太陽光

讀「好詩」能養護你「詩的腦」。 人們以為自己不愛讀詩。讀不懂詩。但或許並不如他所想像的。 「詩的腦」是個神祕的區塊，每個人都有的祕密花園角落。有的人大，有的人小；有的人綠意盎然，有的人槁木死灰。正如一座宮廷花園或窗台上壓克力盆的小花圃，各有不同樣貌，也各自都存在那裏。 「詩的腦」，是每個人終究會發現的地方。有的人小的時候就知道，有的人要到晚年，甚至最後彌留時刻，會在腦海浮現或從口中緩緩吐出，詩的餘韻或者殘羹。 那都是她的呈現。 「詩的腦」開啟時，會連結看得見的世界與看不見的世界。一個是你張開眼就必須要面對的現實，一個則是閉上眼就可以超越、穿越的時空。「詩的腦」會將兩個世界妥善地銜接起來，就像一座橫跨海峽的跨海大橋。 當你對眼前的困境感到疲憊厭倦，不知下一步該如何前進的時候： 那時開啟「詩的腦」的門。 如果上了鎖，而鎖頭已生鏽，就得要拿點油來潤滑擦拭，然後記得下次要定期保養。 當炎炎夏暑難消、秋風颯颯坐立難安、冬日瑟瑟發抖，不論何時心神不寧、無法定心做事的時候，就是該幫「詩的腦」添加養分、清除雜草、整頓土壤的好時機。 那春天呢？那是到外面曬太陽、吹風的時候。 … 這本詩集的作者是詩人鄭明析先生。 1995年他曾投稿到《文藝思潮》月刊，正式以詩人身分踏入文壇，至今寫了超過四千五百首詩。這次出版的詩集中，他提到因時間有限，很難每天寫詩，就邀請聖靈與自己一起寫詩。所以這些詩，看起來是生活中的體會，但卻是屬靈的詩，因為是有聖靈參與。 於是，這些屬靈的詩，成了最好的「詩的腦」的花園養分。 成了陽光、風、與露水、雨水。還有空氣。 現今時代下，我們腦袋最需要的就是新鮮的空氣。 《同行》與過往不同，詩集一開始就從季節的風聲雨聲、詩嬌嗔淘氣地指示詩人用講的就好，千萬不要寫下；又以〈毫無矯飾的詩〉的姿態，大剌剌地躺下、徜徉在大自然裡。〈和平〉以雪花為主角，曼妙的舞姿在空中旋轉，彷彿真的看見了飛揚飄逸的白色雪花，如同象徵和平的白鴿鼓動翅膀飛翔；詩人也在〈真的好想讓他們看見，我故鄉〉、〈康乃馨〉真情吐露了對已故父母的思念，因為自己已達成了年輕時的承諾。然而，即便一生輝煌成就，詩人在〈承擔的靶〉也沒有掩飾為了天的旨意，自己成了眾矢之的的辛酸苦楚。最後以〈眼淚〉的詩句與詩人手繪的「蠟燭」圖像，總結了燃燒自己的肉身歲月，流滿整身的熱蠟眼淚，照亮了滿室黑暗的一生寫照。 它既「平易近人」也「燦爛奪目」...

  有一天晚上，聽到教會姊妹禱告時向 神告白： 「 神啊，我們喜歡您。 我們喜歡 神的歷史。  神啊，感謝您！」 當下有一種莫名繚繞於心的感動。 一直到很多天後，在處理日常家務時，那句「我們喜歡這個歷史」又再次出現在耳畔、腦海中。 這就是在向 神告白「我喜歡您」。 因為喜歡您，所以喜歡您在這地球上所賜下的所有一切。 也喜歡您所同在的這個歷史。 因為喜歡你，喜歡跟你一起的生活， 所以繁瑣重複的日子變得生動有趣，因為你不時會出現在其中給予驚喜。 因為喜歡你，喜歡你的付出與努力， 所以珍惜你所建造的萬事萬物，都要想辦法保留下來細細品味。 因為喜歡你，想要喜歡的感覺一直存在， 所以也要盡心付出，讓延續這種感覺的燃料養份不會中斷。 這讓我也想到前幾天鄭明析牧師說到： 「儘管每個人不盡相同， 但大部分的人在得到恩典後， 只會在那個當下稍微知道 神的付出， 過沒多久就會忘記。 人們非常不懂得感恩，只期待別人對自己好， 只為了自己而活。 正因如此， 神總是單戀著人們。 單戀就是，一輩子再怎麼愛著對方都無法與對方相通。 神說： 『你要體會並認定我所創造的事物， 這樣我才會認定你，以愛與你對話。』 當人認定 神的時候， 神也會與人對話。 你們也希望別人能認定你們的努力和辛勞吧？ 要透過自己來理解並體會　神、聖靈和主。」 愛人彼此相處，父母對待孩子，若在不求當下回報的付出下，會期待什麼呢？ 我想，就是明白瞭解對方的用心與表達感謝吧。 而那句 「我喜歡您」 「喜歡這個歷史」 就像當下回覆了 神的心意， 解開了總是單戀人類的 神的心情。 這「單戀」並不是讓對方知道就好，「解開單戀」是能夠「與對方相通」。 世上單戀心儀對象的人以為向對方告白得到接納，就是解開單戀。 然而，名為愛人伴侶之間，仍會處在單戀的狀態。 因為並沒有相通。 對話、內心、靈魂都沒有相通。 那仍然是單戀的人。 假如能夠首先解開 神單戀的內心，體會認定也總是感謝牢記祂的付出。 那麼任何人都能解開自己不論在哪、不論遇見誰，總是感到孤獨寂寥的內心。 因為跟祂相通相愛了之後。 這世界上就沒有讓你感到單戀的日子了。                             ...

耶和華 神所構想的 月明洞 是個充滿傳說與神蹟的風水寶地。 由於耶和華 神是主人，鄭明析牧師為此刻下了這段文字： 「這一切構想是出於 神，感動是來自於聖靈，生命保護是來自於聖子，而技術實踐則是由我和弟子來執行。」 關於月明洞的神蹟非常多，多到可能需要組成一群專家、學者們共同逐一研究列舉才能將這些富含地理資訊，無論是地勢地形、土壤、水源及歷史與風水好好說明。 「風水」是中國起源於黃帝時代的傳統綜合經驗學說，已應用在皇宮建築上，發展至春秋戰國時期，因天文學、地理學已有長足進步且學術思想活耀，所以風水學說也奠定了一定的基礎。風水在當時是將學說運用在生活中，非現代人以為的一種迷信。但不同派系加上口傳入門弟子沒有系統整理流傳下來，導致如今也無可對照其科學與真實性，於是現今多認知為神祕學中的一支。 然而風水自古多運用在古人擇地建造居所，對各種條件，如氣候、地質、地形、環境、景觀等因素的綜合判斷，以及避開建築當中的種種禁忌。 所謂「禁忌」對現代人來說，自然是方便至上，沒有什麼禁忌可言。但古人的禁忌有時也有其道理。比如陰濕的住所環境，本來就對人體健康不好，牆壁會長壁癌，嬰幼兒老人、呼吸道敏感及對健康在意的人都會避開或解決此居住問題。 但由於風水的專業與細節過多，所以大部分人選擇不知道就沒這件事。若提及風水，簡而言之可以回答：「不懂」、「沒這回事」或「我們不迷信」。 我的老師曾經要我們多多閱讀聖經，他說所有的答案都在聖經當中。 聖經有記載約瑟將自己父親的屍體遷移到好地方。 也有記載 神將好的墳地賜給亞伯拉罕。 於是他說：「 神是風水地理的根本者。」 我想這應該就像古代國王皇帝蓋宮殿皇宮，或現代權力甚大的總統、財閥將黃金蛋黃區收為己用，掌管萬事萬物的 神也會將最好的地靈人傑的風水寶地賜給屬 神的人。 原來聖經上都有記載，人們卻無知、沒有學習而不知道，直說自己不迷信。 今天這個傳說，是跟過往有一年有一次神奇的發現有關。 鄭明析牧師幫忙建設、管理 神的月明洞，對月明洞瞭若指掌。 這一天他說： 「有一條通往朝山、老師家族墓地所在的稜線路， 沿著這條路可以到達朝山的頂端。 從那裡一直走到稜線的盡頭， 然後繞一圈到細谷大柿子樹那邊， 再沿著前襟谷稜線（老虎散步步道）， 行經星峰亭稜線， 走到可以眺望大芚山的展望台稜線， 經過草坪稜線，再到圓山稜線， 穿過前山稜線，最後會到達月明洞入口哨所的稜線。...

  「洗腦」這個字眼聽起來有批評的意味。特別是對被形容的對象有貶低的意味。 這就是為什麼聽起來會令人感到不舒服。 因為這不是科學性的描述，而是情緒性或批判的詞彙。 用於表達說話人對此事的不以為然或不悅。 但不滿、不悅並不能說明那是事實。 「洗腦」源自於「brainwash」出自於1950年代韓戰時，參戰美國士兵被中國人民志願軍俘虜後，接受中國共產黨思想改造，獲釋回到美國仍支持中國共產黨政府，對此美國記者Edward Hunter以「brainwash」一詞描述此事。該記者以其反共產主義著作聞名。 爾後這名詞就被用來形容密集、有系統進行觀念灌輸，以其改變其原有信念、價值觀、態度的操控手法與過程。雖說經常被用於政治、宗教、商業等，但傳統文化教育或家庭教育也是有類似的過程。但是誰會批判敬老尊賢、禮讓幼小的孔孟儒家思想，是企圖改變人性自私的「洗腦」過程呢？ 因為大家多半都同意這樣的儒家觀念是需要被教育(灌輸)的。甚至趁孩子年紀還小時就早早注入。從古人讓不識字的小小孩就背誦四書五經、三字經即可看出「密集、有系統地進行觀念灌輸」是非常有效率地培養知書達禮的文人雅士。 就像還沒學好母語就先送到外語幼兒園、還不識字就先背誦九九乘法。 這些也可說是一種過程。只是推崇的人不討厭、不批評，也看似有某種程度的益處與收穫。 後來研究者去了解所謂「被洗腦」的人們，其實他們並不是不會思考，只是他們心裡所想、預想的跟實際或未來並不相同。 與其說被洗腦，其實應該是「被人騙了」、「被自己騙了」。以為這樣做，會得到那樣的結果：益處、好處。 大部分相信的人都不是相信會得到壞處。即便是進行壞事。 這就像廣告說吃了這個會苗條、用了那個會變年輕。是因為相信會有這樣的好處，才會去買去做，不是嗎？但人們不說這是洗腦，而是說要自己判斷，或是「每個人的體質不同」。 蔣家時期，每個學校班級裡都有掛蔣公畫像，也都有蔣公銅像，更別說每每升旗朝會要向國父鞠躬致敬，這些是緬懷開國元首或是洗腦？不喜人士認為後者。但這樣的行為在當時代是無法也不能被判斷的。一旦想要判斷，就被認為是不肖人士。 既然不容判斷與選擇，就只能說是體制與規矩。而非洗腦。 但是時代更迭之後，這樣的體制與規矩並沒有改變島國人的原有信念、價值觀、態度。反而經歷過的多數長者們更懷念曾統治過的日本。這當然也令對岸完全無法理解。 購買變瘦、變年輕的商品會在使用後清...

約莫越來越多人，特別是忙碌(或被困住)在既定日常的成年人，已漸漸或早已承認，這個世界跟自己想的不一樣。而且越來越不一樣。 但其實，即便是一百年、一千年、一億萬之後，人類還是會這樣認為。 「這個世界，跟自己想的完全不一樣」。 且在不久至幾十年的身後，就會深刻地體悟到。 如同過往長年吃生肉飲生血維生的人類，有朝一日能見到鑽木取火烤肉煮湯的難以想像；認為人類躺著動動手指或開口說話，就能完成一系列製造運作是癡人說夢，如今我們也是即將面對跟自己想的完全不一樣的世界。 這不一樣，是「沒想到是這樣」。 沒想到的「這麼幸福喜悅」 也沒想到的「這麼淒厲悲慘而永無止盡也沒有終點」。 從來沒有想到會是這樣。 就像不曾想像及參與工業革命、機械化、自動化的前人；如今從未想像這麼快就面臨AI人工智慧時代的現代人，都沒想像到現在會是這樣。然而即便是各行各業領域的先進人士，也無法想像得到自己未來的世界是怎樣。 這週主日聽到這段話： 「這世界是為了進入永恆靈的世界『天國』 而被創造的『 神的世界』， 不是人自己的世界。 ＜只為肉體而活的人＞因為無法救援自己的靈， 所以會永遠進入地獄或各種痛苦的世界裡生活。 他們在世上生活時，想著：『我的靈魂不至於前往不好的國度吧！』 然而靈會按照人在世時的信仰被決定。 在地上會左右永遠的去處。 一旦在世上決定靈的去處，大部分都已成定局。 ＜肉體＞ 在世上有多麼無知地生活， ＜靈＞ 也會無知地處在那樣的地方。 『屬肉的無知』就是『屬靈的無知』。 有人雖然過著普通的生活，卻努力開發環境，蓋房子來住。他為了蓋房子而吃盡各種苦頭。所以即使夏天風雨交加、冬天風雪來襲，他依然舒服地住在房子裡，覺得很有成就感。 不過，根本沒有思考到往後會發生的事、沒有蓋房子來住的人，得要等到夏天梅雨季來臨，或者風雨交加、風雪來襲時才會明白現況，因為快沒命了而憑一己之力在荒野中蓋房子來住。 沒有為靈而活的人也是如此。 經歷過四季後『瞭解的人』，會告知大家往後將會面臨惡劣的『時代季節』。 瞭解的人要教導不瞭解的人。 若沒有趁生活在這世上的期間、沒有在自己的時機相信全能者 神，就無法領受救援。 『肉體的救援、靈的救援』都需要。 肉體要領受救援，靈才能領受救援。」 因為 神、聖靈跟耶穌教導他，所以我的老師鄭明析牧師教導教會，也囑咐說要教導不瞭解的人們。如同科技時代進展神速，即便不是成為創新、開發的人，也...

  最近由於鄭詩人的新詩集《 同行 》出版，應出版社邀請一起讀詩著文，使我再度開啟詩的腦袋區塊，平常那裏是鎖著的。對我而言，詩一讀起來，常常是一發不可收拾，可能心情也會排山倒海如洩洪一般，難以平復。 但這次並沒有。 因為在讀詩之前，已經處於鐘擺的擺盪狀態。 反而，讀起鄭詩人的詩，讓人內心倍感安定。 彷彿這個世界，只有詩與我。 共乘在一葉扁舟上。 即使天地悠悠，是那麼寂寥， 卻能行雲流水於群山之間。並不會悵然涕下。 才發現「讀好詩」，不會讓人僅止於感到憂傷與虛空， 反而引領你穿過死陰幽谷、看見一盞光亮。 那低靡宛如痼疾、成癮發作的情緒，自然是不藥而癒。 鄭明析詩人近日出版的第十一本詩集《同行》，收錄了近幾年的詩作，令人不得不欽佩。這幾年詩人格外地忙碌，後來又遭逢庭審與訴訟案件，雖然清者自清，但世俗輿論卻時常凌駕事實真相。如此諸事煩心卻能靜下心來寫詩，換作他人，想必難寫出撫慰人心的字句，更遑論一首好詩。 有一陣子閱讀《 幸福會來臨 》，一連好幾天寫了關於這本詩集的 讀後感 。因為人們總是處在感受幸福與不幸福，或是兩者之間。沒有人能脫離這樣的範疇。 一邊閱讀那本詩集，一邊審視自己過去、現在的內心處境，也調整迎接明天。彷彿過往所有對於幸福口袋的不滿足，都找到了出口。 不是不夠幸福，而是忘記了曾擁有的幸福。 於是，當放下詩集，那只幸福的口袋漸漸滿溢出來。 讀一首好詩，勝過反覆思想徹夜難眠。 讀一本好詩集，能洗滌盛裝在器皿內各式各樣的新愁舊怨。 不論對別人、對自己，或是對這個世界。 讀詩吧。 如果你感覺孤獨。 讀詩吧。 如果你覺得依舊沒有人懂你。 讀詩吧。 如果你萬念俱灰。 讀詩吧。 如果你心意已決。 卻深知那不是解決之道。 用心也用力讀他的詩看看，一定會找到一條線索。 我是這麼讀過來的。 一首接一首。 一本又一本。 直到遇見詩中 說會來臨的「幸福」。 也能與它同行。 韓國評論家論鄭詩人的詩

  在超市或餐廳當中，最常看到的是小孩子跟家長的對峙。 一個要買什麼，另一個不肯給買。 一個要買準備做這個，另一個就不肯吃這個。 再仔細一看，孩子想要買的通常是零食糖果炸物冰品，家長多半想買的是蔬菜魚肉等家常食材。 當然有的兩人會達成共識就是通通都買。 但絕對不會是堅持的立場相反。 如果有一天，看到一個孩子站在蔬果區前拿著青椒茄子問爸媽要買，那就已經算是一種奇觀了。 這麼說來，小孩子希望的往往不一定是好的。 那麼，該怎樣給予好呢？ 想到鄭明析牧師時常提醒，我們向 神禱告的，人所期盼的， 神不一定會按照我們希望的給予、賜下，但這也並不表示我們的禱告沒有成就。 因為「目的是目的」。 「無論 神怎樣動工，只要根據我們的禱告與期盼給予幫助，不就行了嗎？ 即使沒有如你所願， 神也是按祂的方法動工了；即使沒有按你所想，依然達成了目的。  神萬事都是如此動工，按照你期盼的方法是做不到的。 達成新歷史也是一樣。 即使沒有按照在新約所應許的，沒有按照人所想的照樣達成， 神依然在這地上，按照 神的目的，按照耶穌的話語達成了。 儘管人們等待能以人的方式達成， 神還是以 神的方式達成。所以即使達成了，人們也不知道。 經上說耶穌的肉體會駕雲而來，出現在地球空中。 所有人以為耶穌會如此來臨而等待。然而就如同過去，等待之人迎接耶穌後，耶穌駕著人雲，以靈來臨了。」他傳達了 神的話語。 如果小小孩指著蘋果說想吃那個，那媽媽考量之下，可能會用小小孩能吃的方式給予，也許打成蘋果汁、做成蘋果泥，雖然孩子沒看到紅紅的大蘋果，但也確實吃進了蘋果。 我的老師告訴我們：「神的恩典有數千種。 要學習恩典，這樣在領受恩典時才會知道而開心地過生活。 神和聖靈出於愛而拿鞭子鞭打人，以免人失敗， 這也是恩典。」 他說以前在戰場上不小心撿到敵人設置的手榴彈時， 在手榴彈爆炸前， 神用棍子打他的後頸，讓他痛到突然拋出手榴彈，但卻也因此保住性命。 因為那顆手榴彈是只要拿起來，在短短四秒就會爆炸的手榴彈。 他體會到「那時被 神打就是恩典」。 如果沒有被打，想必那顆已經設置好的手榴彈就會爆炸，自己會被炸成碎片，當場死去。 就像這樣，當我們在不瞭解的情況下行動而面臨死亡時，  神有可能會透過患難或各種意想不到的事情來給予痛苦，藉此拯救我們。 對此 神教導：「我耶和華對該賜下恩典的人賜下了恩典， 對該付出愛的...