死亡與復活 Ⅰ

 

「死了！」

「死定了，完蛋了！」

把重要事情搞砸，或遺漏、遺忘貴重事物造成難以挽回補救的狀況時，通常會不由自主地冒出類似的話，然後就漸漸陷入或瞬間墜落深深絕望的谷底。

即便穿著衣物，在零度以下、大雨淋濕身體後，天空又下起霰，伴隨著冷風大雨坐在戶外，即便穿上雨衣也是感覺雙腳與手指逐失去知覺，幾個小時後，發現雙腿僵硬站不起來，手指也無法任意張開。但大雨停後，陽光出現，喝了點熱飲、吃了些食物，混亂的腦袋稍微回神、身體漸漸提升溫度，就像重新活過來。

「復活了。」

本以為沒有希望，在漸漸絕望之際，心如槁木死灰，似乎再也無法點燃內心希望的火苗，突然稍有轉折，宛如一線生機，希望的火苗再次點燃，內心也活過來了。

「復活了。」

聖經中放蕩離家、沒有絲毫音訊的的浪子對於在家鄉的父親來說，如同走失、消失、死去的孩子一般，彷彿此生不得再見了；然而當浪子醒悟回家時，就像是死掉的孩子，再次復活重生，回來身邊一般。

「復活了。」

對 神來說，不相信 神的人就像是死人一般，

因為兩者沒有交集、也沒有關係。

聖經中也說明了許多「死亡」，這是指「處在死亡圈」。

「死亡」是指因罪而承受痛苦或進入黑暗的地方。

不僅是靈，肉體也是一樣，

這些就是「靈死了」。

不管肉體已經死亡或者還活著，只要靈不相信　神、犯了罪，

靈就會處在死亡中。

經上提到，憎恨弟兄也會淪為死亡圈的人。

〈約一3:14〉我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。

還提到，犯罪後不悔改的人也在死亡圈中。

〈羅5:12〉這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。

〈路13:3〉我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！

此外經上說，不行義的人是死的。

〈太23:27〉你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裏面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。

只聽話語卻不行動的人，也被當成已死的人。這也記錄在聖經中。

〈雅2:26〉身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。

有「死亡」，也有「復活」。

如果悔改，表示已經復活了。

〈徒2:38〉彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。」

〈約5:29〉行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。

如經文所說，若稱義的人行義，就是復活。

好像重新活過來一樣。

所以兩千年前耶穌基督的「死而復活」，

究竟是被釘上十字架、被士兵穿刺腹部、放入墓園中的「肉體」，從墳墓站起來出來的活過來；

或是耶穌基督的「靈復活」，給予在地上跟隨的弟子們力量與囑咐之後，回到天國，站在 神的寶座面前，成為在 神寶座右邊的人子。

〈徒7:55-56〉55 但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀，又看見耶穌站在神的右邊， 56 就說：「我看見天開了，人子站在神的右邊！」

經上所寫：「弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受　神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。」〈林前15:50〉

這是合乎理致，從沒有違反科學。 神是科學的 神，合乎理致的 神。

有血有肉的身體是無法衝破大氣層飛上天空；有重量、充滿水份的肉身無法進入宇宙，何況是宇宙之上的天國。

然而不朽壞的靈，可以穿過物質界，進入屬天國度。

這就是「復活」。