5/12 神存不存在，我存不存在。

 

關於存在與不存在這件議題。

我想起有人要跟我拿那款好吃的橄欖油蘇打餅乾，我記得還有一包，所以就去儲藏櫃尋找，可是怎樣也找不到，想說是不是忘記某一回拿出來吃掉了呢？我沒有吃掉的印象，所以還是繼續找，然後又想：「是不是記憶中剩下的一包是上一回買的時候呢？這次都吃完了？」但因為不死心就繼續翻找，接著又想：「會不會其實最近根本沒有買這款蘇打餅乾呢？」

於是我下了這個結論，「蘇打餅乾並不存在這個儲藏櫃裡面」。

然後在要將這訊息傳遞給等待餅乾的人，我就撇見廚房旁邊的小櫃子裡有一包蘇打餅乾，就是它！它又出現了！

其實它沒有消失過，本來就在那裏，只是我忘了這件事。

 

所以當聽到鄭明析牧師說：

「自己若尋找　神，　神就存在；若不尋找，　神就不存在。

即使　神存在，自己也要尋找才能知道　神存在；若不尋找，　神就不存在。

存在於世上的東西也是一樣，若尋找就有，不尋找就沒有。就像這樣，若尋找　神，　神就存在；若不尋找，　神就不存在。

若每天尋找　神就能發現　神，　神會回應尋找之人。若不尋找，　神也不會回應他，所以他會以為　神不存在，因此會說沒有　神。

神明明存在，但是看全世界的人，尋找　神的人說自己遇見了　神，所以　神存在；沒有尋找　神的人則說沒有遇見　神，所以　神不存在。」

但我困惑的不是人們討論「 神存不存在」，而是為什麽人有時相信 神存在，有時又認為 神不存在呢？或是即使相信好一陣子、好幾年的人，也會在某個時候嚷嚷：「神不存在！」

為什麼「存在與不存在」會在一段時間變來變去呢？看！那蘇打餅乾，在就在，不在就不在，簡單很多很多。

有一次我的老師說了這個比喻，我稍微了解了。

他說：「把餅乾放進嘴巴咬碎並咀嚼後，只有當餅乾在嘴巴裡存在時，才會感受到滋味、感受到咬碎和咀嚼的喜悅。」

「啊？」我驚訝了。

「水也是一樣，只有在「燒開水時」水才會沸騰、滾燙。如果把火關掉，原本煮沸的水也不會繼續沸騰，之後會慢慢冷卻。要在水冷卻之前呼嚕呼嚕地喝掉才行。為什麼會那樣呢？因為只有在存在時才會存在。

就算之前再怎麼火熱、努力地度過信仰生活，現在自己還是要繼續相信並跟隨三位和主來讓自己存在，這樣才能繼續在＜　神和主的懷抱中存在＞。

只有在「相信並跟隨　神、聖靈和聖子時」，

才會在＜生命圈──　神的懷抱中＞存在。

不管之前再怎麼努力度過信仰生活，要是後來不做，「在生命圈中存在」這件事就會結束。

如果想要繼續＜在生命圈──　神的懷抱中存在＞，

就要繼續按照　神的話語行動來讓自己存在才行。」我的老師這麼說道。

我很是疑惑，「為什麼相信存在不能一次相信就不改變呢？我相信餅乾存在，它就一直一直存在在那邊啊。」。除非有人吃掉。

「假如只出手管理『一次』就能『一直』存在，真的會大事不妙。

為什麼會那樣呢？

為了讓你們容易理解，我會再次以＜比喻＞來表達。

只有在開車時車子才會行駛。假如只踩一次油門來開車，

之後就算不開車，車子還是一直行駛，這樣就會發生事故。

所以『只有在存在時才會存在』，

是　神順理的法則。

人只有在吃飯時肚子才會鼓起來。如果吃了一次就不吃，肚子卻一直鼓起來，

最後肚子就會爆開而死掉。

所以　神才把世界和人創造到『只有在存在時才會存在』。

所以才說『不做就沒有能成就的事，去做吧！』

就算之前努力做了，也還是要繼續做才能存在。

就算相信　神和主，也還是要繼續相信才能存在。

就算聆聽話語並跟三位和主對話、交通，也還是要繼續做才能存在。

不做就沒有能成就的事，所以一定要做才行。

只有在存在時才會存在。只有去做時才會成就。

人只有在「實踐時」才會存在。

「聆聽主的話語、相信主、跟隨主並且在主內存在」這件事，也是只有相信、跟隨時才會存在。

「只有去做時才會存在。

若不做，存在就會結束，所以必須去做。」

即使做到一半不做，存在到一半也會中斷。

只有在存在時才會存在。」

聽到這裡，我的「蘇打餅乾存在論」，衍伸到使我了解了

「神存在不存在，我存在不存在」，

不是說了算，而是「做了才算」。

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