10/1 為何遭到謾罵，仍義無反顧？
如果你私交甚篤的摯友或至親被人單方面控訴、控告任何罪狀，而且沒有合理、正當的證詞、證物、目擊證人等，以及其他助攻卻具備不在場證明的三人成虎，從謠言、產生輿論到訴諸公堂。然而，不幸的是，如同大車跟小車相撞，錯的一定是大車，因為大車又大又有品牌，理當就是錯的。受到嚴重損失的一定是小車。判決結果也是如此，沒有CCTV、沒有原始檔案錄音、沒有實際證據與證物，單憑小車一己說詞，單憑法庭自己腦補臆測，然後大高闊斧地自認伸張正義，並且快刀斬亂麻地結束本案。
然而，為什麼在歷經這麼嚴厲的醜聞與判決後，攝理人還留在攝理？
據說在幾個大型教會中有比例上極少數的人離開教會。但根據了解，那些人在疫情期間或更早之前，本來就不太常來，或是早已有自己未來的計劃與打算。且教會的規矩有點兒多，好比不喝酒抽菸(包括淺嚐小酌或偶爾幾根)、不(非不鼓勵)婚外婚前性行為等，還有建議的部分，如對討厭自己的人也要努力和睦相處、不對惡人口出惡言、不作偽證、說謊言等等。按照現代人的社會、道上規矩，並不是非常容易輕鬆做到。
教會生活是如此，牧師們跟會眾也時常彼此勉勵，於是發生不可思議的醜聞甚至嚴重的法庭判決，教會弟兄姊妹只是覺得很冤枉。若真有此事，攝理教會不須認真教導道德品格，只須順應社會潮流、順其自然，自然「水到渠成」。只要有更多人能留在教會就好，何必建議與教導太多呢？如同大學班導只是名義上的導師，不管學生抽菸喝酒、有沒有遲到早退甚至託人點名，只要本人有來考期中期末考試，就當這名學生學籍還在。
留在這裡的消極理由是，那是莫須有的罪名。甚至韓國人權律師直言這是一樁宗教審判，這是島國人民凡事寬以待人的天性所難以想像的。
然而，倘若只有消極理由，不足以勸留。
積極的原因是，在攝理教會當中，可以學習到在世上無法習得的人生教導教誨，透過聖經與 神的話語，可以知道善與惡，該做與不該做，甚至了解自己，為自己選擇、規劃適合的道路，並且在過程中得到前進的力量，在遇到困難與絕望時，也能看見希望，不輕易放棄、結束生命，勇敢地接受鍛鍊、承受失敗、再次站立。試想，這世界上在哪一個團體，能不求回報，為自己付出這麼多？
即使我的老師鄭明析牧師官司、醜聞纏身，他仍然持守清晨禱告，也勉勵我們每個人要在清晨禱告，獨自面對 神，面對自己的靈魂，檢視自己的內心與行為，為了讓我們可以在信仰與人生的道路堅強地行走下去。他教導我們：
「並不會因為遭遇極致的患難，一切就都毀了。」
「並不會因為處在死巷子裡，就沒有能走的路。」
「即使自己以為再也沒有辦法而感到茫然、癱坐在地，那也並非終點。對自己而言是結束了，但 神還在，並且看著自己。一切都左右於 神的意向。」
「想想昔日吧！在過去也是遭遇了跟現在一樣的事， 神真的都幫助了。如今又再遭遇。有時會在沒有其他人幫助的情況下活下來，有時 神會差派我們意想不到的人來解決問題。只要沒有出什麼狀況，過去幫助我們的 神如今都會更加給予幫助。導正你的想法吧！」
「就算只有髮絲般細微的可能性，還是要去做，去做就會成就。 神會幫助的。所謂的預定就是，有順利的命運，也有不順利的命運，左右於你的內心和想法。」
「雖然人不瞭解而無法幫忙，但 神瞭解，所以 神會幫忙。呼喚並倚靠 神，說出你的狀況，然後和 神立下約定吧！約定好之後去實踐吧！必須悔改一切錯誤的想法，以完全的內心來對待 神。」
這些話語並不是在攝理教會遭遇困難時才教導。每個人在人生當中都會遇到困難，早已事先教導。如同日航空難不預期地發生時，空勤人員執行的是平時訓練，乘客則是堅守不過度驚惶失措導致精神崩潰，大家都得以從失火的船艙中全數逃離，或者，全數罹難。
以上即是攝理教會成員們，之所以義無反顧，依然繼續留在教會的原因之一。
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