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11/11 價格與價值

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雖然雙11在發源國隨著經濟蕭條大受影響,但對於每天都像過節的島國人來說,也是可以硬擠出要買的東西。因為除了當下須購入的必需品,還有下個月、明年跟之後所需的囤貨需求。 與其問「這是不是現在需要的」, 不妨也問問自己對其「價格與價值」的想法。 11月月明洞有石頭寶石慶典,很榮幸地能參與到最後兩天的活動,所以即便是紅眼班機,也是飛了過去。因為 神同在的關係,月明洞裡總是有許多神秘又神奇的事,但我從來也沒有想過親眼目睹並參與這一幕。 --「為松樹施肥」。 當人們看到百年、千年古木時,因為太壯觀、太雄壯,一點也不會聯想到「施肥」這平易到時常會在菜園、西瓜田裡看到的事。 松樹在移植過來新的環境時,都是他們的修練期,如果撐得過這三到五年,就有機會成為頂天立地的大樹,倘若撐不過,就會成為槁木死灰。所以樹在剛被移植出來的生存危險期間,其價格是極低的,因為生死未卜。可是隨著時間越長,樹的價格會快速翻倍增高,因為表示其存活的機率提高了。 這次看到的都是近年移植過來的松樹,我們的任務是幫他們施肥,也注入我們的祝福與禱告,希望他們都能好好地活下來,成為豎立在月明洞的大樹。施肥的動作不難,肥料價格也不貴,但是肥料很重一包約20公斤,搬運的人力也許比肥料昂貴,於是人多好辦事就成了這次出隊的優勢了。肥料包剪開後均勻地鋪平在松樹根部的土壤上,由於地面凹凸不平,所以還需要耙子刷勻,把空的肥料袋再回收,然後這棵松樹施肥工作就完成了。剩下就是等待下雪的時候,將肥料隨著雪埋入深深的土壤,等待春天融雪拌勻化成養分後,讓根部好好地吸收。據說現在就是松樹施肥的好時機。 到底種在 神的月明洞的松樹多麼有價值呢? 這就好比畫出達數億元作品的名畫家在繪畫時所使用的紙張,紙張本身的價格平實,但其使用價值卻是極高。 耶穌在當年如果有畫過任何一張紙,即便只是最粗糙便宜簡單的一張紙,其價值與價格也會是難以估計地龐大。 比起價格來說,更寶貴的是「使用價值」。因為寶貴的使用,其使用價值非常地高。 我的老師鄭明析牧師曾說: 「我個人是零的人生,是『八個零的人生』,但是在我前面有聖三位『3』,就成了『300000000三億圓』的人生。」  因為被聖三位使用,所以本來零的人生,就成了價值非常的人生。 但並非直接就能使用,必須得造就地偉大。 就像從外地移植過來的松樹,無法直接就種下去,必須要照料、施肥、適應環境、免疫力強過病蟲害襲...

6/10 找麻煩的問題製造者。

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每個人都會遇到不對盤的人,有時他們是特別針對你,有時那是他們本身的問題,但無論如何,都會讓你的情緒極度高漲或絕對低迷。 過得去的人就可以揮揮手,不當一回事;過不去的人,就會一直氣結在心裡,不斷糾結反覆在腦海中重新上演自己被對待的一幕幕場景。所有的情節與對白,都會無限放大。抑鬱而終。 如果不斷想著: 「那個人為什麼這樣對我?」 「那個人為什麼這樣對我?!」 「那個人為什麼可以這樣對我?!」 「那個人為什麼、憑什麼這樣對我?!」 然後就會溫度不斷飆升,火冒三丈。然後恨不得打電話、傳訊息,把對方問個啞口無言,但實際上卻會變成兩敗俱傷。 我的老師鄭明析說:「一旦遇到這樣的情況,不要去想為什麼那個人會這樣對我,只要『理解對方的內心』,就能解開。」 他說:「因為他正值成長期才會這樣」 「因為他不瞭解才會這樣」 「因為他背對正確的道路、走向死亡、感到煎熬才會這樣啊!」 「也要瞭解惡人一開始也是想要實踐、前進的,但他們最後卻放棄,拚命地行惡。 必須瞭解這點才能解決問題。」 他的意思是,即便是作惡的人,本來一開始也是要走在好的道路,但後來卻放棄辛苦掙扎的路,轉頭走上行惡的道路。 要這樣瞭解找自己麻煩、行惡的人,才能解開自己的痛苦,也解決問題。 真的太不容易了。 他還說除了這樣解開問題,最重要的是「要繼續走自己該走的路。」 這讓我想到以前他說過一個比喻,有個要結婚的新人趕著去參加自己的婚禮,結果路上遇到一隻瘋狗,瘋狗抓狂地咬了他一口。 「那時該怎麼做?」他問我們。 「難道要把袖子捲起來,追到那隻狗,也狠狠地咬牠一口報仇嗎?」 「當然是不管瘋狗,趕緊去婚禮結婚啊!」 那麼還沒解開時,不斷湧現的情緒該怎麽辦? 尤其是常常遇到這種找麻煩又常常被激起火花的「情緒」,怎樣好呢? 情緒,並非是真正的自己,也不是屬於你的個性。 那是一種神經記憶的混和體;情緒是與認知、身體、荷爾蒙、信念包裹在一起,相互影響。 當我們出現一個情緒的時候,要停一下,問自己「為什麼有這樣的情緒?」 有的人把情緒當成自己的性格、個性,「我就是這樣」。但其實那是一種情緒反應模式。是一種神經的程式設計,並非天生、不能更改,但我們若不知道、沒有學會,就不知道可以更改。 如果無法改變情況,就讓自己擁有好情緒。 專家發現,在不同影響下都能放鬆的方法就是「感恩」, 這是一種「我已經擁有足夠」的快樂與滿足狀態,達到實現了的狀態。 「持續的...

5/10 患難中的看見。花蓮光復鄉。

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一位友人跟我說中秋連假想去光復鄉當鏟子超人,但目前還沒訂到火車票。因為隔天要上班,她無法搭客運去。 對於年紀不小卻身強體壯的她豪邁地如此說,著實令人艷羨。 曾聽過有人擔心現代人都不想實體交流了。但這次反而是因為網路號召力,讓大家都挺身而出,並且各自想出規劃人力物資分配的團隊,這是由下發起,而非依賴上而下的協助;因為政策遠水救不了近火,不如大家搭車騎車趕去救災。地理上規劃的偏鄉地區,早已不是偏鄉地區。這次事件讓人感受到島內同心。 在這事件之前,許多人唱衰台灣的未來,但是在這之後,不知怎麼,相信很多人的內心覺得暖暖的。即便不認識彼此,也不求任何回報,只是覺得身為人、身為這土地上的一份子,應該要伸出援手。 這就像古時人說「有錢出錢,有力出力」而今即便兩者沒有的人也會在網路上幫忙號召,組織團隊,提供腦力資源。 不知怎麼,在這總是傳來驚世駭俗消息的世界裡,人們爭相發出令人乍舌的言論,卻在這次事件後,能看到一次次溫馨的畫面與消息,令人動容。 滿滿的情緒還不知如何說明出來,但須先留下這段記錄,日後慢慢消化這樣的情緒。希望參與這次實地或線上救援行動的每一個人,都得到滿滿的平安與祝福,也將大家的愛與溫暖傳達給依然在整頓重建家園的人們。 謝謝,謝謝,謝謝。 有你們真好。                                                                              Photo by

9/9 戒癮。

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  我本來以為我的 老師 面對所有的患難試探,輕而易舉完全不受影響、無所畏懼、一點也不擔心受怕,彷彿金剛不壞之身,天神下凡-「這世間於我如浮雲啊」 但如今他身囹圄,不論時間環境物質,習慣的吃喝日常作息完全無法按照平日習慣以及年紀所適,一般人在這種環境下,實在難有什麼堅持。 將近八十歲的長者約莫有兩種飲食方式,一種是按照歲數極度養生;一種是「都已經活到這把年紀,不要再管我吃什麼,我還能吃幾年呢?」但後者常常也都會多年受到三高、糖尿病等飲食所致的疾病纏身。 但不論哪種年紀,一旦到了「資源極其受限」的環境中,標準就是「有什麼吃什麼」。 他說:「在這裡,若是吃到泡麵或喝到即溶咖啡時,我也會覺得好吃又開心,但因為害怕養成習慣,所以通常每隔十五天或一個月才會喝一杯即溶咖啡。 結果聖靈說: 『一旦習慣喝即溶咖啡,很快就會上癮。 你已經不容易吃到有營養的食物了,所以不要喝那種東西, 改成這裡提供的、茶包形式的玉米鬚茶和玄米茶吧!』 後來,我只是看著買回來的一盒即溶咖啡, 無論咖啡再怎麼有吸引力, 我都只是三個月開一包,用大杯子泡來喝。 現在則完全不喝了。」 對於即將八十歲的老師如此聽從聖靈教導,改掉飲食,我著實感到驚訝。 「一杯三合一即溶咖啡……真的太聽話了……」 我不喝即溶咖啡是因為它真心不好喝,而且又太甜。但我也有過幾次經驗,人身處野外,身上沒有食物,而且肉體疲憊時,喝到一杯高度含糖奶茶或即溶咖啡後,除了享受到美味外,還感受瞬間補給體力、安慰心靈的神奇力量。 因為「糖分」會刺激大腦釋放多巴胺,是一種能帶來愉悅感和幸福感的「快樂荷爾蒙」。這機制與毒品類似,會讓人們產生心理依賴,渴望再次攝取糖分以獲得這種快感。所以含糖量高的手搖飲、甜食如糕餅、巧克力等,真的一開始習慣口味甜度後就容易成癮、不容易戒斷。 但是我的老師一聽到 聖靈教導 後,就下決心改變。 而且即便他並不是「習慣戒斷行為」的長期嗜糖者,仍然很有智慧的進行戒斷策略。 「我都只是三個月開一包,用大杯子泡來喝。 現在則完全不喝了。」 真心覺得用大杯子泡來喝很不好喝。但即便如此,他仍然「延遲享受」,一次延遲了三個月,實在太會忍耐了。 而且用這種「下定決心」、「延遲」的方法,把「糖快樂」的習慣戒除掉,真的很厲害。因為在戒斷糖類與醣類的適應期,身體「已經習慣了糖的快速能量供應」,一旦突然停止攝取糖分,就會打破這種模式,身體需...

11/8 以前有的,以後也會有。

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  有的基督徒在等待耶穌來臨,他們說:「耶穌會在西元2000年再次來臨」, 因為耶穌說過,他會再來展開新歷史,在千年當中舉辦婚宴。 經上提到:「聖經話語是 神的旨意,全都會成就。」 〈太5:18〉我實在告訴你們,就是到天地都廢去了,律法的一點一畫也不能廢去,都要成全。 聖經裡的其他應許全都成就了。 但是,彌賽亞耶穌再來的應許,明明是基督教兩千年中最重要的應許,過了25年卻還沒等到耶穌肉體來。 兩千年前,耶穌已經在十字架上過世,肉體已經死了。 在當時親眼目睹耶穌肉體過世的門徒,並不認為耶穌的肉體會來臨,當時他們認為的是耶穌的靈會來。 後來,門徒也去世了。 看見事實,了解事實的人們都過世了,剩下的只有文字以及 神的動工。 聖經寫「耶穌復活」,指的是「他的靈復活」。 耶穌的肉體已經過世了,這是 神和所有人都知道的事。 當時耶穌的靈並沒有停留在死亡中,而是在三天後復活,以「靈」來到門徒面前與他們交談,甚至飲食。後人看到文字記錄,「以為可以飲食的一定是肉體。所以是肉體復活。」 然而在舊約創世記18章記載 耶和華在橡樹那裏顯現,亞伯拉罕熱情的接待,為這三位陌生人洗腳,又和撒拉、僕人急忙地預備了食物給他們享用。「亞伯拉罕又取了奶油和奶,並預備好的牛犢來,擺在他們面前,自己在樹下站在旁邊,他們就吃了。」,意即「耶和華 神與天使們就吃了」。 不只一次,創世紀19章也記載,羅得在所多瑪城門口看見「兩位天使」,便懇請他們到他家裡作客,並「預備了無酵餅,讓他們吃了。」 「 神吃了人類的食物!」 「天使吃了人類的食物!」 但這兩者並不是有血肉之軀,而是靈。 「神是靈」(約翰4:24) 「天使豈不都是服役的靈」(希伯來書1:14) 肉體世界的人並不知道「靈可以飲食,但並非必須,不須賴以為生。」 看見記載耶穌與弟子飲食,認定耶穌是肉體復活。是錯誤的推論,導致期待落空;因為「期待看到的是耶穌的肉體」再來。 已有的事後必再有,已行的事後必再行。(傳道書1:9)   神在每個時代都會如此差派使命者。 -舊約說會再次來臨的 神,在新約時代使用耶穌的肉體,如此「以靈」降臨。 -摩西說他將再次來臨,耶穌則說:「摩西所說的人就是我。」 摩西也是以靈來臨的。 〈申18:15〉耶和華-你的 神要從你們弟兄中間給你興起一位先知,像我,你們要聽從他。 〈約5:46〉你們如果信摩西,也必信我...

13/7 如今是人類的冰河時期。

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  六月歷經一陣暴風跟驟雨,心情稍微平復後,就聽到大家傳言七月五日的 末日 預言,接著又看見南部水災災情,緊接著其他國家像丟雞蛋般輕易丟出裡面裝的不知是什麼的言論炸彈。前幾天不小心著眼在「國有器官」的大陸實況後,心情真的跌到水平線以下。雖然器官這件事20多年前就有美國記者著書披露,我也曾以此為題材寫過短篇小說,但那畢竟是小說題材。比起現在結合詐騙、假意外、失蹤等針對活著的青年、學生、兒童的器官販售,更令人深感心情低落。 面對也許比冰河時期更為險峻、更有心理生理壓力的生活環境,現在活著的人感到疲憊,同時對沒生出來的人也預想他們的疲憊。人們自然不會輕易增加存活下去的艱難度。 除非「有理由」。那個理由,無法透過政府津貼與補助取代,也早就不因傳統觀念驅動,因為在冰河時期,極端氣候、食物短缺、生存競爭,使得人類無法思考過多與生存無關的事情。現在也貌似如此。 因為心情低落,就提不起勁坐在書桌前。正確來說,是除了生活必要性勞動,感覺更在延宕許多需要積極動力去完成的事情。其中包括「書寫」。我以為自己早過了透過書寫抒發情緒、強說愁的年紀。 沒想到今天主日聽到 鄭明析 牧師說的一段話,使我明白了為何人類正在度過冰河時期,又為何度過地如此艱辛。因為我最近正巧看一本被認為是女權主義作家Gloria Jean Watkins (筆名取為小寫bell hooks) 所寫的書,她的寫作重點在分析種族、資本主義和社會性別的交叉性。 她雖然是女權作家,但是在這本書中我看到的並非只有女性所關切的,應該是人類在內心中所在乎的。即使可能表面上看起來視之如敝屣。 她在自序中寫道:「目前這個世界已經不再樂意接受愛,我還注意到周遭的人都說『無愛』(lovelessness)早已是流行的常態。我覺得人們正奮力在逃離愛,如同我在孩提時期覺得被愛拋棄。我們一但轉身逃離,就得冒著逃到靈性荒野的風險,那麼我們很可能再也找不到回家的路。……當我們去愛,就可以讓自己的心說話。」 她提到現在的論調是:「愛沒有意義,跟任何事都不相關。」而且現在的文化只提到對愛的渴望,卻不願意談論到『愛』;彷彿愛跟天真、膚淺、軟弱、浪漫主義、急於找伴侶才有關。更極端地表示「美國文化竭力追求『性』的滿足,坊間有傳授各種性愛技巧的課程,但卻沒有一個學校教人去愛。許多人以為人天生知道如何愛,但也有許多人並未在家庭內學會如何愛。大家仍然覺得你會在...

16/6 盜亦有道乎?

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  近日短影音突然出現了很多飛機失事的過往新聞,或飛行時的驚險影片,這應該也是算是趕上熱度。對旁人來說,這類影片或許只是聽聽看看隨後作罷,但不知對於曾歷經飛安危機或空難家屬,會帶來怎樣的恐慌與傷痛。 對倖存的生還者來說,重大事故如火車撞擊翻覆、大地震,光是這樣的字眼,都會引發內心恐懼。我在11歲的時候,在家門前、通往學校的馬路上,被重型機車撞飛到安全島上,經過那次車禍,我許久不敢過那條馬路,甚至一年多看到有安全島的馬路都寧可繞道,每次看到馬路時都會想起被撞飛到安全島的事故。經歷飛車安全島事件後,應該也可以說我是生還者。 已停刊多年的八卦雜誌當時聳動地報導所接獲的小道消息,以不實內容消費了被稱為 jms 的 基督教福音宣教會 的女性會員。特別針對八卦雜誌讀者喜歡的腥羶色,將照片中的男性會員剪裁處理後,只剩下女性會員跟 教會男性牧師 ,然後將某些看起來頗具姿色,甚至有 女明星 風範的面孔放大,如同徵婚啟事一般附上學校或是帶X的姓名,這類貌似不指名道姓的報導,即便事後發文道歉,也無法改變對當事者的影響與衝擊。這是一種可怖的消費行為。藉由人們對陰暗處的好奇,增加銷售或點閱率,藉此增加收益或拓展名聲。但並不對事實做任何負責。因為主要功能是提供娛樂,而非事實考據。 繼上一季影片製作,據稱最近會上架韓國 攝理 的「內幕」影片,這類影片當然是提供訊息的人說的算,因為旁人也無法證實這些訊息是不是真實的,只要有資料可以拍、可以上架、可以增加點閱率與收益,就是「真的」。這種「據可靠消息來源」的不負責任說法,就是一種流量密碼,因為吃定了「人人都喜歡八卦」;唯獨「被說八卦的人」以及「曾經被八卦毀謗、傷害的人」除外。厭惡、排斥八卦的人,是真實看透那本質的人。 提供誤導人們訊息的人,希望藉此跟八卦製造者成為同一陣線而免於被攻擊。殊不知,自己已被製造者消費且排除在收益者名單之外。畢竟既得利益者是分母,越少越好。即便提供者如今可能才發現,但也後悔莫及。 在這次影片中也提及在教會成長的「 二代 」( 民數記13:1-33 ; 民數記14: 1-38 ) 。這名詞源自於約書亞和迦勒奉差做探子,當時摩西打發十二探子窺探聖地,是出於百姓的主意。摩西就對百姓說,我們不如打發十二個人進去,每支派一個代表,看看該地如何。 十個探子說著 神應允的迦南地的狀況,只有約書亞和迦勒充滿了信心,相信 只要 神幫助,...