2/1 約拿的神蹟。
聖經當中，耶穌行出許多神蹟。但有一次有錢有權的人們圍繞耶穌，要求耶穌行出個什麼來。 「法利賽人和撒都該人來試探耶穌，請他從天上顯個神蹟給他們看。 耶穌回答說：晚上天發紅，你們就說：天必要晴。 早晨天發紅，又發黑，你們就說：今日必有風雨。你們知道分辨天上的氣色，倒不能分辨這時候的神蹟。 一個邪惡淫亂的世代求神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他看。 耶穌就離開他們去了。」(馬太福音16:1-4) 「神蹟」。 法利賽人和撒都該人來試探耶穌，請他「從天上顯個神蹟」給他們看。 「耶穌你如果是 神的兒子沒錯，就顯個神蹟給我們看看吧！如果照你說的，這是 神的歷史沒錯的話，就顯個神蹟給我們看看吧！」他們是用這種語氣。 對此，耶穌不是顯出神蹟，取而代之的是說出關於「時機」的話語，一針見血地指責了。耶穌說：「晚上天發紅，你們就說：『天必要晴。』早晨天發紅，又發黑，你們就說：『今日必有風雨。』你們知道分辨天上的氣色，倒不能分辨這時候的神蹟。」 但耶穌說：「只有約拿的神蹟給你們看。」 什麼是「約拿的神蹟」呢？ 我曾聽過我的老師鄭明析牧師說： 「舊約時代的先知約拿原本不相信 神的話語，走上自己想走的路， 結果待在大魚肚腹中三天。 後來他悔改、回心轉意而去尼尼微城傳道 神打算審判的尼尼微人，讓他們悔改， 藉此讓他們避開了 神的審判。 就像這樣，新約那時的人們也不相信彌賽亞耶穌，所以耶穌說他會為了代贖萬民的罪而背起十字架後過世， 待在地裡頭三天， 耶穌如此提到＜自己會因為時代的人不相信而死＞。 耶穌還說，尼尼微人被約拿傳道後悔改 而避免了 神的審判， 但是有一個人比約拿更大， 那就是『耶穌自己』。 ＜約拿的神蹟＞就是指『按照行為顯現的神蹟』。 如同這話語所說的，對於＜相信並跟隨主的人＞， 神會按照他們的行為顯現「榮耀與祝福的神蹟」， 對於＜不相信的人＞則會按照他們的行為顯現『審判的神蹟』。 神會如此按照『人們對待主的行為』顯現神蹟。 不相信耶穌是彌賽亞的法利賽人和文士要求耶穌顯現神蹟。 於是耶穌說：「因為這世代邪惡又淫亂，所以除了＜約拿的神蹟＞以外，再沒有神蹟給他們看。 ＜約拿＞『三日三夜在大魚肚腹中』，＜人子＞也要這樣『三日三夜在地裡頭』。」如此提到＜自己將因時代的人不相信而死＞，以及＜三天後會以靈復活＞。 耶穌說：『除了「約拿的神蹟」外，再也沒有可給他...