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13/1智慧的鑰匙。

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  今天閱讀到 鄭明析 牧師寫關於智慧的箴言,對照近日所遭遇到的冏事與無以名之的無妄之災,真是給了一盞明燈,然而,理智與不理智的我本人們還在交戰。 箴言寫道: 「1. 即使領受了智慧也得要使用,才是有智慧。 (如果不理智的我一開始佔上風那也不用繼續讀下去了) 2. 智慧就是判斷。 (判斷該怎樣做) 3. 智慧就是行動。 4. 智慧是隱密的計畫與構想。 5. 智慧就是將時間視為黃金般寶貴地使用。 6. 智慧就是不放棄。 7. 智慧就是快速地做該要快速處理的事。 8. 智慧是 神的構想。 9. 智慧就是不順利時也去做,因為會越做越好。 10. 智慧就是大膽行動。 11. 智慧就是獨自一人也能做得好。 (到目前為止,理智還略勝一籌) 12. 智慧就是不會只看一個方面就去做,在做之前會先觀察是否可能因為那一件事而引發其他事情。 (不理智發問:「面對荒謬、不可理喻的指責,要反擊回去嗎?」) 13. 智慧就是謹慎。 (理智說:「要判斷、要謹慎思考與行動,快速地整理好現況與想法」) 14. 智慧就是珍惜夢。 (因為夢是 魂體 帶來的訊息) 15. 智慧就是在患難時有所得。 (要在患難時做什麼來得到什麼?至少不要被患難取走應得的祝福) 16. 智慧就是珍藏祕密。 (聖經故事講到田裡的寶藏。「天國好像寶貝藏在地裡,人遇見了就把他藏起來,歡歡喜喜的去變賣一切所有的,買這塊地。」) 17. 智慧就是忍耐,安靜地等風波過後再做該做的事。 (這句是金句,要忍耐、要安靜、稍安勿躁,不要動怒、不要輕舉妄動、逞一時之快。) 18. 智慧就是全都看了之後再挑選。 (不要太著急) 19. 智慧就是老練地解決人生問題。 (聖經寫「忍耐生老練,老練生盼望」。終究還是要「忍耐先」啊)」 對我而言,這把智慧的鑰匙就是「我要忍耐」。                                                                    ...

12/1 一個字也是很重。

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  最近突然發現聖經的一字一句,說起來容易但是實踐起來,真的需要極度的體會、修造與涵養。 光是一字「愛」就艱困地無以倫比。 雖然愛人之間談愛,好像萬分動人。但更多的愛,是更豐富的面向: 〈林前13:4-5〉愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算惡。 光是「不輕易發怒、不計算惡」的份量就可以震暈一群人。 愛會跟發怒相關,並不是因為討厭,如果討厭就是另一段經文了。 是因為付出後,受到不好的對待,感到憤慨與不值。 所以耶穌如此教導: 「觀察田地後,再撒種吧! 在碎石地就撒豆莢種子, 在路面就撒已死的種子, 在如荊棘叢的心田就撒荊棘種子, 在腐爛的心田則撒腐爛的種子吧!」 把珍珠和黃金項鍊戴在豬身上, 結果牠們不僅把那項鍊拿來咬,還反咬給牠們項鍊的人,帶給那人痛苦。 絕對只要給豬吃飼料就好, 要把牠們關在豬圈裡飼養。 耶穌說: 「不要把珍珠給豬。」 〈太7:6〉不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前,恐怕牠踐踏了珍珠,轉過來咬你們。 然而,面對這樣的情況,也千萬「不能口出惡言」:如果想要有好日子過的話。 因為經上說:人若愛生命,願享美福,須要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話。 要跟隨耶穌,按照耶穌教導的過生活, 沒大師指點、沒兩下子,真的很難吧。                                                                       photo by

11/1 要說好聽的還是難聽的。

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  大多數的老父老母都是聽他們上一輩尊尊教誨長大,而島國父執輩以上的年長者通常多是用「忠言逆耳般的狠話」或「嚴厲到如咒詛」的教誨方式。 導致那一代的人沒聽聞過什麼好的範例,而能對下一代講出不同的言論。 我曾經好奇反應過這樣的事。 因為聽過舅舅阿姨輩講過阿嬤對跑東跑西亂跑的孫子碎唸過「小孩子亂跑會被車子撞死」、「你不穿衣服是要冷死喔」、「你都不吃,是要做仙喔」 其實我是孫子當中年紀比較大的,所以對此也有些印象。 而且很小的時候我也聽過阿姨媽媽這樣說我。 聽起來好像是咒罵,但也可能那時代真的因為有不少是被車子撞、沒衣服穿、沒飯吃的人。 我好奇的是,聽到這種關心的阿姨舅舅孫子們,內心不知是如何看法呢? 至少我小時候是一點也不開心。 不管是悶氣或是內心嘟噥,反正就是不會體會到說話者的用心良苦。 直到長大之後,才稍微可以明白,但也不認為這是有效的建議。 今天看到鄭明析牧師一句話,備感溫暖。 他說:「世上險惡,多說些能彼此安慰扶持的話語吧!」 是這樣的,沒錯。 「你做得很好!」 「別擔心。」 「你已經盡力了,就先這樣吧。」 「沒關係,沒事的。」 「我相信你。」 「我會一直在這邊。」 「我們一起加油吧,一定會變好的。」                                                                     photo by

10/1 內心可以行善或惡

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  直到最後,我的老師 鄭明析 牧師,叮囑的仍是讓我們按照耶穌教導的生活。 即便是別人看不到、猜不著也摸不到的內心。 「光是用內心恨人也會採取行動,所以那是罪。 〈約一3:15〉凡恨他弟兄的,就是殺人的;你們曉得凡殺人的,沒有永生存在他裏面。 光是用內心思想義也是行義; 用內心思想罪就是犯罪。 讓內心與 神接枝吧! 內心要與 神成為一體,身體也才能與 神成為一體。 一再行善吧! 日夜不輟地持續行善吧! 行善來養善,使善如岩石般重吧! 就算是惡人也無法隨意帶走巨石。 只要成為巨石,便無人能搬動。 乾脆讓善達到三百噸、五百噸、一千噸、一萬噸,這麼一來,連起重機也無法舉起,能永遠維持。 達到一萬噸時便能如山嶽般穩固,因此,信心、話語、愛都要達到千噸、萬噸之重。 若每天真誠地絕對愛 神、聖靈和救援自己之人, 愛的重量將能達到一萬噸、十萬噸、百萬噸。 愛若只有二十公斤、三十公斤、五十公斤, 就會被撒但和惡人搬走。 讓信心、愛、盼望和話語達到千噸、萬噸之重吧!」                                                                    photo by  

9/1 一套早點。

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  去辦完事,天氣好冷,突然浮現出一個念頭: 「這附近會有好吃的店嗎?」應該沒有,因為這周圍大多是辦公大樓、幾間便利商店,或各式午晚餐,而且我不太習慣中午前吃飽,通常這樣整個下午會昏昏欲睡。 為了搭車到下一個目的地,走到另一條路上,看見一間江家牛肉麵店,但旁邊還有一排紅字寫「永和豆漿」。 如果是中式早餐,那我就願意好好地吃飽一點。 冷颼颼的空氣中我迅速地鑽進店內。裡面窗明几淨,跟傳統座位擁擠牆壁油膩的中式早餐店不同,但店員親切,菜單上的價格也沒有特別昂貴。每次進入中式早餐店,我通常都會點「鹹豆漿」,我發現真的是每一次。 其次就是飯糰,不加油條跟肉鬆,要辣菜圃跟蔥蛋。 但這樣顯得飯的分量特別多。 可是這次猶豫要糯米飯糰不加肉鬆,還是燒餅蔥蛋時,問了店員小姐建議,她說看你有沒有很餓,我說還好。 她就建議我大家都喜歡的「三合一」。然後說下次你很餓的時候再點飯糰。 三合一是燒餅加蔥蛋加半跟油條,其實並不會比飯糰(熱量)少。 但還是比較特別。 我就當成品嚐在地美食般品味三合一。燒餅果真酥脆且不油膩,蔥蛋也很香,油條可能因為對它本身的組成成份有意見,暫且不論述,但仍然不錯。 當喝到鹹豆漿時,他們可能考量不是每個人都接受有醋的鹹豆漿,只有淡淡的酸。自助台上有好幾種醬料,可以自己添加。整碗鹹豆漿的滋味真是好。每一口都可以吃到滿滿的料。 心滿意足地吃完所有東西後,真的很飽。走出門後發現可能是吃得飽飽的,所以不覺得冷,在前往搭車的途中,心情覺得喜孜孜,好像剛才發生了好事。 在前往母親家的路上,想不起來自己是從什麼時候、因為誰開始吃鹹豆漿、喜歡吃鹹豆漿。因為二十歲我就偏好歐式飲食或天然飲食,舉凡油炸、添加物製作的食物並不在我的菜單。所以更早之前、引領我吃中式美食的,應該就是我的父親了。 父親對某些中式美食有一定的偏愛,他喜歡吃傳統的大腸紅麵線、喜歡吃有紅蔥頭的碗粿、喜歡皮薄薄的蒸餃,即便我常說年紀大的人不要吃太常吃外食,他還是會特地光顧某些固定的老店,直到老店關門,就會再換當另一間店的忠實顧客。 那些食物如今竟也成了我有時會去的口袋名單。 或許是每次吃的時候,都會想起父親;亦或想念的時候就會去吃上一碗,好像與父親再次一起享用。 我問了母親,她說:「我不知道他喜不喜歡吃鹹豆漿。因為我們都是在家裡吃早餐。」 她說的是後來的父親。也是我二十歲之後的父親。 我說的應該是我更小時候的父親。...

8/1 神蹟。

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  月明洞 是一個不用言語就可以看到 神動工神蹟的地方。 所謂「神蹟」並非一蹴可及,也不是一夜之間就達成。造物主所行的神蹟, 會在生活中為了達成目的,一點一點地來進行。就像樹木開花結果、太陽日升日落,會一點一點、漸漸地成就。 所以扭轉命運的神蹟會從「核心」開始。 如今壯觀、令人讚嘆稱羨的月明洞,是以 鄭明析老師 的老家與周圍兩百坪的土地為核心開始。 從老家開始,聚集了想要跟隨 神與彌賽亞耶穌的人們。如今滿山滿谷的群眾造訪這自然聖殿,過往至今的變化宛若神話一般。但這變化的過程當中是漫長且艱辛的。並非只要有錢有力就可以達到。  神一開始在祖先時期就透過老師的爺爺來到這座山谷,讓他將老家這裡土地買下來。那時爺爺是用大約一頭黃牛的價格買下來的。當時那塊地上的房子是如原始人般的窮人所居住的火耕農民茅草屋。 明白所有一切的 神透過爺爺將「核心」買了下來。 爺爺搬到這裡買下房子,後來就過世了。 但是他做了核心的事,是 神讓他這麼做的。 爺爺與家人一起住在那間茅草屋,後來老師的大伯和二伯都搬到都市,有的是要去挖金礦,或是因各種原因而離開。後來只有老師的爸爸、媽媽和兄弟姊妹留下來。 老師一家九口住在那間茅草屋裡。 老師的爸爸在1940年代一度想要搬到大田市區。那時爸爸打算用挖金礦賺來的錢,去大田車站附近到處買房子來經營旅店。不過後來爆發六二五韓戰,爸爸出不去,希望統統破滅了。 然而, 神的旨意卻達成了。 當時老師在這個家庭出生滿六年。並持續扭轉狀況,讓他無法搬走,以免房屋所在地這「核心」被奪走。 老師聽了爸爸所說的話才知道,原來在老師出生長大的過程中,曾有些風水地理專家、會看風水寶地的人勸爸爸賣掉房子,還說會支付比其他房子高出許多的價錢。但是老師爸爸的孩子多達七個,單憑賣房子能賺到的二十袋米無法去都市住,於是他說不賣。 是 神大力扭轉的。 神、聖靈、聖子和耶穌為了不讓老師的家人搬走,扭轉了兩次之多。 就像這樣, 神會透過人動工,但人們通常都說是自己做的。 全知全能的 神會使用人來行動。 為了守住核心, 神透過爸爸扭轉條件並動工。 儘管當時老師的祖先都沒有相信 神,  神卻展望未來,引導老師的爺爺、爸爸,如此扭轉狀況和條件。 核心是屬於 神的,所以 神用各種方式扭轉, 不讓他們賣掉月明洞的核心地,也就是房屋和房屋所在地。 就像這樣,若有旨意,無論是對誰, 神...

7/1 你知道你要的是什麼。

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  部分成年人與某些年少的人已經知道自己要什麼,而且義無反顧地向前進。 為了達到自己的目標與目的,變換調整的只是方法與速度。 因為目標明確,所以會為了找到而尋找, 就像是想要拍下極光的攝影師,他知道自己要做什麼,唯一不確定的是,會不會在自己想要的時間,遇到想要的極光,並且能拍出想要的成果。 這樣的目標是明確而且可實行的。 但假如目標是,遇見心愛的人、想要度過餘生的伴侶、幸福的人生,這類沒有標準也以自己的想法為基準的目標,那麼結果就會相差千萬里。 鄭明析牧師說:「人的想法是淺薄的,得到某個東西後會短暫感到滿足,後來就覺得那並不特別而失去興趣,隨即不再將其視為寶貴。 明明將對方視為生命、想要得到,後來也得到了,過沒多久卻與對方分手,甚至將別人視為福分,滿懷希望地尋找別人。」 你明明知道你要的是什麼啊? 為什麼得到了以後,就覺得不特別,也不視為寶貴? 有人說很多人買名牌包跟衣服,在沒買到之前,非常渴望,日思夜想直到難以工作入眠。可是一旦到手擁有後,不出多久,就會束之高閣,然後對新的款式或另一個品牌產生興趣,直到興趣逐漸濃厚到,非常渴望。 也有人在失去之前,並沒有那麼看重那些事物,包括自己的健康、至親家人或是時間。然而有些是一旦失去後,如何做也很難挽回。 因為我們的想法是淺淺的。 如同浪花衝上沙灘,只推動一點點細沙,甚至只讓岸上的人稍微觸碰到淺淺的海水。 要再衝得更遠,也沒有辦法。 對自己的想要的再思考地更長遠,也沒有辦法。 除非想法明確地像海岸的岩石,承受浪花強力的拍打,長久時間後,海岸岩石也會因此產生變化。 所以人們不厭其煩地尋找真正的寶藏,讓自己不會厭倦的期盼。 「要得到 神。 這樣肉體、內心和靈才都會喜悅。   神是永遠的寶藏,是愛的對象。 得到 神、聖靈、聖子以及自己的救援者就是最大的樂趣。這麼一來就能按照需要來得到,而且得到後不會感到空虛。」度過八十年尋找、得到 神與耶穌的鄭明析牧師給出了這樣的見解。 那麼,你知道你要的是什麼嗎?                                             ...