詩的女人―詩與傳說。

從古至今，這世界上有許多地方，無關乎大小或繁榮貧瘠，最公平、最不受環境限制的就是「傳說」，「傳說」不會因為該地區名不見經傳就消失，也不會因為那人默默無聞就否認那傳說的存在。

「吟唱詩人」則被認為是以「詩歌」流傳「傳說」與古老故事的守護者。荷馬是古代希臘在公眾場合吟詠詩歌的吟唱詩人，在荷馬以前，希臘人並不會使用文字，在荷馬之前，傳說與故事的傳播只是口頭傳播，而且以吟唱詩人容易記誦的歌謠方式來呈現，但荷馬後，這吟唱歌謠被寫成了著名的荷馬史詩。有趣的是，至今還在推究荷馬史詩的作者到底是不是荷馬，讓史詩的作者也成了傳說。

所有傳說中最經典的就是，在先知書中所記載關於「猶大地的伯利恆啊，你在猶大諸城中並不是最小的；因為將來有一位君王要從你那裏出來，牧養我以色列民。」的先知預言。若不是在地的人，聽伯利恆這名字沒什麼感覺，反而是阿拉伯語意為「肉籃子」，希伯來語意為「麵包房」更有意思。此外，伯利恆面積約十萬平方公尺，差不多是個中大型shopping mall，果然傳說不是看面積大小，也不是看人高矮，拿破崙是個典型例子。

先知預言後留下傳說，伯利恆會誕生一位君王牧養以色列民，這一位就是木匠的兒子耶穌，但傳說中的主角經常會有因出身低微，不被故鄉人認同的經歷，即使兩千年後耶穌已被推崇為救援主彌賽亞，達成了傳說，故鄉裡的猶太弟兄還是繼續等待他們律法書中的救世主神降臨到地上。傳說都已經實現了，故事也說完了，但他們仍然在等待傳說中的主角。「人會從天上下來」這樣的傳說真的很多，但從歷史來看，所有的英雄都是從母腹出生。


然而，現代人幾乎都不相信傳說了，不只是因為沒什麼可相信的傳說，也是因為那些傳說「與自己似乎毫不相干」。鄭明析先生年輕時常在故鄉的國家公園傳道給來觀光的人，他跟人們分享關於「預言與傳說中會來的救援主耶穌」但人們說：「那些遙遠、古老的傳說故事跟我有關係嗎？即使知道達成預言的主角很偉大，但那又跟我過人生有什麼關係呢？我需要的是現在可以牽著我的手、跟我一起生活的人。」他因此體會到原來要將創造主在「此時此刻」如何幫助自己的故事寫成文章與詩，人們才會得到感動與「傳說中的力量」。


他說：「 神會達成預言、達成傳說，也會賜下承諾的部分。會因為愛我們而賜下，以此作為『信物』；會因為我們有禱告條件而賜下，以此作為『徵兆』；也會為了和心愛的人們一起使用而賜下。」


所有與 神相關的「傳說」，都是出自於「愛」。
你和我，都可以成為傳說，也會成為「自己的傳說」中的主角。






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