的宇宙、綿延的歷史當中是怎樣的角色呢?   按照蝴蝶效應,或簡單來說,牽一髮而動全身,任何一個人的變動都會產生變化, 但事實是,朝著目標前進是不會改變的,即使造物主 神也是朝著自己的目標前進。 所以大小石頭逐漸形成充滿生命力的地球。   那麼當站在陸地上的我,即使遙望看不見的遠處,假想那是一片浩瀚的大海, 而那裏,也有人是想像著這片陸地。 我們建構成了美麗的地球,也朝向永恆的生命流脈前進。   這麼一來,每一天、每一時刻,每一個瞬間的動心忍性與堅持, 都成了歷史的磚瓦一塊塊地累積。 每一件事,即使重複,也都是有其意義。 因為最後的結局,還沒有看到。     photo by  

1/10 關於失而復得

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  我大約是從哪時候開始,漸漸停下書寫的習慣呢 ? 正確日期不太記得,但約莫是父親過世之後。 一般來說,習於書寫的人在遭遇傷心難過的事,會將它鉅細靡遺地寫下, 讓內心紓解甚至舒暢。可是這次我完全無法。 甚至漸漸讓自己飄浮在生活的汪洋,有時還會撞擊到不明物體,也只能安慰自己, 沒事,還在呼吸,那,繼續過日子吧。 但不可免地,本來看得清晰的目的地逐漸模糊,本來抱持著的希望也逐漸變成想像, 彷彿過往的喜悅都過期了。 昨日黃花,原來是這個意思。 跟年紀沒有絕對相關。跟心境有關。   父親是安詳平安地離開。若不是這點,想必我連在海上漂浮都無法感受到呼吸。   然而不論是臨終告別方式或喪禮儀式,都是為了活著的人。   活著的人該如何好好地跟離世的人道別呢?     很長一段時間,當我看到騎著十分簡約的腳踏車的老先生,戴著帽子瘦高的長者, 經過他口裡經常說等等要去吃的的台南碗糕,即使某一天突然發現它搬走了。   他講話的手勢,他說過的話,他形容過的事物,這些一再再出現的時候,都會讓我想起他。 假使不留意制止,隨著眼睛看到的,又會想起一段回憶往事。   但不知怎麼,我越來越少坐在書桌前,安靜地去挖掘自己內心的情緒。   或許會害怕一發不可收拾。   幸好,我們的離別是帶著愛與感謝。   所以關於離別的記憶,留下的盡是美好,這樣就好。   但不可避免的,還是那種 「 假如他還在的話 …… 」 。   假如還在的話,我們的日子會是怎樣度過呢?   日子應該還是照樣度過,柴米油鹽醬醋茶,大小瑣還是無法脫身, 陪伴與更多回憶也必須夾雜在俗務之中。   所以幾次我想 : 那時盡力了。 希望沒有後悔地做了。 然而即使如此,內心當中還是覺得,如果那時那樣做就更好了。 這般的懊悔多少還是有。   當父母老邁時,在我心裡決定的就是,盡量做到讓自己不要後悔的程度。 古語說 :「 樹欲靜而風不止,子欲養而親不待 」 不要一語成緘就好。   告別式後,每每觸景生情時,就想著至少他的靈...