太陽光

我發現自己是個不喜歡後悔的人，所以採取的對策是：要不就是決定做就去做，要不就是從一開始就打斷想做的念頭，找別的方案。 因為小時候幾次曾發現，沒去做的當下，眼看著時間分分秒秒過去，去做的機會與達成的可能性就越來越渺茫，印象中是去排隊拿禮物，或開口跟發禮物的人更換自己想要的項目，又或者是再去多盛一碗想吃的甜品。 所以在決定做與不做之前，就先想了「不做會不會後悔」。 因為並不是所有一瞬間想做的，都得去做。比如在消夜時間打開一包洋芋片。因為打開就會吃光光。或是滑手機外送點一杯喝了飆血糖、讓情緒高漲低落的高果糖糖漿冷飲。 後來發現這樣經驗累積下的決策方式，就是我的老師說的：「所謂的智慧，就是分辨。全面地觀看後體會吧！」 然而，可能會有的狀況是，即使有分辨的智慧，但還是需要控制、主管自己的內心。要去做適當該做的；不要去做不適當的部分。就像他說：「該做的事一定要去做，不該做的事乾脆別去做」這也是聖經當中教導的。 但人對於不該做的事的約束力，總是低於該做的事的行動力。 所以常常會錯過該做的時機。總是在猶豫與蹉跎間。那時也只能用「既然錯過就錯過了」來安慰自己。或是「說不定做了也做不到」。 他今天箴言寫到：「歷史就像生活，一旦結束，就會進入另一段未來的生活。 因此，那時若沒做到就結束了。」 人生的歷史，回首看去也可以分割出一段一段的時期，幼年依賴陪伴的時期、小學懵懂無知的時期、頭腦開竅的時期、想法混沌的時期、奮發向上的時期、對未來迷惘的時期、專攻事業成就時期、成家立業時期、中年遲暮時期、老年無助時期、臨終迎接下一個階段的時期…… 在每一段生活都有要做的事，一旦結束，就會進入另一段未來的生活。那時，那時期沒有做到的，就都結束了。 就都結束了。 但如果很貪心都想做，就要留心時間規劃，不然身體跟體力也是很快就會結束了。                                                                     ...

今天聽到鄭明析牧師寫的箴言：「因為肉體的生命活著，所以無論承受任何苦難都有生命的意義。只要靈魂活著，沒有死亡，無論承受任何痛苦都有意義、都會喜悅。」 我看到「有..意義」、「有意義」，突然間，我問自己：「那裡面的有意義是什麼意義呢？」 到底是別人認為的「有意義」，還是我認為的「有意義」，哪個才是真的有意義？ 我認為的有意義，是不是別人並不如此認為？而別人認為的有意義，對我來說可能不一定認同。也有哲學家討論過「主觀的有意義」與「客觀的有意義」。 那麼，到底什麼是真正的「有意義」？ 那個「意義」又代表了什麼內容？(我不想再說意義，以免混淆到最後什麼意義都沒有了。所以我用一個具象畫面想表達，就是『這個籃子裡面裝了什麼內容物』？」 我發現有不少過去與現代的哲學家在討論相關問題，都各有說法，我並不想一起掉入泥沼中，因為我覺得：哲學是用人類可以理解的事物，在說明解釋人類無法理解的全貌。然而，全貌又並非是現存的我們可以看清與理解的。   但我還是想要暫時性地解開「有意義」這個詞彙，所以我查了英英字典。 「意義」的英文是「meaning」 or 「significance」。在Oxford Learners Dictionaries字典解釋significance ―the importance of something, especially when this has an effect on what happens in the future 某事的「重要性」，尤其是當這對「未來發生的事情」有影響時。 將這句解釋，再次放入箴言當中閱讀理解： 「因為肉體的生命活著，所以無論承受任何苦難都有生命的意義。 只要靈魂活著，沒有死亡，無論承受任何痛苦都有意義、都會喜悅。」 所以我發現，意義並不是自己覺得就能算，必須有「實質上的效果」。 這樣的說明我就能比較明白了。                                                             ...

  我喜歡牛頓說的一句話： 「如果我看得更遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。」 有人說他謙虛，但我覺得他很知道自己做了什麼，也知道自己的起跑點是從哪裡開始。Karen Armstrong撰文道牛頓在1704年就體認：「自然界裡一切生機都是 神臨在的具顯。沒有一股自然力能獨立於 神發揮作用， 神就臨在於祂所設計的法則裡。」 耶穌也說：「但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，唯有父知道。」(馬可13:32) 「我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父做他自己的事。你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所做的事信我。」(約翰福音14:10-11) 「人看見我，就是看見那差我來的。」(約翰福音12:45) 耶穌知道自己是誰差自己來的，所以對於自己所做的事，不是按自己想法成就，而是按照那一位，非常地明白說了。耶穌從未將自己升格為耶和華 神。而是知道自己是被那一位差來的。 鄭明析牧師說到：「世上的一切＜醫學＞也是一樣，如果研究學者沒有研究，想必現代醫學就無法發展，如今還是只能像原始人那樣，在治病的過程中，所有人都染病而淒慘地死去，現今地球世上的人口也不會達到數十億人，幾乎都會死亡。在座過半數的人也可能早就死了。 ＜建築＞世界也是如此，若研究學者沒有研究，想必就無法蓋出大樓或大型建築物等，人們只能像原始人一樣蓋出土屋、茅草屋來住，而沒有房子的人幾乎都只能住在帳篷裡。 我當初住在茅草屋時，耶穌也說：「你不要再像原始人那樣過生活，蓋新的房子來住吧！」於是我蓋出新房子，脫離＜原始人的生活＞。 耶穌說：「信仰也要打破舊事物，聆聽話語來度過新時代的信仰生活吧！」 於是我的信仰也脫離舊時代的＜原始人信仰＞。 我們所有人都在耶穌教導後脫離了。阿們！ ＜汽車＞也是一樣，若研究學者沒有研究，現在大家還是只能搭乘馬車之類的，或只能步行；＜飛機＞也是一樣，若沒有研究並發明，我們就無法走遍世界，不知道這個世界的面貌如何。是因此才叫我們要研究　神和聖靈的。因為有過去的研究，我才能在閱讀聖經後有所瞭解，如此展開新時代歷史至今。」 鄭明析牧師清楚地見證，他發現了這新時代的信仰，是因為耶穌教導，才得以打破舊時代的信仰，度過新時代的信仰生活。他也是因為研究 神，所以得以在聖經上有所瞭解。如同牛頓因為知道自己相信的是那一...

  可能人們會以為我的老師鄭明析牧師教導 神的話語時，如同行雲流水， 神來一筆，不費吹灰之力。 然而，卻不是如此。 有一回我的老師說：「我禱告時問　神：『關於　神的部分太過龐大、深奧，我不想學習。我又不是　神，沒必要那麼掙扎地學習深奧的東西，不是嗎？ 人有必要學習關於全能的存在──　神，並且實踐嗎？ 我是人，所以只要學習符合人水準的部分， 只要學習攝理史內　神的旨意，然後去傳達，不就行了嗎？只要按照我的層次學習、按照攝理史的層次學習，不就行了嗎？ 神全知全能、無所不能，若想要學習關於　神的部分，就無窮無盡，就算只是要學習　神動工的數億件事情中的一件事，那也像是要數完地球世上所有的樹木來得出那數字一樣，非常辛苦、困難。 有些事情就像『地球世上有幾個山谷？有多少人？』那樣，難以一一數算，瞭解一件關於　神的事就是這麼困難。就像要我調查『地球世上有幾座山？有幾條河？幾條江？』並得到答案那般，要瞭解　神的真理並不容易。 神要告訴我您的動工時，我得要經歷一切該經歷的來領受話語，所以很困難。 那樣太難了，那是只有　神才能做到的，我是人，我只要做我該做的事就好。 想要領受那寶貴的話語，就像是要學習地球世上所有人都不瞭解的東西那樣困難，但我領受話語後，辛辛苦苦地教導大家，大家卻不瞭解價值，沒有那麼珍惜，頂多只是按照各自的層次來瞭解。所以我也只要學習並教導到人的層次就好。」 對此，　神說： 『若是那樣，我就只能幫助並教導到很低的層次，讓肉體舒服地生活，那層次太低了，靈魂無法成為新婦，所以無法與我相通、無法一起生活。都沒有學習並瞭解我　神，怎麼能來到天國裡生活呢？ 你應該要像學者那樣學習並研究，深入教導我　神和三位體的部分。要經歷該經歷的，學習永恆的生命話語，然後教導別人才行。』 這時，我在電視上看到學者們在研究對人有害的食物和細菌。 聽到 神說：『你也要深入地學習我，讓所有人免於因無知而受害。若不瞭解，就會進入死亡中永遠受苦，不是嗎？現在你也要邊承受痛苦邊體會靈界的痛苦。若告訴大家，他們就能領受救援，永遠與我在天國相愛來生活。』 於是我跟　神說：『若　神教導我關於　神的部分，我會珍惜、感謝、喜悅並順從，即使辛苦也會去實踐。』 要學習的就是　神的知識、智慧、權柄、美麗、內心和想法。要學習這些，靈的形像才能成長到相似於　神。 屬地的事物，任何人都要邊經歷邊學習才會瞭解；同樣地，屬天...

  今天我的老師鄭明析牧師說： 「無論是誰都必須走到底才能看見目的地。 如果在過程中結束，成形到一半就會結束，都是如此。 看聖經歷史會發現，神差派到時代的人都極其艱難。救援者、中心者、先知、其他被賦予使命做事的人，甚至連跟隨主行動的人，都因為做　神的事工而經歷艱難。 大家看到這點，便感到灰心失望，甚至跟隨到一半就放棄了。 這些人以為只要跟隨主就會平安喜樂，不會遇到任何困難。 耶穌說： 『必須和我一起喝苦杯並且做到底才能領受救援。』 意思是『無論是誰都必須走到底才能看見目的地』。 世上萬事，若想要達成龐大的旨意，就要經歷相對的困難。如果在過程中結束，成形到一半就會結束，都是如此。 從起初到末了，都應該要實踐　神的絕對旨意以及　神透過主賜下的部分， 如此走到底。 在過程中結束，就如同蓋到一半中斷的建築物，無法使用；如同開發到一半中斷的地區，無法按照原本的目的使用。 要盡心、盡性、盡意去做才能完成。不論大小，都要完成才能合宜地使用，存在物是如此，人也是如此。」 就這樣，耶穌跟鄭明析牧師都把人生的大小經歷、階段都道清楚了。 對準備考試的學生來說，直到交出考卷之前都要堅持到底，才能看見結果，中途放棄就一定不如本來期盼的希望。 對成家立業、養育孩子的人來說，盡心盡性盡意才能完成，不論成的是大是小，都要走到底。 對情感上曲曲折折的人來說，如果走到一半發現兩人再也無法走下去，在過程中結束就結束了，沒有成形的感情，也不須再回想溫習。                                                                                               photo by

  每個人幾乎多多少少都感受過自由的滋味。自由的選擇、自由的決定、自由的行動等等。 即使身軀無法自由，思想也是可以完全自由。只要沒有僵化。是不能被禁錮。 很多人嚮往自由。自由的步伐、自由的生活步調與作息、自由的往來居所，甚至自由的職業與工作時數。但矛盾的是，卻也期盼充實、富足與多樣的生活模式型態，但這些「豐厚」需要「自律」。 我遇到一個女孩，她念了護專三年後決定休學，因為她的興趣是運動，各式各樣的運動，不論室內或戶外都有興趣，所以她決定改唸大學的休閒科系。家人勸她還是要雙主修，一邊要修有一技之長的科系，一邊從事興趣的科系，我覺得這是蠻好的家長，一隻手抓住，也給出一隻自由的手。家長知道，那運動興趣必須有足夠的經濟能力來支持。 也遇過一些學生，在提倡自主學習的環境中，對於想學習什麼獲得極大的自由度，但在學習也熟練自律之前，倘若師長沒有提供範圍與階段性引導和協助反思修正，時間會在蹉跎間悄然消失。 我想起在歐洲讀書時，每天被學校進度追趕，但創作靈感卻異常地豐富，有時硬是從課業夾縫中擠出時間寫幾個段落、散文，甚至故事，那時巴不得快點放長假不用進教室。即將放長假時，已經想好每天都要寫作寫個暢快，結果一開始放假後，徹底放鬆個幾天，將整學期的疲憊消除地差不多後，竟然就提不起勁來寫東西，即使打開電腦，腦袋的靈感居然也去度假了。後來我發現，放長假，生活就容易失去規律。果然「自律」就是「自由」的守護天使。 今天聽到我的老師鄭明析牧師說： 「如果非常自由，就會有很多想走的路。 如果只有一條路，就會專心致志，毫無雜念地全力奔跑。 如果有很多條路，從太陽升起到落下，都會猶豫不決。」 回想起過往，當還不知道自己想做什麼、度過怎樣的人生時，會希望過得很自由，任何事都不要被拘束。但確實會感到茫然，也會在自由行走時瞬間感到虛空。 當發現自己想要達到那一個目標時，可以全心朝著目標、看向它前進，那種感覺很踏實也很滿足。如果當時無法分辨出自己最想要的是什麼而變得猶豫不決，那麼等到學生時代結束後，就會直接迷惘地進入社會工作，成為社畜或生活的逃兵吧。我很慶幸感謝，當時的自己很清楚自己要什麼。 鄭明析牧師曾說： 「 神百分之百不會隨己意對待生命。因為　祂賜下了『自由意志』，所以會任憑每個人自己按照自己的自由意志來決定。隨著是否好好地使用自己的自由意志，肉體的命運和永遠的命運都會被決定。 不僅是信仰，人度過...

今天清晨靜下心來的時候，突然一瞬間想到前天晚上晾在陽台平台的水煮羊毛圍巾，那是一條從尼泊爾來的冬季實用好物。編織的花色特別，柔軟不如一般水煮羊毛厚重，水洗也不易起毛球(因為本來就水煮過了)。重點是我還沒開始用。 昨夜風那麼大，前一天晚上也是風好大好涼，我心涼了半截，該不會飛到樓下去了吧…… 連忙到陽台去看，天還沒亮，外面只有路燈，馬路上看到一個穿著白色衣褲的老太太在趕路，如果是在歐洲，我鐵定認為她是麵包店的阿姨，因為他們通常要搭四點30分的第一班公車進城裡，歐洲的麵包店特別是火車站內的麵包店都很早開門，相較於隔壁十點半或十一點才開的商店，他們真的是要早就非常早。 果然平台上空無一物，乾乾淨淨。 「我的尼泊爾水煮羊毛圍巾呢……」 我只能探頭往樓下看，甚至往對面鄰居家的後院看，再往更遠處的巷子裡看，如果現在是天亮了，我一定會衝去樓下找個清楚。但根據先前掉下去的抹布、襪子、衣架的經驗……我覺得很可能凶多吉少。 不得不懊惱自己：「為什麼不把圍巾夾起來呢？」 但有使用好羊毛料子的人都知道，你是不會夾住洗好的圍巾，也不會試圖固定它，因為會變形或缺洞。 「但好歹也可以用板子壓住一角啊。至少不會飛得那麼遠。」我嘟噥著自己。 「真是實在太@#$%^@^&*」 (到底你是在罵誰啊。) 黑壓壓的景色，除了陽台上的日光燈跟路燈，其他人家的庭院和自家的屋頂都看不見什麼疑似物。無奈我只好回到開著小燈的屋內，就在離開陽台踏進屋內前，我彷彿聽到一個內心的聲音：「就算是再好的人事物，如果沒有看顧、修正，遇到大風也是會消失匿跡。」 我內心答道：「確實是我的失手。」 進屋後，我靠在墊子上決定先繼續禱告。 那時又聽到內心的聲音：「人也是，即使再怎麼愛好自由、無所拘束，也需要有原則。不然就會像是那條水煮羊毛圍巾。」 是啊，濕漉漉的時候，根本覺得沉甸甸的重量，哪裡也不會走，但越來越輕盈的時候，轉瞬間，一陣大風就消失了。 「原來，自由需要原則守護」我學習到了。 到此為止，本來一開始想說，如何再弄回一條一模一樣的尼泊爾水煮圍巾，瞬間就成了「一條圍巾代價的經歷」。 於是，我突發奇想：「如果能找回來這條圍巾，就是神蹟吧，一定要寫下來啊。」 等到天亮的時候，我斗膽走到樓下後門防火巷，當我打開一層鐵門，祈禱不要有老鼠跑出來的時候，我再推開旁邊連結24小時日式速食店的鐵門時，看見一個坐在水管上的年輕男生瞪大眼看著我...