太陽光

擁有信仰的人對「傳道」有各式各樣的看法，但實際會去傳道的人，大部分是抱持著分享的心情。雖然有些曾經歷過不佳社會經驗的非信仰者一開始會有些誤解，以為傳道人是圖自己什麼才會一直邀請自己去教會，但真的去了才發現，他們可能只是按照耶穌教導的來做；也有傳道人是得到聖靈的感動；當然也有人以傳道救援為志業。但共同點是，他們想分享 神的好給認識與不認識的人。 主日時，鄭明析牧師講了一個故事：「有一天，某位女牧師說：『老師邀我媽媽來到 自然聖殿 ，還帶她參觀並傳達話語，結果媽媽很感動。雖然媽媽多年以來都信奉佛教，但媽媽說：「來這裡看到老師所做的，又見到老師本人之後，體會到 神就在這裡。」不過，爸爸還不知道媽媽和弟弟都在上教會。』 然後那位女牧師說，她的心願就是傳道父親。 因此，老師說： 『那麼，你帶父親來參觀月明洞 神的殿，藉此傳道他吧！』 那位女牧師說父親是無神論者，要傳道父親真的很難，只要邀父親去教會，父親就會拒絕。 老師聽了之後，說：『傳道前先禱告吧！』 於是她禱告了二十多天，老師也幫忙禱告了。 之後，那位女牧師說要帶父親來月明洞參觀。 參觀的那一天，父親說：『太驚人了！這不是人做的，是 神做的。』他感到非常驚訝並認定了 神的作為。 參觀完，女兒對父親說：『我們去跟打造這裡的人打個招呼。』然後就去見老師並介紹了父親。於是老師跟兩人見面，也和那位女牧師的父親說話了。 我說：『這裡是 神給予構想後，我在二十多年中面臨各種死亡關卡，與弟子們一起打造的地方。是 神和耶穌保護我們的生命，我們才能做到的。 是因為 神每天同在才能做到，單憑一群人是做不到的。』聽了老師的詳細解說後，這位父親讚歎不已。 除此之外，我還見證野心作，說：『這裡倒塌了五次，第六次才堆成功。月明洞是一座神殿。我們用石頭建造了世界上最棒的神殿。』 那位父親聽了之後極力稱讚說，果然是 神的構想和設計，成果確實很顯眼。 他還說，即使沒有人介紹，只要觀看就能感受到此處雄壯、神祕又美麗。 我繼續與那位父親見證並談論月明洞。 我問：『您有上教會嗎？』 他回答：『我沒上教會。』 所以我又問了一次： 『您小時候也從來沒去過教會嗎？』 他回答說很小的時候去過，之後就再也沒去了。然後他說出自己不去教會的緣由。 他說，小學時聽說聖誕節會有戲劇表演，所以他去了教會。 還聽說教會會送年糕和一包餅乾作為聖誕禮物，所以為了拿到年糕，他排隊等了很久。...

  如果聆聽、閱讀在各領域擁有不凡成就的人分享自己成功的演講或著作，通常一定有令人嘆為觀止的奮戰歷程。不好說是辛苦，因為最後他們贏得了豐美的果實。 雖然我們都不喜歡承受苦痛，但不得不承認：「所有事情都會有伴隨而來的相關痛苦和喜悅。」 如果這人在經濟方面成功，就會有跟經濟相關的痛苦和喜悅；如果在政治方面成功，會有跟政治相關的痛苦、患難和喜悅；如果在宗教方面成功，會有跟那相關的痛苦、患難、喜悅和興奮；即便是在愛方面，同樣也會有跟愛相關的痛苦和喜悅。在世上達成各自期盼的人，都經歷了跟各自相關的患難、逼迫和冤屈，但也在那同時達成了旨意和所領受的祝福。 可以說「痛苦與喜悅交織，伴隨著人所走的日子」。 這是我的老師鄭明析牧師的體會，截至目前我所看到、所經歷到的也確實如此。 他說： 「我在度過修道生活的期間，在大芚山上頂著嚴冬的酷寒禱告， 那時又冷又沒東西吃，身體就像經歷地獄一樣。 即使如此，還是憑著『只要禱告就會成就』的希望和喜悅興奮地實踐。 此外還有一件令我喜悅又興奮的事，那就是萬王之王耶穌親自教導我，而我體會到這件事有多麼偉大。 儘管現實情況是，我禱告後還是沒有任何東西可吃，只是一直感受到極致的寒冷，但我還是如耶穌話語所說的絕對相信，告訴自己『往後會好轉的』，我沒有離開，也沒有逃走，而是一天天地禱告著。 即使在嚴冬中，我依然順從我的救援者耶穌的話語，這生活帶給我喜悅和希望，令我興奮。 耶穌偶而會突然跟我說：『我只有這樣特別教導你一人，這樣的話語我不會教導其他人。』 我絕對相信這番話並且喜悅地生活。 我是在完全不知道未來的情況下，在看不見前方的現實中摸索著前進。 我的希望唯有 神、聖靈。 還有，耶穌的話語是希望的話語。 我唯有跟隨耶穌來行動，但並非因為這樣我就能時常見到耶穌。 在我極致地禱告並立下條件後，才好不容易能在幾個月當中見到耶穌一次。 儘管如此，耶穌還是解開了我對聖經的所有疑惑。 有時即使茫然，我還是做到底。 我也曾因為患難太大而想要離家出走。家人們說家裡明明經濟困難，我卻不幫忙做農事，光是上山禱告，所以我在家裡受到極大的逼迫、不被認定。 結果當我想要逃離父母、離開故鄉時，就從大芚山五十公尺的絕壁上摔落，後來勉強撿回一條命。 我那時被耶穌狠狠地訓斥了一頓後回心轉意，回家跟父母和解，然後再次上山禱告。 儘管當時沒東西可吃、不被父母認定、成天餓著肚子，我依然唯有看...

  聖經當中許多 神使用的關鍵人物，時常會面臨的就是： 神吩咐了看似不可能達成做到的事。 然而他們之所以最後在聖經中成為 神所使用的人，是因為他們真的按照 神吩咐的去做了。  神要摩西對法老王說要帶走在埃及成奴四百年的以色列百姓，曾在法老王的宮殿中長大的摩西比一般人更了解這件事情有多不可能，但他還是「按照 神吩咐的去做了」。 我的老師鄭明析牧師說： 「摩西覺得他不可能做到 神吩咐的事， 但他還是順從 神的話語照樣去做。」  神使用的人跟我們普通人不一樣的是，我們看了那不可能的事，就會按照認為不可能的內心不去做，或自動認定這不是對自己說的。 他說： 「正如摩西所預料的，法老王並沒有交出以色列民族， 但後來 神降下十災，所以法老王最終還是把人交出來了。 果然 神的話語跟人的想法不同。 因為實踐那話語，所以旨意達成了。」  神吩咐人們去做時， 神同時也會準備達成的方法，關鍵在於聽到吩咐的人， 要順從 神的話語照樣去做。 聽起來好像很容易，就按著去做不就可以了嗎？ 然而人最大的困難之一就是，扭轉自己想法、順從 神的旨意去做自己認為不可能達成的事。 他也說了基甸三百名勇士、以利亞與惡對決的神蹟： 「『憑三百人跟數萬人爭戰吧！只要我如此同在，就會興起神蹟。』 也就是說， 神對基甸說：『你去跟數萬名敵人爭戰吧！』 難道基甸能相信『三百人戰勝數萬人』這句話嗎？ 但是他依然順從了難以置信的驚人話語並實踐， 後來終究戰勝了。」 「神也對＜以利亞＞說： 『你現在下去，與那亞哈王、與全民族那些事奉巴力和亞舍拉的人爭戰吧！巴力的先知有四百五十名，亞舍拉的先知有四百名，他們是代表，你一人與這八百五十人爭戰吧！』 以利亞光是面對幾個人都不知道能不能獨自戰勝，更何況是要在八百五十比一的情況下爭戰得勝呢？ 而且連亞哈王也敵對他，屬於巴力神那邊， 但 神仍然說：『爭戰吧！』 就像這樣，無論舊約時代、新約時代還是現在， 神都把令人難以想像又驚人的 神的旨意告訴那時代被差派的使命者。最終在不得已的情況下，以利亞相信並實踐了 神的話語。 全知全能的 神及天使、使者都與他同在並動工，因此他將那八百五十名事奉偶像的人全都消滅了。」 他們都是捨掉自己的想法，順從 神的吩咐去行，因而達成旨意，展現了奇蹟。 當然也有固守自己想法，堅持按照自己理解的方式來達成，才是 神的旨意，比如...

  有人說：「不一定付出就一定有所得，」 但農夫能斬釘截鐵地說：「雖不知今年收成得好不好，但沒有栽種就不能預期有所得。」 條件與代價。 「條件」就是去做， 「代價」就是有機會有所得。 道歉是「條件」。 代價就是也許會得到他人諒解，但不確定是否須附加補償。 然而，面對 神，「悔改」就是條件﹐而代價就是「得到原諒」。 在擁有青春歲月、強健體魄、清晰思路的肉體年代時，付出心血與辛勞謀求成功是「條件」，「代價」是學識、成就與財富，是努力下的正面成果，並非只是機率、運氣或八字。 然而在肉體時間逐漸走向尾聲，當中是否有付出心思、付諸行動在肉體身後的靈體造就上，也是「條件」，沒有付出條件，也沒有形成代價，這也是「因果關係」。 鄭明析牧師是教導我信仰的老師，一直以來他教導的聖經內容，都是藉由行動得到體會後教導的，而非光是字面上解釋聖經，那樣會顯得平面也無法好好實踐執行。 他說：「沒有行動就是死人，無法得到任何東西。 經上說身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。(雅2:26) 然而，由於肉體在世上生活時，一輩子都只過自己的生活， 靈才會進入與之相符的世界度過那樣的生活。 人終其一生都無法完全體會。 『肉體世界的生活』跟『永遠的靈界生活』相比， 肉體的一生就如一天。 用一句話來說，人生應該要為了『將來的永恆生活』而活。 如果肉體在世上生活時領受救援、獲得成功，就能永遠在天國裡生活下去。 即使世上的某些企業家，某些有權有勢、有聲望的人能夠撼動世界甚至撼動地球，如此享受名譽和權勢，如果無法領受救援而進入死亡地獄，他們的靈還是會永遠承受痛苦， 而且會覺得那痛苦就像是由肉體去承受一樣。 如此一般，要為了靈的未來而『立下條件』，遇到患難時也要更堅強地過生活。 只要帶著希望去做，都能夠得到辛勞的『代價』。 我們人應該要為了未來的肉體、為了靈界的未來而活，這樣才能憑著對未來的盼望和希望生活下去。 在世上生活時，若不瞭解就不會有益處；若不瞭解靈的世界就不會有益處，一輩子都會吃盡苦頭。」 但我也思考，如今很多父母長輩甚至在胎兒還沒出現、生下來之前，就會為了孩子的未來思考預備，不管是未來就讀學區、定存、保險，如此付出的條件卻僅用於肉體消耗殆盡至多百年為止。如果人們能相信肉體死後還有靈體的世界，也需要付出條件，才能得到代價，是否也會願意花心思呢？ 應該是有的，只是剛好每個人相信的靈界生活模樣並不...

鄭明析 牧師幾年前告訴我們一個故事：「在天剛破曉、下著大雨的清晨，聖靈引導我走向 神的寶座── 野心作 。 聖靈讓我打開內心的眼睛來看野心作神椅的周圍。以前為了美化這裡，曾經種植花草和樹木，但現在樹木生長很多，反而遮住了神椅。樹葉和樹枝還把這裡弄髒了。 為了解決根本問題，把栽培了二十四年的開花樹木和其他樹木統統砍掉、清理乾淨，再鋪上白色的石子，就變乾淨而顯得非常美麗。 我對聖靈說：『我沒有早一點去做，真是抱歉。做完後，我的內心非常喜悅。』 於是聖靈說：『讓象徵 神身軀的你們的肉體和內心也變得潔淨吧！』 聽了聖靈的話語後，我便體會到聖靈要攝理人潔淨哪些部分，所以我說會將 神的話語傳達給所有人。 把 神的白寶座清理乾淨後再看，瞬間發現野心作有一顆石頭的形像看起來像是神祕的老鷹，還與 神莊嚴的臉重疊了。 我心中得到感動，流著淚感激並讚歎。 野心作是 神的象徵。 神和聖靈是老鷹，因此透過這象徵讓我瞬間看見 神。 我體會到：『所以才讓我將這顆石頭放在這裡，並將這裡稱為野心作啊！』聖靈如此讓我體會後將這裡清理乾淨，並與我一起行動了。 ＜我們的身體＞是『 神和聖靈的屬靈生命之殿』，所以要讓＜身體＞、＜內心＞、＜魂＞與＜靈＞都變得潔淨。 馬太福音5章8節，耶穌說：『＜清心的人＞有「福」了！因為他們必得見＜ 神＞。』 撒母耳記下22章21節記載：『耶和華按著＜我的公義＞報答我，按著＜我手中的清潔＞『賞賜我。』」 我想到因此耶穌才在傳道時，說：「天國近了，你們應當悔改！」 那並非單單人們以為的「我又沒有犯什麼罪，為什麼要我悔改？」 而是要預備肉體生活結束後，以靈進入屬天國度與 神一起生活。為此肉體的內心、想法與行為都要努力，如此到底，靈也才會變得潔淨。 話說，有一天我跟兔子先生意見不合，雖沒有起爭執，但兩人不歡而散的結局令人內心不免氣憤，當下想：「這人真討厭！」就帶著不滿去睡了。 睡到半夜，突然間我很清楚地看見有個人，兩手抓著貌似牢門欄杆，清晰地一字一字地叫我的名字。 我頓時驚醒，睡意全消，馬上到另一個房間禱告。 不知為何我很明白那是什麼意思。 因為當下瞬間想起我的老師曾說過在他年輕時，因為在教會跟一個人起爭執，結果在夢中就被天軍說要抓去關。 因為經上寫「凡是恨自己弟兄的，就是殺人的。你們曉得，凡殺人的，沒有永生存在他裡面。」 雖然在夢中我不知道那人是在牢門內或牢門外喊我名字，但我聽到...

淡水有一間益品書屋，環境舒適，無限提供台灣茶與美式咖啡和冬瓜冰沙，重點是藏書大多是ㄧ般讀者不容易收藏在家、又厚又重的精裝本，比如歐洲古堡、羅浮宮收藏畫冊、梵諦岡巡禮等，非常值得去待一個下午。 然而夏天的淡水不是雨大就是太陽大，幸好除了捷運、公車還有便捷的小黃可以抵達目的地。路上司機大哥打開話夾子聊天，說到有些乘客載久了變成熟客，但他不跟他們聊政治，更不敢聊信仰。因為他超怕客人邀請他去教會聽唱詩歌。 當然聽詩歌是一個邀請，但彼此都知道就是上教會。 所以完全不能去或是不想去教會的人自然也不會去聽詩歌。 那為什麼不想去呢？ 通常沒接觸過的人會覺得不自由、沒時間、規矩多，或是像司機大哥說的被老父知道會氣炸，因為他們家是要拜拜的。 再來自認為比較理性、用頭腦在思考選擇信仰的人認為某些聖經內容實在不合乎理性、不合科學也不合乎已經發生過的人類歷史。 當然，那些被認定是當時的神蹟、神的全知全能。既然要相信 神、相信耶穌，那就一定得相信教會的教導。 明明不合理的事，總要給個說明解釋。 但是，既然想要成為基督徒，教會教導的都要接受。 所以很多的基督徒，若非是母胎信仰、遇到人生重大生命轉折，通常多半是在聖靈感動下首先願意相信 神、跨出決定成為基督徒的那門檻。成為基督徒後更深入學習聖經，有的也會進入神學院進修學習。但前提都是全盤接受教會的教導。 除了一開始就與羅馬天主教分裂的希臘正教(東正教)，之後若有雖相信耶穌是彌賽亞的基督教支派，用理性、歷史考究的角度解釋聖經，不論正確與否(只有 神跟耶穌知道，我們難以得知)，幾乎都被視為異端。除了而今人數多達數百萬且當年被誤解的召會。 不論是三位一體是 神、聖靈、聖子，或三位一體 神跟神的「聖靈」、耶穌；耶穌是 神還是人，或是耶穌既是 神又是人(因為道成肉身、耶穌升天後又能坐在    神的右邊)，對於想要好好了解聖經，想要考慮自己是否能找到適合的宗教的現代人來說，基督教肯定是門檻相當高的一門。 因為光是單純想要相信 神、相信耶穌，宛如就進入了羅生門。 終究還是要把理性跟腦袋甚至思考放下，才可以進入感受 神的下一步。 然而這樣的信仰像一見鍾情就閃婚，日子久了遇到生活繁瑣或意外事故，才成為磨合的歷練。 信仰，難道不能頭腦跟內心一起併進嗎？ 一旦熱情消退，或是有強大的誘惑出現，理性與思考是可以強化內心的堅定。但如果只有感動與心情，就如同耶...

今天聽到一句話，徹底解開了我的疑惑。 雖然有時因為多少有些經驗所以可以理解，但很多時候我也不明白所以然，只能想說每個人的生活方式、觀念不同，甚至原生家庭、基因不同，所以才會有如此迥異的差距。 有的人很喜歡晨跑，不管颳風下雨非得要出門跑步才能展開一天；有的人喜歡睡覺，即便有再吸引人的活動約會，太早起床就一律取消；也有的人嗜飲如命，即便天快塌下來的大事都要先喝上一杯。 人們說「要這樣、那樣才會自在。」如果不這樣、那樣，全身都會不對勁、不舒服。我自己是習慣回到家就要馬上換掉外出的衣服、洗掉臉上的防曬或顏色，不這麼做，即便再好看都感覺不自在。很敬佩鄰國女子不論外出倒垃圾或在家跟朋友聊天，還是保留著完整姣好的妝容，如果要他們素顏出場，鐵定會感到不自在。 「人養成習慣後，內心和身軀都要照著習慣去做才會自在， 因為已經養成體質，已經習慣了，也因為自己的習慣變成體質了，要用熟悉的方式生活才自在。因此，『自不自在取決於習慣』。」我聽了鄭明析牧師的證道後，解開了一直以來的疑惑。 有時我會想到「為什麼他能夠數十年如一日，每天努力清晨起來向 神、向耶穌禱告呢？」 雖然我們了解禱告的重要，但能夠像他這樣毫不懈怠地在清晨起來禱告，不論是幾歲、不論是遭遇怎樣的困難、不論是處在如何艱苦的環境，他都義無反顧地持守清晨禱告。 後來才知道我們看來的辛苦，在他眼中是一種體質與習慣。 耶穌在他小時候對他說：「在好的方面養成習慣、養成體質吧！ 要這麼做，你才能輕鬆實踐。 如果養成壞習慣，就會覺得要那樣做才會開心喜悅而一直去做。 此外，也要養成清晨早起的習慣、養成禱告的習慣， 這樣信仰生活才會更輕鬆。」 所以他教導我們：「所以即使很辛苦，我依然從小就按照耶穌的話語和聖經內容養成了習慣。我養成了讀經的習慣、養成了聽證道時寫筆記的習慣，也養成了平時和清晨時禱告的習慣，甚至養成了長時間禱告的習慣。我這麼做之後，如今完全成為了我的體質。 如同耶穌所說，必須持續去做才能成為體質、養成習慣， 這和人強壯程度、身體體質強弱無關。無論人身體多麼強壯又健康，要是不讓自己適應、不養成習慣，清晨就無法早起，也無法禱告。對於還沒有養成體質的人來說，一開始是不可能做到的。 義的生活也是如此。 必須讓體質改變而習慣於各種義的生活，才能度過有意義的生活。 習慣是第二天性。 在好的方面要養成習慣，做起來才會容易。只要自己在運動或在其他方面養成...