太陽光

  我爸媽他們很年輕的時候就上台北謀生讀書，我的母親國中畢業後隻身北漂半工半讀。我小時候就在生意熱絡的市集街道上跑來跑去，從這家雜貨店到那間藥局，都有小毛頭的蹤跡。那年頭大家都喜歡聊天，所以小小孩的我也跟著大人聽八卦，有時候也學著說幾句「公道話與判斷是非」(簡言之是說長道短)。 滿六歲時，母親求好心切，讓我隻身跨學區寄住親戚家，在當時台北市的黃金地段學區跟著非富即貴的同學們，以聽聞的方式參與他們華麗的上流社會生活。雖然當時距今時日已久，但蠻長一段時間都待在那個學區，如今回想起來也算是多少了解各大小企業、政商家庭的生活概況。 國小國中穿制服的好處就是不管是年薪多少的家庭，孩子們初看之下是不會差別太大，在班上的分黨，還是多少跟身高、對課業興趣度有關。所以我雖然不是紈褲子弟，但後來也跟一群不太唸書的同學們一起。他們的共同點是，雙親或監護人很忙碌，但經濟都在某種程度以上。當時我覺得自己不屬於這個圈子，比較像是候鳥，遷徙時暫時入住在這個群落。 進高中前的兩大段生活經歷讓我感受到，小商家的錙銖必較跟富二代的斤斤計較其實差異並不太大，只是前者比較在乎金錢，而後者更在意自己的利益。利益的範圍很廣，包括權力、勢力、影響力或心情。各種形式的鬥爭吵架方式可能不亞於宮鬥連續劇。這讓我在國小國中額外上了不少通識教育課程。擴展見聞與體驗人生。 可能這樣的成長背景，讓我後來立志成為與世隔絕、將單純視為圭臬，努力朝著夢想前進的人。 高中後，甚至後來出國，都覺得一個人比較好。 並不是離世隱居，但至少要稍微離群索居。 離鄉背井，到一個沒有人認識我的世界。成為進入大學後的夢想。 後來認識 神不能說是一個契機，只能說是一個緣份。 我的老師鄭明析牧師是一位詩人，他寫過這首詩。 《緣份》 衣角擦身也是緣 摩擦皮膚怎只是緣 而是緣分 掠過衣角要十年緣 接觸皮膚要百年緣分 接觸到內心便可千年生活在一起 啊！啊！ 與 神擦身而過 那到底要與祂生活多久 什麼幾年？ 要永遠成為緣分來生活。 看到他這首詩的時候，我心想：「到底要怎樣的緣份才能認識 神、相信 神，並且想要永遠一起生活呢？」 我的老師說： 「若沒有正確瞭解＜必須相信　神、事奉　神並遵守祂話語的原因＞，就直接相信， 那麼當自己感到辛苦、遇到困難時，就無法喜悅地事奉並愛　神。 若正確地瞭解＜必須相信　神、事奉　神並遵守祂話語的原因＞，再來相信　神， 那麼...

  如果能肆無忌憚地談論死亡，表示那張口的主人還年輕。至少心智上還年輕。 特別能將死亡掛在嘴邊，常常脫口說出： 「我願意為了(….)而死」 「若不能怎樣，我寧願死」 但是等到這樣的人年紀漸長、閱歷豐富後，很可能就會發現： 「死亡」就算不用跟它交換條件，它還是會無條件地找上門。 不論是有預先敲門問候或是不預警、無聲無息地出現，或者像討債公司強行登門拜訪般，強制性地執行它的任務。沒有任何人是例外。 「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」(希伯來書9:27) 對世上還有牽掛的人，會捨不得離開；對死亡之後未知的人，會不敢也不想面對。還有一種就是有宗教信仰的人，他們在活著的時候會學習跳脫「掛念」與「害怕」。 前者落實於生活練習當中，後者則從宗教知識中學習。 所以有宗教信仰的人，面對死亡，確實會比別人稍微有所準備。 但沒有經歷過，還是不知道狀況，或是不確定自己是否能承受，就像經過大考後才知道自己準備的結果如何。 通常會最先經歷的是老邁的祖父母過世，伴隨成長有時會聽聞還不到年紀的親友離世消息，有的人會經歷家人意外離去，也有的人會在年紀漸長時，面臨至親邁向另一個世界的階段。偶爾也會有人在血氣方剛或意氣風發的歲數聽到醫院傳來自己的噩耗。總而言之，這個議題一直伴隨著人們，只是有否意識到。 事情如果發生在至親身上，自己的痛苦並不見得會比當事人少，特別是骨肉至親。那時不論有沒有信仰的人都一樣會面臨衝擊，然後抉擇：尋找信仰、更加相信、轉頭離開信仰或改宗。那時考驗的是，「到底誰可以給自己力量走下去？！」 接受考驗的不只是自己，還有所相信跟隨的信仰。 耶穌在聖經當中提到「死亡」的次數非常之少，比起跟隨他的門徒。彷彿死亡對彌賽亞耶穌來說，只是這麼一遭，它並不是終點站。 他來到這個世上是要救援眾多生命脫離「永遠的死亡」地獄，並不是來享受榮華富貴，也不是還債、經歷修練轉世投胎。耶穌所擁有的都已在天上準備好，除了在這世上相信 神、跟隨耶穌的人，沒有什麼在世上的東西會比天上的更好。 耶穌說：「你們心裏不要憂愁；你們信神，也當信我。 在我父的家裏有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裏去， 我在哪裏，叫你們也在那裏。(約翰福音14:1-5) 相信耶穌這話的人，也許能將對死亡的擔心擔憂放下。畢竟你所相信的這一位，告訴你不要憂...

  為什麼基督徒可以接受肉體死後進入天國，卻很難接受「肉體還活著的時候，靈魂可以來回天國」。原因可能是他的靈魂在移動的時候，他的肉體不知道、也沒有感覺。 沒有學習過相關方面的肉體並不會知道更精細、層次更高的靈體，就像學習加減乘除，無法以此參透高等微積分。 這就像為什麼基督徒可以相信這世界上有看不見的 神、天使的存在，卻心理層面較難接受看不見的無形能量、氣場、甚至風水。然而這些原理也來自於 神。 說到「能量」，相信 神的人可以接受有電磁波、磁力、地吸引力的存在，但是卻較難接受大自然中的千年大樹、萬年石頭、未受過嚴重汙染土壤層來自億年母材岩石，甚至在地球形成初期，原始大氣中的氫、氧化合成水，水蒸氣逐步凝結下來並形成海洋而形成的水，其實都蘊含有豐富的能量。 不論是認為初始的水是外來的宇宙物質，或認為是在星雲凝聚成初始行星地球之後才在地球上自生的水，水的能量並非由氫與氧決定，而是物質的基本組成單位―粒子。自然界本身是一個大電磁場，很多物質不斷的運動變化，粒子與粒子間不斷地共振(共鳴)，共振後產生變位運動，這運動稱為波動、共鳴傳導。經波動共鳴之後會讓另外一個物質產生變化，其中生成能量。 人體是由基本粒子，也是由約7 x 10的27次方（7,000,000,000,000,000,000,000,000,000）個原子所組成。這些物質間會不斷的傳送與接收能量與信息，來維繫生命的持續生存。由身體所發出的能量與信息，就是生物的能量場與信息場。有人體內部的能量與信息的互動，人與人之間，人與自然萬物之間也會產生互動。除了人與人之間的感情交流所產生增強的正向能量，人類也能從大自然萬物獲取對生命有益處的能量與信息。 看不見的能量是實際存在的，也可以彼此影響相互消長。 人的存在並不僅限於看得見的肉體形體； 肉體看不見的 靈魂，也是以另一種被看見的型態存在 。 再回到這個問題：「肉體活著的時候，人類的靈魂是否能來回天上國度呢？」 有形體的肉體不需要往天上去，沒有形體的靈魂往天上並非不可能。 因為困難的是，要往天上或是地上及地底以下的靈界。 就像去舊金山灣區只要搭車就能前往，但要實際入住蛋黃區住宅，必須有主人邀請或取得家門鑰匙。光是舊金山，有豪宅區也有遍地以天為屋頂以地為床的遊民住處，何況是看不見的世界，自然也有天國及其他環境狀態以下的靈界。 於是，重點就不再糾結於「人的靈魂是否可以來回...

  過年放假在家的時候，因為沒有任何行程，所以我連準備午餐都可以慢條斯理，一點也不有效率。悠閒地洗菜、清潔碗盤跟爐子。 那時，突然聽到一個聲音：「不會一直這樣。」 奇妙的是，順著這個想法，我想起過往不停地在各地旅行的行程，為了研究需要出門，工作後也為了好好休息而出遠門旅遊，可以說是回家多是為了收拾、補貨、更換洗滌換洗衣物。所以那時無法在家裡種植任何植物盆栽，只能選擇屋外有大樹的環境。 接著又想到有一段時間，只在幾個地方移動，為了尋求時間最高效率，路線跟行程都是簡化再簡化，專心著重在要完成的事務上，連飲食跟運動都納入可以幫助高效率完成任務的計劃中。但這樣的行程對當時的旅遊魂來說，可說是閉關修煉的日子。 想法中又流動到疫情數年間，大家都經歷了盡量不出入公共場所、非不得已不與外界人士接觸說話，即使必要性出門，也是迅速地返家，所有的必要都減到最低層度，居家生活成了全部。盡量不外出採買、不外出休閒、不外出社交，甚至不外出上學與工作，各個宗教聚會也都宣導改為線上。接著許多人們話也說得少，腦筋也比較少動，該成長發展的孩童跟需要維持腦力的老人，在這幾年當中遲緩與老化得比往年都多很多。逐漸解封後，各國也爆發了報復性出國，即使沒那麼有趣，即使去過許多次的地方，但只要能出國，哪裡都可以。 「不會一直這樣。」 不會一直這樣為生活奔波，也不會一直這樣平淡度日。 當然，也不會一直都這樣苦於不被理解， 自然也不會一直這樣喜形於色。 不會一直笑下去。 不會一直哭到底。 不會一直感覺心痛。 也不會一直苦惱到眉頭深鎖。 我的老師鄭明析說過這麼件事： 「一切的事情都有 神的旨意，那些旨意都是好的旨意。 在 神的旨意中沒有不好的旨意，只有好的旨意。    神會根據人的行為，配合時機和理致來動工， 有時讓人過得順利，有時讓人過得較為困苦。 如果人一直負面地看待自己遭遇的事情，內心就會總是煎熬痛苦。 或許有時會遇到比較不好的事情，但那只是一時的，不會永遠持續下去， 所以要想著之後會遇到好事，如此懷抱希望來生活。 明明是因為有 神的旨意而走的路，若認為是自己行走的路，就會感到煎熬。 要往好的方面思考。 要正面思考。信心要如鋼鐵般堅定，才會充滿喜悅與希望。 絕對相信 神的人不論發生什麼事情都信賴 神，所以心中充滿喜悅與希望。 絕對相信 神的人因為相信 神總是會讓自己興旺，所以內心和想法...

  聖經當中耶穌再再教導信心的重要。 耶穌説：「你若能信，在信的人，凡事都能。」(馬可福音9:23) 「我不是對你説過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？」(約翰福音11:40) 使徒保羅也強調信心。 「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。」羅馬書(5:1-2) 「信心」是基督徒第一門修練課，沒有信心，不論學習再多信仰，或是參與再多教會服事與活動，都難有更深入的感受與體會。奇妙的是，信心並不像運動、語言或任何技能，花時間說想學習就能學會。有的人花很長的時間，但有的人瞬間就能做到，彷彿是與生俱來的能力。 對基督徒來說，具備信心，常常檢視自己的信心，就好像獵人時常檢查與擦拭保養獵槍，並不是明天要出門打獵今晚才找出槍枝裝上子彈。至於聖靈的寶劍(以弗所書6:14-17)，就要等到進階等級才會配戴。在那之前，生活在叢林中的獵人還是要有保命的裝備。 然而現實是，並不是擁有信心就擁有一切。 太過於有信心，不總是確認，還是會在與野獸搏鬥當中受傷、甚至失去性命。 對於認為「因信得救，得救就是進入天國」的誤解，耶穌真實地答覆了跟隨的人們。耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」(約翰14:6)，所以不管誰說了什麼都不算，唯有藉由那條道路，才能通往天國。 耶穌說： 「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國； 惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』 我就明明的告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」 (馬太7:21-23) 如果說這是真實的事實，那真的是一種驚嚇。 因為並不是因著相信就能進入屬天的國度。 也不是奉主的名傳道、行許多異能、趕鬼，做任何教會、主內事工，成為有職份的牧師、長老、傳道人就能進入天國。 必須「惟獨遵行我天父旨意的人才能進去(天國)」。 「到底什麼是 神的旨意 ？」 「如果不知道 神的旨意，又如何遵行呢？」 幸好當年我初信仰時，只是單單地相信 神，還沒有夠年長能想到進天國這件事，不然單憑這句話，可能就會心生膽怯、打退堂鼓。 幼小的我哪裡知道什麼是「 神的旨意」？「旨意」又是什麼名詞？ 即使我十分願意遵行 神的旨意，可是又有誰可以告訴我 神的...

  「人心比岩石更重。 然而有件事會讓這岩石內心像蘆葦一樣左右搖晃，那就是『心情』。」我的老師鄭明析牧師這麼說。 這句話並非單指女人。 我覺得很公平。 他說：「人會隨著心情行動，心情不好就倒向惡，心情好就偏向善方。 因此，只要給予幫助、讓人開心，就算人沒有看到 神也會相信 神的存在；患難時若不給予幫助，人就會說自己就連 神的存在也無法相信。」 不論是上教會的基督徒或是平日燒香拜佛虔誠吃素，很可能都是一樣。因為拜把兄弟閨密好友平時一起吃好喝好，但需要出人出力出錢時卻沒有表示、沒有反應、避不見面的話，應該就會被認定為酒肉朋友。 但，那一位並不是人啊。 並不需要祭物、燒香、香油錢。 所以交往相處的累積，是彼此之間的情感與信任。 我回想自己是在怎樣的情況下，逐漸累積情感與信任呢？ 印象中，剛認識 神的時候，不太知道該如何「對 神有所求」。 可能就像認識了野生總裁，並不知道總裁的實力，或是遇見微服出巡的國王，並不知道可以跪求國王賜些什麼。 當然禱告時會有懇求，但那懇求並不像「結婚條件」。 「如果你要跟我結婚，我希望能有……(房)子……(車)子……(金)子……最好還可以有大院子！」 而是比較像： 「我們結婚以後，希望有朝一日，我們可以住在看得見大樹的地方……」 但是祈求幫助沒有達成好像還可以忍耐，但如果遇到一籌莫展的困境，也沒有任何人可以幫得上忙。那對信仰人真的是一大考驗。 就像他說： 「若生活順遂並且得到幫助，人就會相信； 若沒有得到幫助，人就不會相信。 即使好好相信 神，後來遭遇患難和逼迫時， 人還是會懷疑： 『 神真的存在嗎？』 或者相信 神存在，卻懷疑 神沒有幫助自己。 然而，等患難一結束就會重新認定　神的存在。」 沒有信仰的人，因為平日就對那一位沒有期待，所以面對任何困難也是要咬緊牙關，得自己扛起來。 可是有信仰的人，面臨的困難越大，內心的搖晃就越大。就如同直立大鐘的鐘擺左右一直擺動。 「難道是有什麼旨意嗎？」 「難道 神忘記我在這裡嗎？」 「難道 神不愛我了嗎？」 「難道我犯了什麼罪嗎？」 「難道……」 如果現實當中，狀況仍然沒有任何起色與可能好轉的反應。 蘆葦的搖晃就會像在大風中，可能腰桿都快要搖斷了。 信仰越久的人，搖晃的經驗也就越多。 但是每次在剛開始搖晃的時候， 就像地震，一開始都是稍微微微，那時就要很有警覺性，馬上準備好預備動作。 千萬別想：「沒事...

我的「早知道..... 」是在回想中感到懊悔與不斷地反省，可是卻於事無補。 祂的「早知道」是早就知道，而事先預備與栽培。 關係越重大、越在乎的人事物，倘若變得不順利或是崩塌毀壞，不論任何時刻，不論事隔多久，每每想起時，就會感到心痛與懊悔。 「為什麼當時沒有那麼做呢.....早知道……那樣做就好了」 如此不斷地假設各式各樣可以早知道的可能，想避免悲劇的發生。然而，這都無濟於事。時間無法倒轉，再怎麼懊悔也無能為力。 只剩下內心的煎熬與無盡地悶痛。 「早知道……」到底如何能避免這種「早知道的懊悔」？ 這一天，我再次閱讀我的老師鄭明析牧師過去所說的主日話語。 他說： 「＜土地＞能瞬間被買下來，但＜那塊土地上的樹木＞無法瞬間被栽培、培育。就像這樣，＜生命＞也必須提早被栽培。  神、聖靈和聖子也都會這麼做。 雖然＜土地＞光是一天之內就能被買下來，但＜樹木＞無法在一天之內就被培育成巨木。因此，即使那個＜目前還是別人土地上的樹木＞，也要提早栽培。 就像這樣， 神、聖靈和聖子要將＜生命＞帶來時也會提早栽培，等時機成熟，就在一天之內將他帶來三位的懷中。 『所以，你們也要準備，因為你們想不到的時候，人子就來了。』 (馬太福音24:44)    神總是提早準備來開展＜往後要進行的歷史＞。 從＜四千年舊約歷史結束之前＞就開始 讓＜新約的彌賽亞耶穌＞誕生在這地， 讓他以 神的智慧和知識成長後領受＜新約話語＞， 後來新約所定下的時機逼近， 就差派＜施洗約翰＞，讓他準備彌賽亞的道路。 就像這樣， 神會提早準備， 必定會配合＜時機＞動工來達成旨意。 如果想在清晨一點早起，就要「提早」做該做的事。 就是「前一天早睡」。 ＜季節＞會重疊而「提早」來到。 在＜春天結束之前＞，「夏天」會重疊而提早來到， 就像這樣， 神做＜個人、民族、世界、歷史的事工＞時， 會提早準備後開始。 耶穌時代也是一樣，＜沒有提早準備的人＞ 睡時代的覺到後來沒有迎接到「主」。 這是因為他們不瞭解＜新約的新話語、真理的話語＞。 唯有＜提早準備並醒著的人＞ 才在當代迎接到「主」而得到救援。 一切萬事都要「提早」做。 若沒有提早做，原本可以成就的事情還是不會成就，會失敗。 若提早做，原本不會成就的事情也能成就、能成功。 假如要百米賽跑。 應該要提早做好出發的準備， 後來一聽到出發的鳴槍聲，就要立刻出發。 這「非...