太陽光

醫學研究出人體中更新最快的細胞是增加吸收營養功能的腸細胞，平均是3-5天；每分鐘50萬個胃黏膜上皮細胞會脫落被新的細胞更新，平均7天全部的胃細胞會更新；平均10天，大腦的嗅覺及記憶區域細胞更新。 這麼看來，「養成習慣至少21天」這句話，應是建立在負責記憶的大腦海馬迴區域可在10天內能經由神經幹細胞再生而進行細胞更新。 藉此「更新大腦體質」。 有一天我看見他寫的箴言： 「不論飲食、運動或任何事情都一樣，若反覆做七十天以上，體質就會一個階段、一個階段地改變。『腦體質的變化』也是如此。」 「若使自己的腦和身體改變成健康的體質，即便在平常也會自動出現健康的想法和行為。」 在遇見鄭明析牧師之前，我多少發現察覺自己是歸類於「多愁善感、抑鬱寡歡」類型，但還沒有需要證實的理由，所以就繼續在成長過程中發酵。 但不可免的，過多的憂慮與擔心、臆測就像廢棄的海洋浮油浮在海面上，隨著浮油量增加，阻礙食物鏈底端浮游植物的光合作用、海水中的溶氧量降低，導致海洋生物死亡。 就像是一大片塑膠袋矇住了海洋的臉孔。 陰鬱塞住了鼻孔。 不知花了多少時間，大量地聆聽、閱讀、學習鄭明析牧師所教導的 神的聖經話語、耶穌的想法以及他實踐的精神力與決心，我的大腦也不知道從哪時開始，經常會浮現「莫名的僥倖」—— 「試試看吧，或許就會做到」 「可能我也可以」 「說不定是這樣」 「就這樣，一定沒問題」 這些字眼從前很少、絕少在我腦海中會出現。 因為我小時候是舉起手還沒猜拳就覺得會輸；班上抽籤找人做事，為了不當籤王，我寧可自願。這是經驗累積。 但自從大腦的體質改變了，籤王的命運也轉移了。 直到脫離那樣的命運與體質很久後，才發現原來過去自己是屬於那類型。 在完全脫離之前，我遇見了鄭明析牧師，他在我新書扉頁上題了字： 「唯有 神」 本來我以為他是在告訴我們「他的人生是唯有 神」。 但後來體會到，他是將自己人生的座右銘教導給我，也給書中的讀者們： 帶著「唯有 神」的想法，改變大腦的體質，自己人生的命運絕對會大大地改變。 我是這麼經歷到的。                                           ...

人不論是年紀極大或極小，多少都會知道、經歷「讓自己舒服」的方法。 最主要約莫有兩種： 一種是「什麼都不做」。 ――「瞬間可能身心舒服」。 另一種是「什麼都做」。 ——「過程可能身心俱疲」。 但兩者的結果也很可能完全相反。 我的老師鄭明析牧師說過： 「人會為了舒服而不做該做的事。 但反而是要在每個當下做該做的事，才能過得舒服。 如果一直度過舒服的生活，內心、想法、體質、習慣都會出問題。 若想改正，就要如同拆掉蓋錯的房子後重建那般去做。」 最實際的例子，就是運動或管理健康。 要養成運動的習慣，對於沒運動習慣的人來說，真的很痛苦。我的運動習慣是在舊疾背痛發作到不得不去醫院復健開始，一個禮拜去做復健運動幾次，復健結束後就持續運動。再之前的運動習慣是在歐洲寫論文時，寫到下午一個段落後就去跑步，因為那裏沒有其他便利的運動環境與設施，跑步是最常看見，清晨看到有人跑、早上跟晚上也看到有人跑，所以當我決定要鍛鍊寫論文時的腦力跟體力時，就選擇了最實惠方便的運動。 其實從十幾歲發育後，我就非常不喜歡跑步，而且盡可能地逃避。 可能是因為跑步的感覺不再像小時候那般輕盈地像是快飛起來。 漸漸地也開始不喜歡球類、競賽類運動，越長大，所處的環境越沒有運動的氛圍，大夥相聚多以靜態為主，就沒有了運動的習慣。 直到背痛開始發作。 果然養成什麼習慣就會形成什麼體質。 我的老師說：「舒服的事會立刻養成習慣、養成體質。然而，困難的事要養成習慣、養成體質會花上很多時間。」 在歐洲寫論文時痛苦地養成每天跑步的習慣，跑了一段時間覺得不跑就不舒服，而且越跑越暢快，覺得每天精神氣爽，活力十足。可是回國後室外跑步的環境不太理想，空氣也不好，很快地就改變成不跑步的習慣。沒跑步之後，覺得舒舒服服很輕鬆，可是面對電腦的工作沒有減少，又沒有養成良好運動習慣，漸漸地又開始背痛。 「若一直讓內心和想法舒服而養成不好的體質，就會持續傾向度過舒服的生活。其實勤勞地做完該做的事才會舒服。」 「若追求肉體的舒服而一直減少原本在做的事，到後來就只會躺著或坐著。」 「若一直讓自己的內心和想法養成舒服的體質和習慣，就會變得懶惰，因此肉體一輩子都會受到影響，甚至靈也會永遠受到影響、永遠受到損害。」 「難道在能去做該做之事的時間不做事，只因為舒服就一直舒服下去嗎？ 那樣的舒服是無法讓人存在的舒服。 要得到『做該做的事而存在』的這種舒服。」我知道老師都...

小時候看過世界各地的童話與傳說，講述最多大概就是「從無到有」的故事。 不論是貧困善良或孤苦無依，故事結局就是得到好報、達成夢想。 可能因為是其誠實、勇敢、善良的美德，或只是純粹幸運遇見天使、神仙、仙女或被逞罰的精靈，總之就是一飛沖天，幾乎是莫名其妙地不能如法泡製。 無法重複實驗成功的經驗，對讀者而言，就是無法從中學習效法。 當很喜歡童話的孩子隨著長大，認清了這樣的事實後，就只把童話當成兒時的回憶，直到後來遇見那一位，才知道那些童話可能都是真的。 只是缺少了敘述的過程與說明。 我的老師鄭明析牧師說： 「若有夢想就要行動，這樣夢想才不會虛空。 若有目標就要行動，這樣才能達成目標。 要去做才能成為實體而在實際上達成夢想，也能達成目標。」 他是第一個告訴我，即使一無所有，只要有夢想就要開始去行動的人。 當時我夢想能到歐洲做研究，成為學術人員。但旁邊的同學都覺得我愛做夢，因為想唸的跟現在所學完全一點關係都沒有，而且歐洲又那麼遙遠，我沒有認識任何老師、親友或有一丁點關係的人在那裡。最多就是知道有台灣辦事處。 在什麼資源都沒有的情況下，用滾雪球找資料的方式，找到歐洲幾間學校的教授，遞上我的研究方向，然後又在幾乎神蹟的情況下，拿了出版稿費、受邀飛去威爾斯的研討會發表論文，藉此也去那幾個國家拜訪教授們，確認接下來的方向。 即使現在想，也覺得幾乎很難做到。 那時怎麼會有這種信心、勇氣與運氣？ 那是因為他說： 「即使只有一百萬分之一、即使只看到一百萬分之一，但那已經是足以做到的條件了。」 「只要有一個，就足以實踐。」 因為我看見他確實是從一無所有，生長在貧瘠窮困的年代、處境與家境，卻一一地按照耶穌教導，達成了 神的旨意。 在建設 神的自然聖殿月明洞、從傳道一個人教導 神的話語直到發展如今七十多個國家，練習畫畫、寫書法、寫詩、作曲、唱歌等等，都不斷地透過實踐變得精湛。 他說：「我是從『無』開始的。因為實踐，所以一一地看到了； 因為實踐那部分，所以那成為『實體』。」 因著他教導的話語與實踐出來的精神，我也努力跟上。 所以在數年中看著目標，努力地達成夢想，在歐洲拿到了學位。 如今回首發現，那樣拼命地勇敢向前，過程就像是一場夢。 他說：「起初有一個靈感閃過，雖然很小，但我看到這部分就開始做了。」 如同「星星之火，可以燎原」。 確實我是看著一點丁希望的火苗，才得以繼續前進的。 這些教導也在我寫書出...

〈雅各書2:26〉 「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」 由於聖經這樣教導，所以攝理教會當中，非常強調「實踐哲學」。 因為耶穌也是實踐哲學家。 鄭明析牧師曾說： 「＜觀念哲學＞在＜實存哲學＞之下。 必須從觀念哲學更提升一個層次「去實踐」，才能成為實存哲學而有所得。 尼采只帶著觀念哲學，到後來就認為：『神不存在。神死了。』然而，他都沒有實踐過，僅止於觀念，因此他才說神不存在。 自己必須在那層次上實際地實踐並對待　神，才能確認　神的存在。」 今天聽到牧師證道時說：「如果在沙漠呆呆不動，颳起沙塵暴時就會被掩埋而死。」 如果呆呆不動，就會被掩埋而死。 我對牧師為了加深我們印象而手畫的那幅畫很有感覺，就搜尋了沙塵暴。 世界氣象組織解釋： 「沙塵暴」是乾旱和半乾旱地區常見的氣象災害，其誘因通常是雪暴或與氣旋相關的強氣壓梯度，從而使某個廣大地區的方速加大。這些強風會將裸露乾燥土讓的大量沙塵捲入大氣，並將其書速到數百至數千公里以外。 白話文就是：狂風捲來一巨盆沙，如果站著原地不跑起來，就會被活埋的意思。 但有誰會站在沙塵暴不動呢？ 沒想到俄羅斯北部卡寧半島上，有個小鎮Shoyna，因為有頻繁的沙塵暴，居民的房屋經常在一夜之間被沙子掩埋，因此人們會在屋頂上設計逃生窗，避免早上醒來後被困住無法出去。有些人家的一樓已被沙塵掩埋，所以直接從二樓窗戶進出。即使如此，剩下數百名居民仍留在這小鎮上，只是需要具備避免被掩埋的逃生措施。 那麼，到底要實踐到怎樣的程度呢？ 對此，我的老師教導： 「像地球每天運轉那樣每天實踐吧！要像太陽、月亮、星星和地球一樣絕對地做自己該做的事，要如此實踐才行。」 「如同人製造鐘錶時，讓鐘錶能持續走動一般，　神創造人類時，也讓人每天奔跑、行走、吃喝、睡覺、休息。鐘錶若不走動就會淪為『死亡的鐘錶』，地球若不轉動就會淪為『死亡的地球』；同樣地，人若不行動也會淪為『死亡的存在』。」 完全實踐了這句「信心沒有行為也是死的」。                                                   ...

生活中除了短暫的快樂、期盼的喜悅外，最多的可能就是憂慮而生的痛苦。 對此，我的老師鄭明析牧師說： 「房間裡的蒼蠅、蚊子和螞蟻是小的存在物。因此不會像人那樣擔心、煩惱、苦惱。螞蟻不會擔心戰爭和經濟、現在與未來。 人擔心且苦惱得最多。因為人相對地是很大的存在。這就是人。」 於是很多宗教與哲學都坦白地告訴人們：只要是人，無論是誰，都會承受痛苦。 而且沒有人知道自己所處的煎熬和痛苦何時會結束，為此只能感到煎熬。 有貧窮的痛苦、疾病的痛苦、跟自己有關的或在生活中經歷的各種痛苦。痛苦的級數雖然不同，但每個人都經歷過。 於是人們用自己的方式來消除痛苦，金錢、名譽，或認為結婚，痛苦就會消除，但後來因為太痛苦不得不離婚，但也繼續承受離婚的痛苦，又或隱居山林擺脫世上痛苦、忙碌工作來忘卻痛苦。 然而，若問題沒有解決，就像考卷沒有寫上答案，問題依然存在，痛苦也是。 鄭明析牧師說：「儘管每個人都掙扎地用自己找到的方法來解決問題、消除痛苦， 但用任何事物都無法解決『靈肉的根本問題』，因此人們過得很虛空。若沒有解決人生的根本問題，一輩子都無法消除虛空、擔心、擔憂、憂慮和痛苦。」 但是「當人做自己該做的事情時，相關的痛苦就會結束。無論是誰，只要變得完全又完美，相關的痛苦就會結束。」   神透過他教導： 「生活中面臨痛苦的人，要完全地過生活才會毫無痛苦。 要與　神和聖靈成為一體、一起生活，這樣就能終結地上的所有痛苦， 也能在黃金天國永遠度過毫無痛苦的生活。」 還說： 「不犯＜罪＞才不會痛苦。若犯了罪，就要透過『悔改』來變得潔淨， 這樣就絕對不會有因罪而來的痛苦。 ＜罪＞充斥在生活中。度過生活時會犯＜罪＞，所以要分辨並挑出罪才行。 魚類中有一種魚是＜河豚＞。如果沒有取出＜河豚卵和內臟＞，直接煮來吃，就會死亡或面臨「死亡的痛苦」。＜罪＞就像「河豚卵和內臟」。如同取出＜河豚卵和內臟＞後煮河豚湯來吃那般，要去除罪來度過生活才行。 就像這樣，＜罪＞具有可怕的罪的毒性。 因此不要犯＜罪＞，如果犯＜罪＞，就要到　神面前悔改來得到「罪的赦免」才行。 聖靈說：「在罪方面潔淨吧！」 因為要潔淨，才能與全能　神和聖靈成為一體。 耶穌說： 「人子來世上是為了代贖罪。 若放任＜罪＞不管，就會因罪而死。」 就像這樣，會藉由＜主＞來清算「罪」。 為了得到解開痛苦與憂慮的答案，鄭明析牧師教導我們： 為了脫離憂慮，就要與 神...

  人尋找「永恆」，就像候鳥南飛度冬，自然地理所當然。 人們以為永恆像真愛一樣，非常珍稀，一遇到就不可放手。 要想這地球上遇到真愛的機率非常低不是嗎？而且即使遇到了，也總是時不我予，生不逢時，必須按照道德或良心來錯過不是嘛？ 相較起來，「永恆」並沒有想像中的遙遠， 只是不容易持久地擁有。 我的老師鄭明析牧師向聖靈禱告對話時，聖靈說： 「根據全能　神的創造法則， 只有永恆的事物會存留而持續下去， 屬乎肉體的事物即使在世上享受， 當肉體死後、靈受苦時也還是會消失，連一個都記不得。 因此，尋找永恆的事物吧！ 否則就連活著的期間也到不了目的地，享受的一切都會消失， 到那時自己才會體會並承認人生真的很虛空。」 所以我的老師一直教導我們要瞭解永恆的 神、聖靈和聖子， 在生活中要為了永恆的國度使用時間。 如果將寶貴的時間，只使用在肉體的事物就太可惜、太虛空了。 他說： 「利用時間『做了什麼』才是重點。 利用時間做了什麼會左右『生活的價值』。」 「要利用時間為了肉體行動， 也為了永恆的事物行動， 這樣才能說其生活的價值很高。 若沒有為了『肉體』去做，也沒有為了『靈』去做，就不會有『未來』。 因此就算活很久也沒有任何希望， 終究會以肉體收場， 成為跟『靈的永恆祝福』毫不相干的人。」 「有些人省下時間後，頂多當成『肉體的時間』來使用。 這就如同肚子餓料理食物來吃的人，只在當下吃飽就結束了。 必須珍惜地使用時間、為了靈而活。 為了靈的世界做該做的事情。」 「按照永恆　神的想法來生活， 這樣肉體才能在肉體的世界中得到該得到的事物而使用一輩子， 靈也才能得到永恆的事物而永遠使用。」 「要像急著趕遠路的人那樣掌握並治理時間。 時間如同金錢，不過時間無法像金錢那樣儲存。 因此每個當下、每個瞬間都要合宜地使用時間才行。 這就是　神的智慧，是聰明和明智的想法。 然而，知識要藉由言語學習來瞭解，智慧則要藉由『行為』來瞭解。 管理自己吧。」 就像老師說的那樣， 要自我管理、用智慧的行為來管理自己如何使用時間，是即使頭腦知道，也不要假裝忘記。 養成好習慣。也要時時問自己「利用時間做了什麼？」 在造就自己的此行上，也要樂在其中才行。                         ...

有一天，我的老師鄭明析牧師這麼說： 「即使是　神的事工，如果大大地做，有時也會因此引發大問題。 然而，　神的事工，是當下不做就絕對不行的『救援生命的事工』， 所以一定要想盡辦法去做。 耶穌也是一樣，即使會因為無知的人而出現問題，耶穌還是做了。 耶穌即使遭害也依然去做了。 在新約兩千年的歷史中，救援歷史越是大大地發展，就越有患難、痛苦和死亡席捲而來， 讓許多人在殉教和經歷痛苦的過程中行動。 正因如此，福音才得以傳到我們這裡。 這些為了福音而活的人，他們的靈繼承了永恆的國度， 肉體在世上所做的事也長久留存於　神的歷史中， 而他們的後代見證他們的偉大，並達成歷史至今。」 他又繼續說： 「我年幼時上山讀經，為了能完全地瞭解而禱告超過二十年， 詢問　神、聖靈和耶穌來學習。 我承受各種淒慘的痛苦，被酷熱和嚴寒折磨，即使衣不蔽體，餓得腸子都黏住了， 也只能把水當成糧食，持續禱告，向　神和耶穌學習並領受話語。 身上因此結冰、凍傷，八年來都在受苦。 但是我領受到能拯救永恆生命的話語，所以我傳達所有話語來拯救生命， 與　神、聖子、聖靈和耶穌一起進行了千年歷史。 這麼做之後，凍傷的痛苦全都因為我實踐　神的旨意而消失。 假如那時因為害怕受苦而不實踐，就無法領受這時代救援的話語、無法拯救生命， 那麼要憑什麼希望來生活呢？ 得要走上死亡之路、走上眾人所走的路，不是嗎？ 因此，就算睡得不好、吃得不好， 依然絕對要盡自己領受到的使命。 即使一時為自己和主受苦，我們還是要走上生命之路。」 他在人生中，發現了自己絕對必須要做的事，那是 神與耶穌在這歷史中必要完成的事工，是即使發生大問題，也要義無反顧地前進。 就像敵國打來，即使知道可能會死，但也是要去迎戰，因為不去面對，迎來的極可能也是死亡，問題並不會消失。 人生的問題也是，即使什麼大事小事也不做，終究還是會迎來各種大小問題，就像養牛養馬，牛槽馬廄沒有不泥濘髒污，但依然有牛有馬帶來的益處。 人生當中，終究要找到自己該要做的事， 果斷地具備實力，勇敢地面對伴隨它而來的問題。                                         ...