太陽光

11月23日參加明人青年創作獎詩選頒獎。或許有些人會說看不懂詩，也沒有興趣。但這次聽完所有得獎者的創作過程、感言與評審賞析，有種靈魂與心境都開了眼界、遊歷了不同處境的感受。當然創作是艱辛的，過程是痛苦而掙扎的，但是感受到這些人並不是為了競賽、得獎、想表現出自己的厲害而寫詩，當然也沒有為了寫而過於用力擠出的情感。 與眾者感受到的是「真誠」。 感受到詩的真與詩人們的心。 如此真切與坦白。 詩，之所以令人難以明瞭。 因為她表現了寫詩人的心。 之所以對那詩沒興趣，是因為閱讀的人對其心不感興趣。 倘若，那是你想追求之人的心、你所愛慕者的心、你思思念念之人的心。 就算只有一個字、一句話，也是會想破頭反覆閱讀、無盡延伸直到銘記在心。 詩就是內心呈現出來。 雖然不能說可怖的文字代表那人的內心，但那思想確實是從盛裝的那心中呈現出來，即便不是文字者自己醞釀，但所看、所聽、所聞的意念，透過那顆心表現出來。也可說是外來之物藉由人類的心展現出來。 我的老師 鄭明析 先生是位詩人。他說： 「身體有實體的形體和模樣，但內心沒有存在的形像。 唯有行動，才能讓想到的內容化為實體而存在，內心及想法會如實地展現出來。 只要看人做出的事，就能知道那人擁有什麼樣的內心。 可以藉由行為瞭解內心。 人展現的行為等於其內心，騙不了人。」 詩，也可以看為是想法與內心的具體呈現。 雖然那詩，不一定代表他目前人們眼中看見的角色。但一定在其想法與心中佔據某個位置與身分。 因為「內心是身體的主人。」 得獎的詩作各有特色，因為人心雖有共同點但各有不同特質。 對於內心，他如此敘述： 「物品如何製造就會如何成形；就像這樣，內心如何造就也會如何成形。儘管造就時艱辛又痛苦，但人人都充分能將自己的內心造就得美好、偉大、良善又和善。 我問　神，人是如何過生活的， 神回答說：『人按照內心過生活。』 內心怎麼想，事情就會怎麼發展。內心想著哪裡，身體就會走向那裡。 因此，要擁有好的內心。 應該要完全地向　神學習。 世上的部分要在世上完全地學習，並在每個當下合宜地行動。即使辛苦，還是將自己的內心造就得像 月明洞 一樣穩固，然後小心地使用吧！ 全世界所有人之所以會發生數百種各式各樣的事故，是因為內心和想法出錯的關係。」 經上說人心如同蘆葦，在風中總是搖晃不已。詩人鄭明析說內心更會如同煮沸的紅豆湯那般翻騰又善變。不是早晚變化，而是隨著時間變化，甚至...

  大雄之所以那麼依賴哆啦A夢，是因為哆啦A夢總是能在大雄遇到危急與困難時，提供實際的建議與幫助。雖然有時哆啦A夢一點也無法阻擋大雄的執著、魯莽，或是愚昧無知，但仍然盡力給予協助，只是很多時候後果還是必須要由做的人自己承擔。 若要說哆啦A夢是從未來世界穿越來拯救大雄現世的救世主，一點也不為過。 但是哆啦A夢最終都還是要離開大雄，大雄必須靠著過往哆啦A夢陪伴這些日子的成長，自己繼續努力走下去。 雖然沒有任意門、沒有記憶吐司，但是大雄擁有了經歷挫敗後的歷練與越挫越勇、相信自己會有所成的精神。 哆啦A夢並沒有真的離開。 精神長存。 之所以想到哆啦A夢與大雄，是想起耶穌在離開弟子前所交代的一切。那時是 逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。 耶穌當時對所愛的弟子說： 「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在， 就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。 你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。 但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」 然而「聖靈保惠師」教導的一切又如何能認出呢？ 自古以來非基督徒對基督徒的認知或偏見就是： 「君王時常藉由上帝的口，說出自己內心的想法、達成帝王統治的慾望。」 如今，大多數的君權神授雖然消弭，但許多信仰者也時常難分辨眼前、台上這位說的話是 神的想法或是他自己的想法。就別說自己在面對處理事情時，要分辨這是自己的想法或是聖靈的想法。 然而，我的老師曾教導「如何分辨那是聖靈的想法還是我們自己的想法」。 他說：「在開始做某件事情前，先分辨那是聖靈的想法還是自己意志的想法吧！ 屬肉的人會憑自己的意志來思考， 認為自己意志的想法就是聖靈的啟示，然後被自己騙。 若想知道哪些是聖靈的想法、哪些是自己的想法， 第一、要倒空內心。 完全不憑自己的想法來思考，也不按照自己的意志下定決心， 這就是倒空內心。 倒空內心後，要唯有專注在聖靈的想法上。 第二、要確認。 到底是不是聖靈的啟示，也只要繼續確認就會知道。 第三、要按照話語行動。 按照話語行動時，就是聖靈的想法，藉此便能知道聖靈的想法。 以自己的內心和想法思考時，那是自己的想法； 聽其他人的話後行動時，則是他人的想法。 就像這樣，若不是以自己的想法，而是在聆聽聖靈的話語後思考，那就會是聖靈的想法。...

  「責任感」在這個時代聽起來並不討喜。 許多人聽到「責任」，腦袋會將其自動轉換成「壓力」、「負擔」、「束縛」、「拘束」，彷彿「責任」等同於「不自由」。 如果有什麼工作的應聘條件備註「須有責任感」，那麼應聘的人可能就會先退避三舍，即便是高薪可能也會幾經思量。但試問有什麼工作任務是不需要責任感呢？也許是多多益善，有做沒做都沒關係的工作類型。但不論在工作或生活方面，倘若沒有做自己該做的事，就會讓自己變得辛苦，甚至連好好存在都會變得困難。 小時候經過幾次經驗，我發現「富有責任感」並不是一個優點，有時反而是缺點。但長大後，瞭解到與其捨棄責任感，不如學會「分辨」哪些事是自己該負責，哪些是別人份內的事。再更年長時體會到「責任」背後的價值與意義，對於該肩負責任的事，反而甘之如飴。然而，這並不是誰說了就能懂，還是得要自己走過一遭，意思是，「體會」也是自己該做的事。 於是，對於「負責任」這件事，就歸屬於自己認定後份內的事。 有的人對自己的生活負責， 有的人對工作負責， 有的人對伴侶、家庭負責， 有的人對信仰負責。 這些責任包含的意義相當深廣。 神與耶穌也對我們人類負責，人類無法擔當的大事由祂們負責，但是數十、數百件與我們日常生活息息相關的事必須由我們自己負責，正如父母愛孩子，為兒女做了一切能做的，但是該由孩子自己做的事情還是要由孩子自己去做。吃飯、如廁、呼吸等自己的日常生活，還是要由自己每天去做。 為了自己能夠存在，在各方面也是要由自己為自己負責。 小時候曾想過，答應要做的事就要負責做好，沒及時完成、沒做好，都會很有壓力跟負擔，那就乾脆都不要做，也不要負擔任何責任好了。所以也嘗試過卸下責任、期待無事一身輕的時刻，但奇怪的是，當別人正在負責，你自己一個人納涼或只是看著、事不關己，也沒有感到特別快樂開心，久而久之反而會無法避免虛空、辛苦、憂慮、痛苦，也沒有成就事情的喜悅與收穫。 對事如此、 對人如此、 對自己如此、 對天也是如此。 但是一旦負起責任，勢必都會遭遇問題、困難、辛苦與痛苦。 不論是相信或不相信 神的人，只要去做該做的事，一樣可以解決問題， 即使相信 神，如果不做該做的事，還是會遭遇痛苦。 這是 神定下的理致。 但自古不論哲人英雄或凡夫俗子，在困頓痛苦時，多少都會埋怨：「為什麼 神不幫助我？」 「神、聖靈和主並非因為不存在才不顯現的， 是因為祂們無心才不顯現的。 只要合...

  以前聽人說過「苦」這個字，就是一張人臉。 兩條平眉，豎鼻還有明顯張大的一張方口。 但我覺得如果人生來就是苦，那真的很苦。 嬰孩一生下來就要以哭聲來彰顯活力，哭得越大聲，表示肺活量越好，身體顯然也是更健康，反之如果生下來靜悄悄，會讓接生現場的氣氛瞬間冷卻下來，因為表示一定有異狀。雖然也有人笑著說看嬰孩為什麼是哭而不是笑著出生，就是這道理，因為他們知道自己即將要來到這個世界上受苦。 這麼說也似乎有理。 身為彌賽亞的耶穌，從出生起確實經歷了許多苦，一出生就要躲避怕被篡奪王位的希律王追殺，生長在家境不寬裕地位不怎麼樣的木匠家。即便等到成長後出來傳揚 神福音，耶穌還是沒有被本族本鄉認同，反對他的人不僅口出惡言，甚至設計置他於死地。即便是不知道也不體會耶穌，也不該企圖殺人滅口。於是，為了救援人類而來的耶穌，成了當時代最大的「苦主」。 但儘管人生來就是苦，不論相信與不相信 神與耶穌的人，都在尋找解決人生痛苦的方法，就算無法一直快樂，能時常苦中作樂也是好。 然而我的老師鄭明析牧師今天主日說了一段話，讓我看清了人生的事實真相。 「個人、家庭、民族，乃至地球世上的任何國家， 難道有人生活在世時不會受苦嗎？ 無論是誰，只要存在都會面臨相對應的問題和困難。 地球世上每個人都說『沒有人像自己這麼痛苦』。 但其實無論是誰，只要誕生於世就是痛苦的開始。 那是因為自己存在而出現的痛苦。 神並沒有賜下『人要受苦』的預定， 痛苦源於各自的生活。 在人生旅途中， 每個人都會經歷數十次的煎熬、痛苦和生死關頭， 所有人都如此生活著。 直到死去之前、直到肉體生命結束之前， 幸福與不幸從未遠離人的生活。 －人跑得越久，就會越疲勞、越痛苦。 －跑得短收穫就少，會因為收穫不多而承受痛苦。 －差不多地生活的人不會有太多收穫，只會差不多地獲得、擁有差不多的滿足。 －若放棄就完了。 即使痛苦湧向自己，所有人也都應該為了靈、為了永恆的事物來生活。 在這種時候必須倚靠　神，藉由話語排除萬難。 這麼一來，就會因為按照 神的旨意生活而繼承永恆的天國， 也會得到肉體的事物。 人們在過程中都會哭泣、嘆氣。 走到底吧！ 即使辛苦，也為了 神的旨意多多行動、多多領受吧！ 這樣就能獲得永恆的益處。 我已經將這一切都教導你們了。」他如此說。 人一生中伴隨幸福與不幸，喜悅與悲傷也編織在其中， 畏懼痛苦與悲傷的人或許選擇離群、隱世、...

記得小時候很喜歡心理學的書，特別喜歡看圖像心理測驗，或是夢境心理學，那時還一本接一本看解析夢的圖解百科，比如夢見撿到錢表示怎樣、夢見蛇表示怎樣、夢見自己死亡又表示怎樣。因為作者使用圖解，顯得非常篤定，可是那時疑惑的是為什麼同一個夢境，不同作者會有不同說法呢？現在想想就覺得小時候的自己很好笑，那圖解夢境到底是統計學的結論還是作者以自己或旁人經驗為例的自以為是，就不得而知了。 這又令人想到以前不論報紙或是週刊、期刊、月刊的刊物後面都有星座運勢解析，寫得真的非常逼真，但其實模稜兩可，可是不管桃花運或金錢運，都是一定能討好人的說法。那麼就每個星座輪流寫一下。 所以在2015年鄭明析牧師講到「魂體跟夢境」的時候，覺得非常新鮮，終於有人對未知的世界有個不同過往的說明。而且確實有明確的道理與邏輯，並非是隨時會變動的對應。 但即便當時牧師說了又說，理解的人還是比較少數，不少人還是秉持著現實中自己對夢境與魂的理解。即使不甚了解，好像也不影響現在的生活。但其實是會影響明天、明天的明天以及明天的明天的明天們。 這一次，鄭明析牧師看了靈界的狀況，覺得應該要讓跟隨耶穌、相信天國的人們了解實際的現實狀況。 他說了解靈界的人們，甚至會知道肉體的未來。 他對聖靈說： 「請您教導我！ 聖靈回答：『我會教導你的。』 於是我向聖靈詢問了最近感到好奇的事： 『我在夢中看見我的魂所去的地方。我進入了一間房子，我的魂說這是我家， 但那房子時常變換。有時非常簡陋、雨天會漏水， 儘管是夢，我的心情卻非常糟糕。 我那麼努力禱告並做　神的事工，我的魂卻只能勉強住在那種房子裡嗎？ 聖靈啊，我竭盡所能地生活並行動，夢中魂走近住所一看，卻如此骯髒破舊， 這難道是無意義的夢嗎？』 我如此向聖靈禱告並訴說我的故事，聖靈便讓我有所體會。 －祂告訴我，因為我的肉體待在監獄中，所以從靈界看這地方時，才會看起來這麼淒慘。 －聖靈還說：『透過夢的靈界看肉體狀況時，所呈現的會更淒慘。』 後來，我再次夢見自己待在雨天會漏水的骯髒地方。等肉體從睡夢中醒來後，我心情不好，甚至責怪自己的魂： 『你為什麼要去那種地方？我禱告得那麼多、那麼努力地實踐， 你居然還住在那麼骯髒、破爛又漏水的房子裡？立刻離開那裡吧！』 結果魂說： 『這是聖靈讓你看見你的肉體在禱告時睡著的懶惰行為。』 原來這天我的肉體在禱告時冒出了這樣的想法： 『又不是一兩天，每天清晨都要...

習慣在整理打掃空間的時候回想。 回想自己說的話，別人說的事，或彼此正在討論與互動的情節。 有時會有小結論，有時會在腦中歸檔入案，雖然往往還不是結論，因為日子正在活著前進當中。 以前會對於這樣的回想感到困擾、迷惘、陷入、自責或是自我厭惡。 現在會思考、反省、彌補或嘗試挽回。 努力也盡量不要進行無濟於事的回想。 因為時間有限，不論是他人會離開或是你自己會走。 「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」 耶穌成為落下的一粒麥子後，當代弟子不斷地回想，有的人感到困擾，不知是否該繼續做下去，有的人如大夢初醒感到迷惘不知是否該回到過去生活，有的人陷入痛苦、自責甚至自我厭惡，因對此有所體會。 但無論如何，弟子們不停地回想，不停對此回應與不停地行動，終究在耶穌升天後的兩千年，達成了基督教龐大的歷史。 應驗了寫在聖經上 神的旨意: 傳遍地極為止。 然而當代弟子們與後代的跟隨者一定也不停地回想：「耶穌基督上十字架，是 神的旨意嗎？」 所有人都知道耶穌上十字架，為了相信跟隨耶穌的人開一條道路，救援的活路。 但是耶穌「必須非得註定上十字架」，愛耶穌的人才能得到救援嗎？ 如果真的是這樣，逼迫耶穌、出賣耶穌、傷害耶穌的法利賽人、猶太宗教人、猶大，就是幫助 神達成旨意的義人。他們奮力演出，成為舞台上最成功的反派角色。 但他們並不是。他們成為沒有得到祝福的人。 這樣後人看來，他們這些人成了可憐的棋子們。 然而，並非如此。 惡人行惡，這樣的惡，並非是旨意。 即便「旨意」是人類要透過彌賽亞耶穌得到救援。 「旨意」，一定會達成。 但是「方法」會按照人的反應態度以及當時的狀況調整。 這就像一個公司或銷售員要賺錢，是這一季、這個月、今天的目標，但是如果遇到經濟風暴、這區域都沒有客人，他們都會轉換方法以達成目標。當然坐在辦公室等電話、開門等客人排隊上門是最輕鬆的，但若局勢看來不妙，隨著時間推移，漸漸走到終點時，勢必過程中會不斷改變方法，甚至使出殺手鐧，不論是電訪、登門拜訪、買一送一、限時搶購、站在板凳上吆喝吸引顧客，各種有效的方式都會嘗試進行。因為旨在達成目標。 耶穌的弟子們一邊回想：「耶穌為什麼會上十字架？」 一邊回想耶穌為自己做的種種過往。 耶穌教導自己的話語， 耶穌為弟子洗腳時叮囑的內容。 耶穌看見生病的人、可憐的人、需要被拯救的人所做的事 耶穌的生活樣貌， 弟子們不停地回想。...

  人一直在嘗試與學習接納。 接納自己。 接納別人。 感到困難的人，也許誤解了接納。 接納並不是全盤接受。因為那樣不能不說是一方放任，一方任性。 看養育對待小小孩的方式多少明白，以為孩子就是這樣，不給予任何協助修正的接納，以至於自己後來難以接受，甚至責難孩子或他人。 神的接納，是人們不傷害自己，不傷害別人，也不傷害 神的心情。 有的人誤以為，所謂接納是不須改變的接納，或以為愛我就要愛這樣的我。 以為改變是抹煞，修改是做作。 了解大師創作歷程就會明白，即便有一幅畫作是一氣呵成，但在那之前有成千上萬的筆觸須經塗抹修改，改了又改、撕了又撕。不論書寫、創作、藝術、實驗，改過錯誤的人都會知道。何況是如同蘆葦一日搖動數千次的人心呢？ 改正過錯，在信仰上，是悔改。 罪，雖然逆耳，卻著實需要學習。 鄭明析牧師教導<罪與悔改>說： 「 神說：『雖然醫學上沒有把那定為＜疾病＞，但如果罹患那疾病就會死。因此，一定要動手術並治療才行。 雖然你或世上並沒有把那定為＜罪＞，但罪還是罪。人會因為＜罪＞而承受痛苦並死亡。所以，一定要透過悔改來消除＜罪＞。 並非因為犯罪而導致死亡， 是因為不悔改罪才導致死亡的。 若想要悔改罪，就要瞭解＜罪＞。 所以 神差派『救援者』到不瞭解＜罪＞的這世上。 耶穌說過：『我來本不是召義人，乃是召罪人。』 要透過救援者學習＜罪與義＞，要行義、不要犯罪，人一旦犯＜罪＞就一定要『悔改』。 因著＜罪＞，『肉體』會承受痛苦和害處，『靈』也會承受痛苦並死亡， 所以要學習＜罪＞的部分，不要犯罪。 什麼是「罪」？ 用比喻來說，以前人們不知道什麼是『癌症』。因為對『癌症』不瞭解，所以沒有把那當成『病』，只以為那是生活中身體難免會產生的一種痠軟無力的狀況而已，一如往常地繼續過自己的生活，承受痛苦到後來就死了。之後醫學才明定「癌症」是疾病，告知人們關於癌症的危險性，讓人們知道癌症的治療法，後接受治療和手術。從那時起，應該要對『癌症』有所瞭解，而且發現後要治療才可以。如果不治療，生病、承受痛苦到最後就會死亡。 就像這樣，人們不知道『什麼是罪』。 反而當成一種生活，或是正確的事。這樣到最後就會自己遭受痛苦、走向死亡。 因此 神將『人去做了之後會對肉體、想法和靈造成傷害的行為』定為＜罪＞，如同動癌症手術、如同把腐爛的部分切除、如同把骯髒的身體洗乾淨、如同把髒衣服洗乾淨一般，人...