太陽光

有人跟我說「教師節要到了。」 自從教師節不再聯想到孔子（因為沒放假）開始，畢業好陣子的我，就很少想到教師節這件事，特別是近來師生關係都顯得人情淡薄。教師節的溫情感恩，可能還發生在幼稚園、國小低年級階段，據說國中教師現在都不太敢過多干涉學生生活，不僅是怕學生，也怕家長。 真是令人感慨的節日。 有人說「人生中第一個老師，就是母親」此話不假，但更正確來說，孩子的第一個老師是母親、也是父親，從他們身上，孩子第一眼看見這個世界。 從小我的母親工作繁忙，一直等到我成年、從歐洲回來後，才跟他比較靠近，因此很難感受到那句話。但日子越久，越能從母親上學習到一個堅毅的女人自小如何扛起重擔走在人生道路上。 我國中老師是位五十多歲的女性，是出了名的嚴格，所以她的班級被認為是明星國中的好班，自然而然那時的我成了班上倒數的學生，但是我很尊敬她也感謝她，因為管得多，我們那群倒數的學生才沒變得更糟。可惜我沒印象還從她身上學到什麼，只記得這個老師是真心為我們好，她管得兇但把我們當孩子在管，這跟「當你是害群之馬在管」是完全不同的。一直到上大學時我們還會相約回去看她。 我第一個啟蒙老師是高中的英文老師，她也是位五十多歲的女性，未婚、喜歡周遊列國，常在上課講國外的遊歷，我猜我喜歡旅行的根，多少是她埋下去的。她讓我覺得學習很有趣，她嚴格但不教條，我非常慶幸在高中畢業前遇到一個這樣的老師。 大學開始，各形各色、年齡層分布廣泛的教師們有很多，但似乎就再也沒有遇到會想到要在教師節前夕捎張祝福卡片的人了。 除了，教導我人生的這位老師― 鄭明析 先生。 在我拿捏不定該往哪方向前進時，遇見這位老師，教導了我許多「好想法」讓我自己可以做出判斷，繼續前進，直到多年後回首，在重要的階段與選擇，他的教誨都幫助我完成了人生目標。 可謂之「 師者，所以傳道授業解惑也 」。 這話是來自於高中時很多人討厭的古文觀止，雖然我也不愛背書，但有一句簡要的話，能言簡意賅地說出滿腹如春蠶吐絲吐不盡的白話文，這實在是用文言文的暢快啊。 這句話的白話文說：所謂老師，職責是傳布人生的道理、講授專業知識、解答疑難問題。人並非生下來就有知識的，誰能沒有疑難問題呢？有了疑難而不向老師學習、請教，那些疑難是永遠不會解決的。先於我出生的人，追求知識學問當然也先於我，我應該向他學習；...

本來以為離開學校後，就不會再有畢業典禮了。 最後一個畢業典禮，是在學校的教室，也可以說是簡報室，那次是完成口試的時候，一個土耳其同學親自做了一頂黑色的畢業帽給我，也有同學買了一個捧花給我，其中一名口試教授送我一個畫有這個學校與鎮上風光的馬克杯，我的教授則送了一個大哈克。 本來沒預料、也沒期待那些超級無敵忙碌的教授、同學，還能撥出心力準備這溫馨的慶祝，我自己則是想說只要過了口試，一切就天下太平，根本沒想到還有畢業典禮這件事。結果，就在大家的祝賀下，進行了我個人的畢業典禮，那時教授大人對我說 ：「 捧花可以拋出來，讓下一個人畢業 」。 這成了我第一次的拋捧花。 雖然那時比較想拋出的是博士帽。 口試前我心想 ：「 這回我終於可以永遠脫離考試了吧 ？」 回想過去面對大大小小的考試讓日子備感壓力，小學國中考期中期末考，高中還有決定學校的大考，甚至大學也有畢業考，即使畢業後也有各式各樣為了就業或升學的考試，充滿著無盡的考試。 但當離開學校後，發現人生中還是面臨著考試，那是無形的考試。雖然可能當下沒有成績，也沒有競爭對手，甚至沒有錄取或落榜通知，但走到後來就會漸漸發現，那時的考試考了些什麼，自己的表現如何。 但不管考試成績表現如何，最終還是會畢業。 那就是，到了肉體結束生命的最後一刻，就是最後一個畢業典禮。 那時會得到畢業禮物嗎 ？ 是怎樣的禮物呢 ？ 或許還蠻值得期待的。 photo credit: wuestenigel Süße Geschichten via photopin (license)

畢業季到了。 奇妙的，每一次畢業典禮前都不是很在意，但每當典禮結束後，要走下樓梯、脫下畢業禮袍時，都會有種快要掉眼淚的衝動，並不是捨不得，也不是感傷氣氛，完全是一種急切地揮別過去，及原來過去影響自己比自己想像得還要多的衝動。 有個認識的女孩要畢業了，她非常平靜，因為她實在厭煩三年學校生活，她討厭學校名字、總是喋喋不休的鄰座、只照顧代表全校升學率前幾名同學的班導、還有日復一日的學校生活。 到了畢業典禮的前一天晚上。 我說：「明天就是畢業典禮了。其實，再怎麼不喜歡，在畢業典禮時，走下樓梯時，還是會感到難過……」我想起大學畢業典禮、高中、國中、甚至國小畢業典禮，我也從沒因為是很捨不得而難過，但結束的那一刻之後，還是落淚了。 現在想起來，可能是揮別過去的歲月，對於了解與不了解的部分而落淚吧。 她回答說：「也有可能是終於擺脫夢魘的喜極而泣。」 看來，對她來說，這是決斷的畢業典禮。 我同意，當時我確實也不覺得是留戀的情懷，對於很多無法改變的校園環境、生活、師長、同學相處，即便是不認同但也無能為力，在那樣的環境，提早感受到大人社會的無奈以及「只要做好自己該做的事」。 如果想要改變，可能就會以被記大過作為處分吧，所以這樣養成了9年、12年，真正成為大人時，如何對除了「跟自己有關的事」，能產生熱情與動力想要讓這個社會與國家變得更好呢？想必，要不是讀書就像剪指甲一樣簡單的人，或是不把成績當一回事的人，才能好好地張開眼睛，看看我們是處在怎樣的一個社會裡罷。 我對她說：「也算是對自己走過的，也不會再回頭的歲月的『揮別』。」 我指的是「流淚」這件事。 於是，畢業典禮時，就盡情流下眼淚吧，喜極而泣也好，放肆大哭也好，哭你被蹉跎的三年歲月也好，悲嚎你被榨乾的青春也好，讓你胸口中所有的不甘、鬱悶、傷痛與無奈都隨著響起與不響起的驪歌宣洩出來吧，就像這延綿不絕的傾盆大雨、無盡小雨，就趁著雨聲，有聲無聲地流下眼淚吧。 然後， 埋葬過去 。 繼續邁開步伐，前進。 photo credit: danbruell Amelia's Graduation June 9 2017 via photopin (license)

從古至今，這世界上有許多地方，無關乎大小或繁榮貧瘠，最公平、最不受環境限制的就是「傳說」，「傳說」不會因為該地區名不見經傳就消失，也不會因為那人默默無聞就否認那傳說的存在。 「吟唱詩人」則被認為是以「詩歌」流傳「傳說」與古老故事的守護者。荷馬是古代希臘在公眾場合吟詠詩歌的吟唱詩人，在荷馬以前，希臘人並不會使用文字，在荷馬之前，傳說與故事的傳播只是口頭傳播，而且以吟唱詩人容易記誦的歌謠方式來呈現，但荷馬後，這吟唱歌謠被寫成了著名的荷馬史詩。有趣的是，至今還在推究荷馬史詩的作者到底是不是荷馬，讓史詩的作者也成了傳說。 所有傳說中最經典的就是，在先知書中所記載關於「猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裏出來，牧養我以色列民。」的先知預言。若不是在地的人，聽伯利恆這名字沒什麼感覺，反而是阿拉伯語意為「肉籃子」，希伯來語意為「麵包房」更有意思。此外，伯利恆面積約十萬平方公尺，差不多是個中大型shopping mall，果然傳說不是看面積大小，也不是看人高矮，拿破崙是個典型例子。 先知預言後留下傳說，伯利恆會誕生一位君王牧養以色列民，這一位就是木匠的兒子耶穌，但傳說中的主角經常會有因出身低微，不被故鄉人認同的經歷，即使兩千年後耶穌已被推崇為救援主彌賽亞，達成了傳說，故鄉裡的猶太弟兄還是繼續等待他們律法書中的救世主神降臨到地上。傳說都已經實現了，故事也說完了，但他們仍然在等待傳說中的主角。「人會從天上下來」這樣的傳說真的很多，但從歷史來看，所有的英雄都是從母腹出生。 然而，現代人幾乎都不相信傳說了，不只是因為沒什麼可相信的傳說，也是因為那些傳說「與自己似乎毫不相干」。 鄭明析 先生年輕時常在故鄉的國家公園傳道給來觀光的人，他跟人們分享關於「預言與傳說中會來的救援主耶穌」但人們說：「那些遙遠、古老的傳說故事跟我有關係嗎？即使知道達成預言的主角很偉大，但那又跟我過人生有什麼關係呢？我需要的是現在可以牽著我的手、跟我一起生活的人。」 他因此體會到原來要將創造主在「此時此刻」如何幫助自己的故事寫成文章與詩，人們才會得到感動與「傳說中的力量」。 他說：「 神會達成預言、達成傳說，也會賜下承諾的部分。會因為愛我們而賜下，以此作為『信物』；會因為我們有禱告條件而賜下，以此作為『徵兆』；也會為了和心愛的人們一起使用而賜下。...

這孩子一直到四歲才去幼稚園，過了一年半，從睡前常掉眼淚說 ：「都 沒人跟我玩。其實，我沒有好朋友 」近來 開始說 ： 「 晚一點來接我，我要留下來玩 」 ，也交到可以一起分享玩具的好朋友，但離六月畢業季剩不到五個月。 就像有的果子外皮看起來熟了，但裡面根本沒熟；有的果實是慢慢轉熟，直到果肉全都熟透後，果皮才變為熟成的顏色。 即使是成年人，有的人自認不擅交際、言詞笨拙，多少有些自卑或自我嫌惡，但觀察大自然就知道，並不是只有一種 「 變熟 」 的方式。 愛情也是，一見到 Mr.Right 驚為天人就速戰速決，但相處過後發現，還有很多可以努力的空間，但常有人等不及改變會以一句 「 你變了 」、「兩個人的世界跟我原本想的不一樣」或「不知道為什麼感覺消失了」也速戰速決地離去，留下還在努力搞清楚狀況的另一人。 慢熟，慢慢地熟，就像用法式燉鍋燉料理，大火會把鍋子燒壞，鍋內的食材也容易燒焦，它必須要中小火慢慢讓鍋子加溫、變熱，鍋內食物也會跟著湯汁逐漸沸騰，於是醬汁會入味，滲透進入食材的每個細胞膜內，不僅會熟透、軟嫩，入口也會回味無窮。 沸騰後，要記得轉小火慢慢繼續燉。 親近後，動作要變小，要有點小距離，保留空間，依然不變的是尊重與關心。這是好好燉一次可以慢慢吃的好滋味。 Embed from Getty Images photo credit: dolanh fresh parsley is tasty via photopin (license)

曾經聽過許多人闡述人類的渺小與人類的偉大。 那麼，到底人是 「 渺小 」 還是 「 偉大 」 ? 我猜想，是 「 偉大的人們偉大，但我渺小吧 ？」 。 直到聽見 鄭明析 先生說 ：「 人，雖然渺小卻也偉大。 意思是，人若沒有被使用就會很渺小，被使用就會很偉大。 」 我才明白了， 因為擁有繪畫才華的人，在繪畫上開發，被正確地使用在繪畫； 畢生研究在某方面的人，被適宜地使用在那方面也努力鑽研； 對某些事物燃燒熱情的人，被合乎時機地使用在那些事物上， 如此 「 被使用的人 」都因為完成了能流傳千年的「故事」與「傑作品」而成了「偉大」。 那麼，到底是「被誰使用」，才能如此偉大呢？ 在羅浮宮裡面，放著被路易 14 使用的器具，即使是一個磁杯也小心翼翼地被保管、展示，在故宮裡那獻給皇帝的象牙球也因著三代工藝家的忠心而流傳成感人的故事。即便只是數千年前埃及人所使用過的東西甚至布片都是寶物，更何況被活得更遠、比國王皇帝更偉大的那一位所使用呢？ 原來，尋找自己「人生的目的」是關於「存在感」的要事，然而「被偉大的一位」所珍惜、使用，更是關乎「價值性」。這就是三國演義當中，為什麼厲害的勇將、謀士只要遇到珍惜、懂得自己的主子都願意赴湯蹈火、死不足惜的理由了。 photo credit: JD Hancock Large Order Of Toast via photopin (license)

不管誰都有過計劃， 不管是大或小的夢想、理想、空想、幻想， 不管別人聽了之後是偷笑或沒笑出聲的， 不管自己相不相信自己可以達成， 最後回頭看看過去走過與留下的痕跡， 發現 鄭明析 先生的這一句話確實是實現了 ： 「 只有去行動並實踐的部分得著了， 沒有用言語或身體實踐， 事情依然不會達成。 」                  「 實踐會形成實體、會形成截然不同的世界！」 只有去行動、實踐， 才可能將言語、想法化為實體， 讓 「 看不見的 」 轉換成 「 實際存在的 」 ―獻給 2017 年所有下定決心、正在努力達成夢想的實踐者。 photo credit: pilllpat (agence eureka) ptitconstrucpl7 via photopin (license)

在莎士比亞的戲劇作品《羅密歐與朱麗葉》中有一句台詞： “  名字有什麼關係？我們稱之為玫瑰的東西，叫別的什麼名字還不是照樣芬芳嗎？” What’s in a name? That which we call a rose, by any other word, would smell as sweet ？” 2017年開始時 看到了 鄭明析 先生寫的這句話， 我停下來思考了。 他說:  每個人都有「名字」。但人並非以「名字」來生活， 而是以「身體」來生活的。 即使名字再怎麼好，若不以身體去實踐，便無法活出那名字的價值。 每個人都有「內心」。但內心並不是根本， 內心的根本是「腦」。因為內心的作用是從「腦」產生的， 內心只不過是「腦的名字」。 如同人無法只憑著「名字」生活一般， 人也無法只憑著「內心」來生活。  他說的「內心」指的是「腦中思考」。  那麼，此時，我想著「我的名字」是什麼呢? Embed from Getty Images

他說: 自己的內心，雖然是自己的，但實在太變化無常， 所以無法信任。 人的內心就算下定決心、立下誓約也還是會隨時改變。 是因為環境和處境轉變了，內心才會改變， 因為忘記了「當初下定決心時的那股感動」才會改變。 人在得到感動並體會時，會下定決心。 所以要想著那個時候，每天下定決心， 這樣內心才不會改變。 於是，我告訴自己: 對於許下的承諾，要每天下定決心，時時想著那時的感動， 告訴自己     不要忘記。 Embed from Getty Images photo credit: Edgaras Vaicikevicius Down the street via photopin (license)

2016 年是特別的一年。 其實回顧在 攝理教會 ，每一年回頭看，都是特別的一年。 這樣的 「 特別 」 是指，自己有了什麼突破，跟過去之前的每一年有什麼不同。 對於厭煩一成不變、厭倦總是無法改變自己的人來說，每一年能覺得不同 ，是真的特別吧 ? 國小時，學校老師教我們要 「 會反省 」 ，針對上學年做的不好的部分，重新思考，下決心這學期一定要改變，小時候常常練習這麼做。 長大才發現，反省是一種美德。能反省，是一種禮物。 有人說 「 要謙卑謙卑再謙卑 」 。但 「 沒有相互交流的謙卑 」 ，只是把頭垂地低低的，耳朵卻關得緊緊的，因為要謙卑，所以把自己鎖在自己的空間裡謙卑，等到咆嘯過後，開門出來，繼續走自己的路。 不只要謙卑，而是要反思，反思自己的所行所為，反思自己的決定是否影響別人，造成他人痛苦與困擾，甚至要事先反思，這是 「 為人著想 」 。 2016 年是特別的一年。 這一年，特別感受到，我真的很愛我腳踏之地的這個地方，即使過去因為太年輕太不在乎她的存在，以為是可有可無的故鄉。但這一年，在這片土地上發生太多事，多到叫人看著各式各樣悲傷的新聞，都會 都會想著 「 這是同在這國家的我的同胞啊 ! 」 「 發生這件事情的這地方，是我的故鄉，我的土地 ! 」。 有人說 : 「 當你愛那件事物，那就是屬於你的，即使你不是擁有者，但其實你才是真正的主人。 」 我愛我的這片土地，這是屬於我的，誰要傷害它，要欺負它，我絕對不肯。 這是從 2016 年起，我對這片土地的宣言。 photo credit: [GMR] Guillermo Moratalla Otoño de mujer (Vitoria, 2016) via photopin (license)

比起過往瀰漫著無所事事的島國 如今島國人一個個都朝著目的奔馳 一旦你停下奔馳的腳步 就會發現旁人呼嘯而過 當每個人都在達成目的的路上 有人日以繼夜不眠不休 有人把手機當鼻子呼吸 習以為常之後不以為意 然而，今天讀到一句話: 「一旦脫離正常，超出＜線＞外， 就都會遭受痛苦」。 「固然要行動， 然而必須不脫離正常， 要一邊忍受一邊行動， 如此，才能按照期盼的那樣， 理想、持續行動而向前。」 人無法脫離正常範圍， 無法累到幾天不眠不休 無法餓到幾餐不吃不喝 無法承受茫然未知的恐懼 無法接受自以為大的主權 一旦脫離正常，超出線外， 所有人都會遭受痛苦。 Embed from Getty Images <印度主權者為了解決黑錢、繳稅等問題，突然下令廢除現行大鈔，限民眾短期內至銀行兌換，其實最受影響的是老弱婦孺，真正有錢的老大們是不會在銀行前排隊儲蓄的。到底這法令是讓誰最痛苦？> photo credit: Riccardo Palazzani - Italy No place to go via photopin (license)

終於知道人的內心為何 如此敏感又善變的原因 這曾令我百思不得其解 假如人不是那麼敏銳 就會因為沒有感覺到而輕忽 如果觸摸火不覺得燙 就會眼睜睜地看著皮膚焦黑 如果被撞擊而不覺得痛 可能會皮肉綻開還不自覺 這樣不到一天生命就會結束 因為人如此敏銳又敏感 所以內心如此善變而變化多端 因為敏感 即使看不到有東西經過 也能敏銳地反應而明白 因為敏感 即使沒看見而被蚊蟲叮 也會有感覺而伸手拍打 這就是敏感又敏銳的人 了解人非得要如此敏感 我稍微能釋懷這樣的我 －回想起聽 三十個論 後的體會。 photo credit: MattiaMc Mimosa Pudica Macro Leaf via photopin (license)