詩的女人―見面與對話。靈與肉。
「詩的女人」作者鄭明析先生說過：「寫一個箴言就會有一首詩，箴言就是骨頭，詩就是肉；箴言就是男生、詩就是女生，無獨有偶。」他習於在清晨得到體會時書寫，曾一口氣寫了多達130多個箴言，30首詩。
詩雖然會按照詩人屬性歸類，但也有依照詩不同的特性作分類，甚至按一般文學習慣分為古詩、新詩、翻譯詩、押韻與不押韻等。鄭明析先生的詩大致分為「形而上學」與「形而下學」，就像這世界可分為靈界、肉界；看不見的世界、看得見的世界；右邊、左邊；右手、左手等等，都是一雙一對。而詩，有寫詩的人、有讀詩的人，有獻上詩歌，也有接受詩歌。
他雖然與一般人一樣身處肉界，但其靈與魂時常超越界限，透過靈與思想、意志來領受、感受與體會在五感之上的靈界與肉界，因而也記錄了「形而上與形而下學」的詩句。書寫詩的時候，他時常一邊禱告，一邊寫詩，與其說禱告，不如說是透過禱告與天見面，然後與天對話，進而將對話內容抄寫下來；與其說抒發，不如說是將經歷的過程與體會記錄下來，作為見證時代的內容。有時候是 神說完話後，其餘的部分，使他得到感動而寫下的詩，可說是天人交織的詩句。
當然，幾乎所有詩人都會「在詩中對話」，有時與過去的歲月對話作為反省與審思，有時與內心的自己對話當作是認知、了解、挖掘的過程，有時與山水對話，有時與所愛的人或已不再相愛，亦或是無法再相愛的人隔空對話，他們有時能讀到詩，有時在事隔數十年後，這首詩才公諸於世。
他說，人如果變得屬靈，其收成會十倍、百倍、三百倍以上，就好比一粒果實掉在地上成為種子，以後可以收穫三百倍，高粱的種子就可以收穫七百倍以上，然而沒掉在地上不會有收穫，就像這樣，當我們肉體提升到精神界，精神界提升到屬靈的層次，也會如此。當進入 神的世界，那些話語就會觸碰到自己的內心。與 神碰觸時，會產生奇蹟般的事。
必須要見面，才能對話。
在詩當中，必須要與對的人、對的事，在對的時機當中見面，然後要彼此對話。
那麼，「詩」就會從你胸口中源源不斷地傾洩而出。
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