29/12 「用途」決定「命運」。
不論是從日薄西山的老邁長者或初生之犢的少年口中,都會感嘆命運乖舛、時不我予,多少聽來都有埋怨或力不從心。 命運,也時常被人看為輪盤,彷彿只能賭上一把,沒有選擇的可能。 然而,今天聽到我的老師鄭明析說: 「保羅將監禁自己的監獄,用為在此寫下 神話語的書信、聖經的地方。 雖然是監獄,但如果是因為有 神的旨意而進來的,並將監獄用來達成 神的旨意,那時監獄就不是監獄了。 對這麼做的人而言,監獄是達成 神旨意的地點。 會根據是誰使用、如何使用而有不同的稱呼,也會根據 神使用的用途來稱呼。 『監獄』 -對某些人來說是犯罪後受苦的地方; -某些人覺得這裡像地獄; -某些人覺得這裡就是不折不扣的監獄; -某些人則如約瑟般使用這裡。約瑟被誣陷入獄,含冤受苦, 約瑟入獄後,後來時機到了,遇見了被 神派來引薦他、引導他走向最成功之路的人。 神使約瑟透過那人見到王、成為宰相,藉此證明他的清白、洗刷冤屈和汙名,並按照他所行的一切回報他。 實際上那是監獄沒錯,卻是約瑟遇見 神差派之人的地方。 神早已預備,讓一切如此成就。 『十字架』 -對其他人來說,十字架這東西僅僅是行刑的工具, 但對於耶穌而言,卻成了救援全人類的工具。 任何存在物的本身都不是問題,應該要根據被用在什麼方面、按照用途來看待。 你們也要如此,就算是不好的事物,還是用於好的方面吧!」 這令讓我想起曾聽過有些人說:「人生這條路這麼痛苦,所遇到的困難這麼難熬,我遭遇到的這些不好、令人痛苦的人事物,要到何時才可以脫離,要怎樣才可以結束這些痛苦?」 於是,有的人選擇結束生命、有的人選擇登出跳開,有的人在其中載沉載浮、隨波逐流、任人宰割,但從他的這番話,我體會到,即便是受困、受限於某種處境,但是怎樣看待那個環境、狀態甚至限制,就是重新賦予那狀態一個新的意義。 那意義可以是有生命的、可以是活耀的、可以是有希望的,換句話說,如同重新輸入、重開機、重置、再次復活一般,成為「另一種命運」。 那麼,因年紀體力受限的人、因家庭工作被綑綁的人、因認知而自我挾制的人,這些都有機會改變其命運。 鄭明析牧師在年輕時受國家徵召入軍,國家派他去越南參戰,體會到去是 神的旨意後,他將越南戰場用為立下和平條件、愛的條件的地方,將那裡當成獲得耶和華認可的地方。即便是身處槍林彈雨、被敵軍用手槍指著頭顱、如果不剿滅敵人就必須犧牲的殺戮戰場上,他依然成為...