太陽光

讀「好詩」能養護你「詩的腦」。 人們以為自己不愛讀詩。讀不懂詩。但或許並不如他所想像的。 「詩的腦」是個神祕的區塊，每個人都有的祕密花園角落。有的人大，有的人小；有的人綠意盎然，有的人槁木死灰。正如一座宮廷花園或窗台上壓克力盆的小花圃，各有不同樣貌，也各自都存在那裏。 「詩的腦」，是每個人終究會發現的地方。有的人小的時候就知道，有的人要到晚年，甚至最後彌留時刻，會在腦海浮現或從口中緩緩吐出，詩的餘韻或者殘羹。 那都是她的呈現。 「詩的腦」開啟時，會連結看得見的世界與看不見的世界。一個是你張開眼就必須要面對的現實，一個則是閉上眼就可以超越、穿越的時空。「詩的腦」會將兩個世界妥善地銜接起來，就像一座橫跨海峽的跨海大橋。 當你對眼前的困境感到疲憊厭倦，不知下一步該如何前進的時候： 那時開啟「詩的腦」的門。 如果上了鎖，而鎖頭已生鏽，就得要拿點油來潤滑擦拭，然後記得下次要定期保養。 當炎炎夏暑難消、秋風颯颯坐立難安、冬日瑟瑟發抖，不論何時心神不寧、無法定心做事的時候，就是該幫「詩的腦」添加養分、清除雜草、整頓土壤的好時機。 那春天呢？那是到外面曬太陽、吹風的時候。 … 這本詩集的作者是詩人鄭明析先生。 1995年他曾投稿到《文藝思潮》月刊，正式以詩人身分踏入文壇，至今寫了超過四千五百首詩。這次出版的詩集中，他提到因時間有限，很難每天寫詩，就邀請聖靈與自己一起寫詩。所以這些詩，看起來是生活中的體會，但卻是屬靈的詩，因為是有聖靈參與。 於是，這些屬靈的詩，成了最好的「詩的腦」的花園養分。 成了陽光、風、與露水、雨水。還有空氣。 現今時代下，我們腦袋最需要的就是新鮮的空氣。 《同行》與過往不同，詩集一開始就從季節的風聲雨聲、詩嬌嗔淘氣地指示詩人用講的就好，千萬不要寫下；又以〈毫無矯飾的詩〉的姿態，大剌剌地躺下、徜徉在大自然裡。〈和平〉以雪花為主角，曼妙的舞姿在空中旋轉，彷彿真的看見了飛揚飄逸的白色雪花，如同象徵和平的白鴿鼓動翅膀飛翔；詩人也在〈真的好想讓他們看見，我故鄉〉、〈康乃馨〉真情吐露了對已故父母的思念，因為自己已達成了年輕時的承諾。然而，即便一生輝煌成就，詩人在〈承擔的靶〉也沒有掩飾為了天的旨意，自己成了眾矢之的的辛酸苦楚。最後以〈眼淚〉的詩句與詩人手繪的「蠟燭」圖像，總結了燃燒自己的肉身歲月，流滿整身的熱蠟眼淚，照亮了滿室黑暗的一生寫照。 它既「平易近人」也「燦爛奪目」...

  我也忘了是第幾次聽說： 「今年夏天會是最熱的一個夏天」。 又聽說「這是這一百年最熱的一個夏天」。 就像聽著狼來了的孩子。 啊，就是都很熱啊。 去年也是熱。 今年也是熱。 相信明年跟後年還有大後年，也是會更熱吧。 難道不知不覺這樣就過了好幾百年？ 於是，既然如此就沒有什麼好避諱的，事情還是要照辦，門還是要照出。 只是防曬防脫水配備要齊全。 慶幸的是，近來午後都會有一陣大雨。彷彿烈日下土地極度乾涸在瀕臨崩裂之前的絕處逢生。 如同生活一樣。以為已經走到盡頭，不會再壞了，卻還沒有結束， 但只要一打起精神下決心奮戰，就會再有轉機。 在一年有多日陰灰幽暗的歐陸生活時，絕少看到有人在大太陽下撐傘，傘是下雨天用的。太陽出現時，只有太陽眼鏡，還有細肩帶。撐陽傘的，遠遠一看都是亞洲觀光客。特別漫長的冬天倘若有一天看見陽光，大家就像「本日公休」通通湧到附近的公園跟郊區進行日光浴。 回島國後有一次到花蓮參加活動，記得那天太陽不大、微亮，所以我連帽子也沒有戴就站在操場旁的司令台，既然不熱，就約莫站了一個多小時，走到室內逐漸感到臉部發熱發燙，像是曬傷了，我只能趕緊去7-11買個蘆薈膠，然後一直拿冰水降溫，可是沒什麼改善，直到晚上越發嚴重，隔天早上起來皮膚紅腫，直到晚上幾乎就像是傷燙傷的程度，皺皺的臉皮連走路去吃飯時見到這模樣的路人，彷彿不敢正眼觀看但又好奇想要看的模樣，這是我第一次經歷到慘不忍睹。週日早上臉還是腫漲，可以說是變形，本來上洗手間洗手時都會習慣看一下鏡子整理儀容，結果卻出現不敢看鏡子的想法。內心突然湧起一種擔心就此毀容的恐懼。 因為是週六日，我心想提早回去，週一就去看皮膚科。 皮膚科醫生的類型有很多種，眼前這位端莊優雅的女士說：「這是光敏感。也是對紫外線過敏。」 我才回想到以前大學時有一次清早在陽明山上，那時日出前待到日出不久後就下山，也沒感覺到熱或曬到太陽，但到了白天臉部就變黑，左手上還漸漸長了一顆將近三公分的水泡，就近看了學校的皮膚科後，醫生把水抽出來，給了藥膏也沒說什麼。但一直以來每當夏天或是曬太陽，我以為是起熱疹，全身會癢就抓個不停。 原來是紫外線過敏。那消掉的水泡很長一段時間都還是有塊色差。幸好當時水泡沒出在臉上。 這次花蓮近乎變臉的經驗，才找到原因。原來有這樣的體質。 深感人們對自己的了解還是太少。 所以每當有人稱讚我皮膚好好，我只能內心回答：「很不耐曬，且...

至今為止，在四十年間，鄭明析牧師大約寫下超過五萬則的箴言，旨在教導如今與未來的人們，在面對三位以及與人相處、接觸時該如何行動。 而這些箴言，並不是空泛、理論，而是實作型，也是他自己已經實踐、確認過後才教導的內容。 最近他寫了一系列關於「智慧者」的相關箴言，說真心的，我從以前就不認為自己是個智慧者的料，可能頂多一點小小的慧黠，但並沒有大智大慧可以用來做雄心壯志的大事。但是鄭明析牧師教導的智慧者，並不是我本來以為的那種，似乎是每個生活在這個世界上的人，都應該要知道、了解、學習，甚至使用在分辨各種人事物上，才能避開損害、患難與危險。 這樣的「智慧」就不是單純地用來成大器的能力，而是一種「生存之道」。是一種必備能力。 他說：「所謂的智慧，是針對某個事件或問題，用自己所瞭解的最高知識、用最好且合宜的方法去做。」 這是對於普世所有人類來說。能夠用自己所了解的最高知識與方法來做，就是智慧。 然而對於敬天者、信仰者而言，他則直接教導：「最愛並事奉全能者　神、聖靈、聖子，按照祂們的話語，與祂們所差來者成為一體來跟隨，就是最棒的智慧、知識。」 他說：「我研究並體會全知全能的 神動工的智慧和知識後發現，其智慧和知識的數量跟萬物一樣有數百萬種，而且人的特質、模樣和形像也完全展現出祂的智慧，所以在地球世上數算後發現共有八十億種。  神的智慧和知識的數量是無限的。唯有以 神的方法去做才能成就，因此交託給 神吧！」 然而，現實是「即使 神賜下智慧，人依然只能用自己的方法、按照那層次來理解。」他也點出交託給 神之後，為什麼人們還是會感嘆不順利。 綜觀歷史、橫切面看萬事萬物，若想要達到昔人說道：「看過往與歷史，能預測未來」，勢必要先了解他寫的這句箴言： 「無論是事物還是歷史，縮小或放大來體會一切就是智慧、是知識。 在無法理解時或無法一眼看清時，要縮小來看， 而太小的東西則要放大來看，這就是智慧。 智慧者會追隨時機。」 對追隨 神旨意的人們，除了時機的重要性，他更仔細地說明： 「智慧者會看天上 神的眼色。 智慧者會跟聖靈一起快速行動。 若不瞭解就會急著去做。 邊看狀況邊行動才是智慧。 智慧就是這個：藉由記錄來儲存。」 由此可以看出，若按照 神旨意來行事，更能與智慧同行。 至於分辨之道，他則寫下這樣的箴言教導人們： 「智慧者觀看、聆聽那人的行為後，就能理解那人為什麼那麼做。 智慧者會仔細又詳盡地...