9/1 神蹟果真存在嗎。
不管有沒有信仰的人，在盡人事聽天命的那一刻，多少都期盼神蹟的發生。
如果只能相信科學與數學的機率，對於極其困難、不可能的事，等於只能相信「沒希望了」。
如果要活下去，不能沒有希望，即使一絲絲也好。
然而，很多信仰者，不論各種宗教，會在自己期盼的「那個神蹟」沒有出現之後，就完全變心，轉頭走向反對方或其他宗教。沒有信仰的人們則認為，既然如此，不如就相信來自天上任何一個力量所給予的「神蹟」。
然而，「神蹟真的存在嗎？」
因為祈求的方向沒有對準神蹟的賜予者，即使看見神蹟，也只是再次回到科學與數學計算的機率與巧合。關於巧合，科學人士以為只要是機率不等於零，凡事都有巧合。是自然界機率定律的表現。
然而，自然界的機率定律是如何定下的呢？人類可以算出的就是機率，無法算出、臆測出來的也是機率，是另一種機率。換句話說，那意思是「我知道的是『我知道』」，「我不知道的也是『我知道』」，因為『我知道』我不知道」。
「黑天鵝事件」( 或稱黑天鵝效應、黑天鵝理論 )是由納西姆•尼古拉斯•塔雷伯（Nassim Nicholas Taleb）提出的一個理論。
意指「人們一開始認為不太可能發生的事件，而後這些不太可能發生的事件卻發生了，並對社會、經濟和政治產生巨大的影響。」
這是無法透過機率計算或預測的。因為通常只會探討樣本內的數據資料，而黑天鵝事件的發生多是發生在「樣本外」，也就是一開始沒被關注到的事物。
18 世紀的澳洲被西方人發現之前，普遍認為天鵝就是白色的。這個結論來自歐洲人觀察過的所有天鵝，每一隻天鵝都是白色的。直到歐洲人發現澳洲，在當地發現黑色品種的天鵝也存在後，才把「天鵝都是白色的」結論把打破。
這起事件對於生物學家來說可能是個小意外：「我們只是沒有看過。」
這黑天鵝事件代表了人們根據過往資料所做的推論，很可能並不正確。過往認為對的，不等於以後是對的。或者其實，過去以為的本來就是不對。
作者以「黑天鵝效應」說明了金融海嘯危機、911事件、網際網路的出現等，這些都是過往資料與樣本中所沒有記載紀錄，且或多或少都影響全球各方面的重大事件。
然而這當中，有多少事件是源於人類眾多累積所導向的結果，有多少又是如同「天鵝不只有白色」(因為「不知道有黑天鵝」)。黑天鵝效應想傳達：萬事都有不確定性，對未知的事情要做事先設想與準備。
然而「天鵝有黑有白」的認知必須來自於「經驗」，或是「相信看過黑天鵝的人」。
所以「神蹟是否存在？」
說神蹟不存在的人們，就是看見白天鵝。認為這世界上只有白天鵝的存在。
相信也知道「神蹟真實存在」的人們就是親眼看過黑天鵝，或是相信看到黑天鵝的人。
但除此之外，還有一種人，就是看見了黑天鵝、知道有人看見黑天鵝，卻說：「那並不是天鵝，是黑嘴鴨。」
對於這樣的結論，不管哪種論見，也就都無語了。
我的老師鄭明析牧師說：
「『神蹟』就像樹木生長、季節來臨，就像日升日落，也像開花結果，會經歷幾個月的時間來長大一樣，會一點一點、漸漸地成就。
祂為了目的會隨著時機，漸進性地行出『神蹟』。
如同樹木、果實每天逐漸長大，一點一點漸進地，看不太出來，人們才不瞭解。一旦時間過去之後，就會發現樹木長成巨木，果實也成熟了。
那時，人們就會說：『歲月流逝後，一切都成了啊！原來是要經過漫長的歲月，問題才會解決啊！』」
人們普遍認定的神蹟，似乎是要興起旋風式的轉變，或是洗心革面的大反轉。跟真實在運行的神蹟有所不同。
然而，那樣的「神蹟」只是其中的一種。還有為了抵達目的，隨著時機，漸進性地，如同春夏秋冬季節來到的神蹟。而這樣的神蹟，似乎是悄悄地行在過程中不容易被發現。如同隱藏一般，直到終點，或是終點前一刻，才顯露、表現出來。
「即使有很多人說：『你做不到。』 神還是能從無中創造出有。對 神來說，沒有不可能的事。 神一旦定下旨意，就會讓地球世上的人都來幫忙。如果這樣還做不到， 神甚至會吩咐萬物一起幫忙。不過，給予幫助也需要時間。」
神透過他的禱告給予了如此的回應。
這，就是神蹟的源頭。
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