23/11 我與你的關係。
今天看到一本書《德語是一座原始森林》，作者提到一位翻譯希伯來聖經的哲學家馬丁‧布伯(Martin Buber)，書中提及布伯著作的《Ich und Du》(德語，意即我與你)，在德文裡，若是關係緊密親近，則會使用<Du> (你)，反之則尊稱<Sie> (您)，並且步入青少年的孩子聽到長輩稱呼自己為Sie，大多數都會很高興，表示自己已經長大了。布伯在那本書當中，在提及人與 神的關係時，是用<Du> 而非<Sie>，他寫道： 「與<你>之間的關係是最直接的。」 「愛就是一個我對於一個<你>所具有的責任。」 馬丁‧布伯與佛朗茲‧羅森茲維格兩位猶太哲學家一起將希伯來文《聖經》翻譯成德文，在他們翻譯下， 神稱呼自己是Ich ，人稱呼 神則是Du，在這裡就成了最直接的愛的代名詞。 可能對基督徒來說，愛 神、能直接面對 神並沒有太特別。但布伯出生在維也納的正統猶太家庭，這意味自小他就受到猶太一神信仰的薰陶，也對舊約聖經有身為正統猶太人的認識與理解。當時維也納是奧匈帝國的首都，地理位置上總是在迎接新思想的衝擊，布伯身處政治、社會、宗教、哲學與文化衝擊交錯下，對他確實產生莫大影響。 然而，這些衝擊成就了他反思自己，於是發展出布伯的論點「關係哲學」、「對話哲學」。這些在他的代表作《Ich und Du》充分表現出來。布伯用Du這個代名詞取代Sie 想要表達出更豐富的含意，包含尊敬、親密、熱切、注目等意義。對於一個猶太信仰哲學家而言，與 神產生了這樣的關係，是一個非常大的突破。並且他想要強調只有「愛」才能真正建立起我與 神的關係，而這也是他所認為的真理所不可缺乏的核心。 我的老師鄭明析牧師曾說：「＜ 神的法＞是人越瞭解 神和主、越靠近地愛祂們，祂們越會以同樣的程度來對待人。因此，人越學習、越喜歡並愛 神和主， 神和主越會善待他，所以體會得越多，就會生活在越好的法之中。 ＜ 神的法＞是時代越發展就越放寬，用比舊時代更好的方式來對待。 這是為了更拉近關係並付出愛。在時代發展的同時， 神也展開嶄新的時代、理想世界的新歷史，如此放寬限制、對人更好。 在 神的主管圈中，研究 神越多而瞭解越多的人，也會憑藉只有自己瞭解的那法，付出與眾不同的愛並實踐。 神和耶穌都說：「按照自己的信心付出愛吧！」 每個人面對...