太陽光

「我跟你聊五分鐘就好。」少年跑過來躺著，雖然他應該在一小時前就走在昨天計畫的路上。 我稍微停一下手邊的事情。 「你知道得勝的秘訣是什麼嗎？」 少年人想了想。 「提早去做。」他說的是這禮拜主日話語。 「但我不想提早做。」 「為什麼？」 「我覺得麻煩。」 「時間到了，不是還要做嗎？而且提早做的話，萬一有什麼狀況還有時間可以處理。」 「但我就是不想。」 過了幾分鐘後，我們結束談話，少年去做他想做的事情。 我稍微嘗試了解少年的想法，我好像也有點熟悉。 「提早去做」，是不是就意味著「提早結束休息享樂的時光」？ 既然都要痛苦，是不是延緩痛苦開始的時間更好？ 然而，這當中並沒有計算其他延遲的風險與成本。 這些就是所謂的經驗值。 或許也會有許多大小幸運。就像沒唸的考題竟然猜對了。 「為了後代要做的事，我們應當提早從現在起就做我們該做的事。 敵人會先準備後攻打，不會直接攻打， 因此，如同在敵人攻打之前正在準備時，就發射導彈來擊垮敵人一般， 要提早禱告來向　神稟告， 神才會在聽見後立刻擊垮敵人。 如同發射導彈來擊垮敵人一般，必須武裝精神、武裝行為後再做， 如果遭遇事情之後才武裝，就會變得像是發生火災才善後。 面對騙子也是一樣，要提早瞭解，然後乾脆不要為他開門。 若趁雜草冒出新芽、還沒長大前犁田翻土，雜草就會死。 若趁害蟲從幼蟲變為成蟲飛走之前提早噴藥殺蟲，可以更輕易地滅絕牠們。 上下班、上下學也是一樣，如果在交通堵塞前提早出發，就不會被擋住。 就像這樣，即使辛苦還是要提早去做。 在任何狀況中，贏的方法都只有一個： 那就是『先做的人會贏』。」鄭明析先生如此說。 若關注美伊戰事、原油價格、國際金融局勢會知道近期韓國股市風暴，倒下的多半是年輕人與散戶，而他們懷揣著翻身買房成家立業的夢想，去借貸融資將身家押注在韓國國家兩大股票，卻在股市衝擊下紛紛倒地哀嚎。 「先做的人會贏」的意思是 「先賣掉離場的人會贏」 但這真的是很難很難的一門投資心理學。 不僅是人性，還有個性與原則。剩下的就是經驗值了。既然股市一定有漲有跌，那內心沒有原則、自己都抓不緊自己的人，還是盡量不要跟風。遊樂園的海盜船不是每個人都適合坐，有的人光是站在下面看就覺得頭暈，搭上船的人是上了船也下不來，只能等下來後吐光胃裡面所有的東西，或乾嘔到胃摺起來也吐不出來。 拖延的理由很多。 不拖延的優點更多。 但不容易透過言語、文字來改變，也許...

不知道現在還有誰相信心有靈犀並以此認出自己的真命天女與天子？ 光是在交代任務與工作能找出「對的人」就很了不起，更別提說在茫茫人海中能尋覓、找到畢生的摯友閨蜜，這絕對是件超值的事。 從近日韓國股災就可看出，他們傾家蕩產賭下的唯一唯二竟然會瞬間翻臉變質。 唯一永不改變的就是對 神對主的付出而得到的回報。 然而，對等待彌賽亞耶穌的人來說：「到底要如何才能認出他呢？」 彌賽亞的長相面貌跟一般人一樣，各方面看起來也沒有太大差別。 我的老師鄭明析牧師說：「你們究竟是看見什麼，才認出耶穌是主的呢？ 有哪一點能斷定耶穌是彌賽亞呢？」 我當時心想：「這真的是一個好問題啊。」 如果我活在當時代，我該如何認出耶穌是 神派來的彌賽亞呢？ 首先當然要想到撒瑪利亞女人。 但說真的，她認出耶穌的那對話也是一絕。 換作是我，遇到耶穌絕對無法發生這樣一場對話。 「難道就這樣與主錯過了嗎？」我十分慶幸自己不是當時代的人們。 鄭明析牧師說：「耶穌在這世上最愛　神，最極致地服事並事奉　神， 他度過了這樣的人生。所以他是彌賽亞。這與聖經的記載相符。 〈賽11:1-2〉從耶西的本必發一條；從他根生的枝子必結果實。耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。」 「要看什麼來認出那人是王的妻子呢？ 看到她最愛王， 以及觀察王對待她的方式，就能認出來。 如此一般，看耶穌時也是一樣，從他在地球世上最愛　神的那份心意， 以及　神對待耶穌的方式，就能知道耶穌是彌賽亞。 〈太17:5〉……『這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！』 〈約5:20〉父愛子，將自己所做的一切事指給他看，還要將比這更大的事指給他看，叫你們希奇。」 「耶穌與　神成為一體，他只做　神的事工。看這一點也能知道。 〈約5:19〉耶穌對他們說：『我實實在在地告訴你們，子憑着自己不能做甚麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。』 〈約14:10〉我在父裏面，父在我裏面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑着自己說的，乃是住在我裏面的父做他自己的事。」 「只要看行為就能瞭解那個人。要看果實來認出樹木。 〈太7:16-20〉憑着他們的果子，就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裏豈能摘無花果呢？這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。 認出每個時代　神所差來的那一...

最近又開始流行一些心靈雞湯、尋找人生意義價值的書籍。 大約在彼此對未來與發展無限樂觀的同時，也會產生無比虛空的區塊。 「無限樂觀」與「無比虛空」經常是一對。 〈傳道書1章2節〉傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。 所羅門身為萬人之上的國王，透過享用不完的金銀珠寶美食美女，也感嘆地說出這樣的體悟。 大致的提問是： 「每個人都會有自己迫切期盼實現的願望，假如自己迫切期盼實現的願望達成了，又有什麼了不起呢？」 但可能許多人，特別是正迫切期盼自己願望達成的人會想：「齁！只要我那個期盼能實現，就死而無憾了！」 (千萬別廉價銷售，隨著願望實現越多，會發現自己的胃口並沒有麼小，而且也會覺得夢想誠可貴，生命價更高) 假如你曾努力且實現過自己的願望，那怕只是忍耐不花錢存到能買下一組卡牌、一只手機或包包，都會發現很快就出現下一個「期盼」。 所羅門國王雖然不需要存錢，出生能實現這些願望，然而這只是讓他加速體會虛空的虛空。當然很多不銹鋼湯匙會說：「金湯匙們享受都來不及，看起來一點也不虛空。」 那是因為我們是不銹鋼湯匙，一點也不了解身為「金湯匙的質地與屬性」。 我的老師鄭明析先生說：「即使每個人自己迫切期盼、希望實現的願望實現了，又會因此在現實中發生其他問題。這麼一來，人們又會迫切期盼自己另一個願望能實現。 試想，就算那個願望實現了，又有什麼了不起呢？ 那些願望都是『在過程中產生的短暫心願。』 只是滿足過程中的需求罷了。 所以，就算自己的願望全都實現了，依然會感到虛空。」 因為這幾個月的經歷與接觸，發現那些說自己很有錢的人、綜橫股市基金交易市場、擁有數棟黃金地段房產、掌握公司經營大權的人，他們的痛苦與問題並不是平凡收入的人能想像的那樣。 如果普通薪資階層的人會因為那種程度產生的經濟痛苦，收入高階的人也有因為那樣程度也得到的經濟痛苦。 並非使用上受限的苦，而是決策可能錯誤失敗產生的痛苦。 某種程度來說，是一種龐大的痛苦。 小學生解數學題跟大學生解微積分感到壓力與痛苦時，到底誰因為解不開問題產生的痛苦更大呢？ 鄭明析先生說：「人在度過生活時，會有數百個願望。 每次遭遇問題時，都會想『只要解決這件事，我就會心滿意足，別無所求』， 但就算達成這件事，就算數百個願望都實現了，人還是會感到空虛。  神說： 『必須愛永恆的　神、聖靈、聖子和主，救援靈也救援肉體，成為愛的對象， 要每天達...

最近看到一本書，其實是蠻久以前聽說的一本書，後來圖書館預約到了，沒有太多期待地隨意翻看。 本來以為，這就是一本充滿正能量字眼，而且是近乎催眠式地對自己說話的書。 我拿給一個十幾歲的少年看，他說了一句，我十幾歲時看到也會說的話。 「好假。」 對，就是這句話。 可是我鼓勵他，就像一開始鼓勵我自己一樣。 「對，但沒關係，你跟著它的字，然後眼睛或心裡讀都可以，看一下。」 「這就像是『鏡子練習』的進階版。」少年瞄了幾眼說。 「鏡子練習」是一種看著鏡子用鼓勵自己、認定自己、愛自己的語言與自己對話。 「對，它比『鏡子練習』的字彙量更多。』其實就是更仔細，更有說明力。 少年沒有繼續翻下去，因為覺得無聊。但這我也完全理解，倘若是少年的我，應該也是覺得這種書既假、又肉麻。 「明明自己感覺就不是這樣，為什麼要假裝自己是這樣呢？」 但試問「你又怎知道，那感覺是真的是來自於你自己的感覺呢？」 「為什麼不是被各種負面情緒與影響蒙蔽了真正的感覺與想法呢？」 我翻開了幾頁，沒有任何期待地讀下去，就像是在唸說明書地不經意。但神奇地是，當我一個字一個字看過去、在心裡默讀的時候，好像是吸收了這些「好字眼」、「好字彙」。 令人驚訝的是，沒有一個字不認識、沒有艱澀的內容，但卻在日常生活、甚至活了這麼久以來，極少聽到看見這麼大量的好話。 它們也很少自動浮現在腦海裡。 我彷彿跟它們是生活在兩個世界裡。 令人感到有些悲傷。 難怪許多人喜歡跟AI聊天，甚至寧可跟AI吐露心情也不願跟家人訴說。理由很簡單，因為它們比人類更常「說好話」。而那些好話並不是人類不認識、沒學過的字眼，但卻是很少、絕少使用說出口的字彙。 過去沒什麼人對我們說過這些話，就好像這些內容不曾存在我們的生命當中。 教人有些感傷。 這是一本滿滿說好話的祈禱文。 也是對自已對旁人對過去、現在、未來充滿善意、愛意與祝福的言語。 －《生命喜悅的祈禱》 可以練習翻開，也可以使用看看。 想了幾天，還是想說出來，也分享給你的話： 「我是好的。」 「我是能去愛，也值得被愛。」 「我是被祝福，也為了領受祝福來到這世上的。」                                     ...

美國AI衝擊就業市場下，有些公司在還沒嚐到人才培養斷裂的苦果前，紛紛先裁員享受降低人事成本的小果，但這波操作也驚嚇了國內外教育與就業領域，討論紛紛浮出水面：那些工作一定會被取代？大多數人猜的是白領。反倒是技職技術工作如水電、冷氣工程等需要按照現場狀態彈性調整的工作，現階段不論AI或機器人都還無法取代、超越真人。 那麼，除了這些工作外，不久後大多事務會被AI與機器人取代的人類還有什麼可以做呢？ 我的老師鄭明析先生說：「趕快造就內心吧」 在沒有AI的時代，人們聽這話感覺不痛不癢；但AI盛行甚至取代人做大部分工作時，人類剩下唯一與眾不同的就是「內心」。 但是這顆心，並非標配，也各有不同，並非一出廠就是完美設定，就像AI不斷要自我學習、進化一般，這顆「心也必須要造就」。 他說：「要趕快具備並絕對實踐的話語，就是「修造內心和個性」。 禮儀、禮貌也屬於這個範圍。 對老師我而言，最困難的就是造就內心。在二十一年極致的修道生活中， 神、聖靈、聖子、耶穌都是按照我造就內心的程度來教導那個層次的話語，也就是按照內心器皿來教導那個水準的內容。 因此，我在度過禱告生活、閱讀並學習話語時，首先學習的是　神、聖靈、聖子、耶穌的想法和品性，並且改正自己粗暴的內心。造就內心真的、真的很難。即使如此，再怎麼困難也一定要做的，就是造就內心。」 「在聖經中，耶穌和耶穌的門徒都曾說過：『要擁有基督的心。』 〈腓2:5〉你們當以基督耶穌的心為心。 〈太11:29〉我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裏就必得享安息。 縱覽舊約和新約聖經，內心最好、內心修造得最棒、最良善溫柔的人，只有耶穌一位。我研究過耶穌的內心為什麼能如此良善美好。 舊約人的身分是僕人，因此內心是在嚴格的律法之下造就的。而耶穌是四千年來第一位以　神兒子的身分來到的人，因此耶穌的內心最良善、最溫柔，好到誰都比不上。透過看得見的耶穌，瞭解看不見的　神的內心。耶穌的內心是兒子的內心，那是在僕人身上無法找到的內心。 耶穌的心就是基督的心。耶穌擁有地球世上最好的內心。 時代真理話語學習一、兩個月就能學完，但如果要擁有符合那話語的內心和想法，就算修造十年也難以做到。我在二十一年的修道生活中，經歷了寒冷的冬天和炎熱的夏天，不斷修造、學習並造就內心；即使如此，仍覺得距離擁有耶穌那樣的內心還是很遠。 『你們知道老師是看到誰，受到衝擊而學習修...

前幾天跟一位在工程與商場上實戰多年的朋友聊天。由於這幾個月家逢變故，原先自由行走在文字世界的我，不得不強行進入輾壓機、碎紙機，再進入現實商業模板經過高壓、加熱、冷卻後製成了具備草根性強的外殼。 眼前這位也是多年兼具外殼與內在靈魂迥異的友人。過去我們能對話的內容不多，但現在能對彼此所經歷的瞠目結舌互吐苦水。 他說：「對於即將到來的世界，人類需要的是信仰。」 換我愣了一下。因為工作中龍蛇雜處的他幾乎不太可能說出這種靈魂層面的言語。就好像要農夫待在家裡等秋天來，稻米就可以收成。 「我以前不相信這種話。但現在許多工作都不需要人了，人類沒有事情可以做，沒有信仰，無法活。」他的大意是這樣。 我沒想過這件事，因為這幾個月水深火熱地處理各種財務、大小修繕問題，如果沒有累到昏厥躺下睡著，又假如不夠昏迷還會焦慮起身查看各種不了解不擅長不知道的項目，要再一次等到兩眼昏花才能入睡。無法想像沒有工作。而是巴不得不要再繼續。 但我百分之百認同「沒有信仰，無法活。」 當人類在可控、可預期的生活與工作範圍內，信仰是一種選擇，有人當成是對自己靈與肉的投資，有人當成心靈與生活慰藉，或是在扣除基本生活時間後的閒暇時間。 然而，當生活遇到完全失控的場景，每天都不斷地被推動要抉擇、前進、衝刺、防禦，以及隨時要承擔選擇後的損失與彌補，沒有上下班的責任制，是過往平凡作息的我難想像的生活型態。面臨高壓只能膨脹、潰堤、收縮、再潰堤。 沒有看見盡頭。 但反過來說，當發現熟悉的工作都不需要自己的那天來到。 是不是也會遇到同樣的心情。 「明天的自己能做什麼？」 沒有看見盡頭。 我的老師鄭明析先生說： 「即使人擁有超人般的身體，若內心像絲線一樣又細又脆弱，仍然會每天活在恐懼之中。 根據內心，人可能會度過天國的生活，也可能會度過地獄的生活。 內心應該要完全愛　神、倚靠　神並且堅定，這樣才不會產生雜亂的想法，不會胡思亂想，能丟棄擔心和憂慮，帶著希望過生活。 生活取決於『內心和想法有多麼完全』，因此總是要以內心來禱告，帶著　神的內心來實踐，這樣才能得到答案、解決問題。」 也在最近，偶爾能喘口氣的我思考：「為什麼會經歷這些事呢？」雖然不了解旨意，但聽到這句話時，產生了些許不想面對與承認的理解： 「當患難臨到內心時，要鍛鍊自己，要像被南漢江水沖刷、打磨數千萬年後變得如鋼鐵般堅硬的奇石一般，成為堅強的人。要磨練內心，讓內心如奇石般堅強...

天氣悶熱。腦袋跟身體都沉沉的，走到家門發現肩膀跟背部輕輕空空的，遲緩地反應後，發現原來把背包留在座位上，趕緊回捷運站求助。 「裡面有證件嗎？有錢包嗎？有手機嗎？」站務大叔關心地問，一點也不公式化。 有些發燒的我像隻反應遲緩的大恐龍，確認地看看胸前的皮包、肩上的背包，搖搖頭。 「那就好。」好心的站務大叔就像是替我鬆一口氣。 想必他應該看過太多找不回的遺失物，以及失望搖頭的乘客。 大叔非常熟練地聯絡上保全，很快就告訴我去哪一站領回我的背包。 這是印象中在捷運站僅少找回來的失物，之前掉過一本圖畫書、數把漂亮的花傘與絲毫不起眼的雨傘，這次能找回背包著實令人喜出望外。 巧合的是，今天主日話語就是「尋找吧！祈求吧！會得著的」。 其中說到： 「要找出自己身上的優點、專長、才能、容貌、美麗等特點， 以及別人沒有的地方。 如此一來就不會失望，反而會因此充滿自信，開心地生活。 瞭解自己之後，要為了自己而活。 無論　神把自己創造得多麼美好， 如果自己沒有找到自己的優點，還是會活在失望之中。 這就好比在攀登人生的絕壁時， 必須找到立足點才能往上爬， 若找不到立足點，就會爬不上去。 因此　神才說要趕快找。 要努力尋找，這樣才能找到。 如果太晚找到，就會因沒有立足點而滾落。」 「尋找自己的優點」這是我們小時候沒有練過的，因為大人們總是擔心我們太過自信而失手，或太過驕傲而失敗。 但我的老師 鄭明析 先生卻教導我們要及早找出自己的「立足點」，才能在人生絕壁中往上爬。這絕壁也是往上爬，絕對比往下爬安全許多。 尋找本來就存在的優點，勝過於著眼在顯而易見的弱點。但說得容易，其實卻不簡單。即便當年完成最高學歷留學回國時，面對他人的讚許艷羨，我也曾認為自己一無是處，更別提求學階段時期，從來不認為自己有什麼優點或過人之處，唯一覺得自己特別的地方就是很敢做夢、也勇於實現。 在經歷過一些歲月，更懂得欣賞別人的特殊之處後，也開始會客觀地觀察自己。神奇的是，真的發現 神創造天地萬物跟人類時，都有其特別之處。而這些特別，在某些特定的場景下，更顯得格外珍貴。 「尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」 當這句話成為座右銘時，挖掘埋藏在自身裡面的寶藏，就成了一個個驚喜。                       ...

  今天教會有感謝媽媽的親子按摩精油手作活動，我在當中負責分享一小段故事。本來這幾個禮拜已經構思好想要講的內容，按照習慣也仿效開課、發表會打出了文字內容。但在聽了今天主日話語後，對於「母親」有了很深的體會。 自古以來已經有太多讚頌母親的詩文歌曲，從小開始每年聽，聽久了自然習慣，「母親本來就偉大」彷彿母親生來本就是偉大。但其實沒有一個人生下來就是母親。 今天主日話語說到： 「服事、事奉、付出，是最高的道。」 當聽到這「最高的道」時，我發現所謂的母親，不就是在實踐這個道嗎？ 母親付出自己的青春、犧牲自己的舒服、自由甚至工作、金錢照顧孩子、家庭、公婆甚至妯娌，往上往下服事照顧與付出時間與心力關照打點一切，不論有沒有怨言，都還是攬下來、咬緊牙關做了。 所謂「道就是 神」、「道與 神同在」，主為了人們犧牲奉獻自己，「道成了肉身」，「母親」這使命所做的不就是這「道」嗎？ 對此，我震驚了。 原來 神透過孕育子女的母親，已經讓人類成為母親在這地上，實行 神的道。 這偉大的愛的道。 突然間，我覺得眼前這些年長姐姐母親們都非常令人欽佩偉大，此時，我真心感受到母親的偉大。 我的老師說： 「這是最高的道。 這是信仰的武器，也是信仰人應當奉行的道。」 「母親們」，您們已經都走在尖端的 神的道上了。 謝謝全天下為了孩子、家庭付出的母親們。 picture by  

這是孫中山先生說。他17歲在香港由美國公理會傳道士施洗成為基督徒。 以前對他說的這句話沒太大感覺、也不以為意。 直到學習國際政治經濟時，發現國與國之間，必須以「奪取」為目的：這是其生存的目的。 幸好在現實社會，仍有不少人保有服務他人的美德。 生活中也因有這些舉手之勞或善行，讓人能在突發的意外與長年困苦中得到溫暖與安慰；即便無法解決當事人的問題，卻能給予一絲希望與力量。 「雪中送炭」，是人在經歷更多後，更能體會的人生道理。 昨天主日話語聽到這一段： 「耶穌說：『做在看得見的人身上，就是做在　神身上。』」 耶穌對義人說： 「因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住； 我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。」 義人就回答說：「主啊，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？ 什麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？ 又什麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢？」 王要回答說：「我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」 耶穌所教導的這些，寫在聖經上，我們都朗朗上口，但實際發生在現實中，許多人面對這些恐怕都唯恐避之不及。 我的老師因為深愛耶穌，以實踐耶穌的教導來服事與事奉耶穌，他說： 「耶穌以兩件事為喜樂， 一樂是拯救那些不認識　神的人，為他們付出、事奉他們； 另一樂則是服事　神、聖靈、聖子來生活。 我們要找出耶穌的喜樂，讓這樣的喜樂成為各位自己的。」 當下聽到的時候，內心產生一種奇妙的感覺，雖然不是很確定，卻彷彿在汪洋大海中撿拾到一塊浮木，當然一塊浮木並無法搭建成一艘船，但是這是在遼闊看不到邊際的大海漂流中的一塊支柱，就像輪船的錨爪錨鏈。 從他說出的聖經白話文中，我感受到耶穌的偉大。耶穌以服事、事奉為樂，一生中都是這樣來實踐，不論對方了不了解自己的使命，以怎樣的態度來對待，他都從一而終，秉持著相信這是自己該做的，並以此為樂。即便面對販夫走卒、瘋子、乞丐、犯罪的人，他都以著愛來服事與事奉。 猶太律法師來詰問耶穌「什麼是律法中最大的誡命」。他們是專門研究、解釋及教導摩西律法，是猶太宗教和法律的權威。 耶穌回答說：「你要盡心、盡性、盡意愛主－你的　神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。」 耶穌回答的不僅是誡命，而且是行為實踐的道。 他將他肉體一生中所做的以一句...

  一直以來有許多人拿「過年」當話題，也傳授許多過年因應親友長輩甚至父母的對策，甚至建議壓力太大可考慮「藉病逃難」，耳鼻喉不適就當成未知急性傳染，反正過年無法就醫，一切安全至上。 大家都想過做過，基本上心照不宣。 但無法每年都急症，就像遲到請假總不能老是參加誰的葬禮，遲早會用完。 過年的假越長，人的本性越會顯露出來。不只是別人的，還有自己的。 這段期間通常會對不常見面，很少長時間相處的親友出現在生活當中感到壓力，可是平日沒有頻繁見面的家人，或連續很多天只單獨面對自己，在過年時也會狀況百出。 當然有練過的人除外。比如我就萬分期盼在這長假中能有片刻獨處的時光。 然而一定都會遇見人。 以為是話不投機的親戚、不對盤的長輩，一想到就很想逃之夭夭，王不見王。 很想趕快結束這無止盡的探訪以及縮短「回家」的時間。 「啊，我明天跟人有約」 「公司要加班，提前開工」 「我人不太舒服」 但其實不完全是這樣。我是說「過年」。 連我自己都在想，過去「團聚」的美意，為何如今變成嚴刑拷打審問造成彼此負擔壓力的刑期呢？ 身為子女以為回家是不得不盡的義務，但要張羅孩子們回家吃飯留宿的父母難道不也是疲累嗎？差別在於父母當過父母，無論如何還是希望看見孩子，懷念感受孩子們還小時曾經跟在父母旁邊；依賴父母的那段光陰；然而孩子們還沒抵達那懷念與思念的年紀與情境。 於是過年的團圓一年比一年褪色。人與人之間的情感也是。 我也終於知道為什麼 神透過鄭明析牧師在除夕前的主日告訴我們這篇話語。 鄭明析牧師說：「我向 神稟告許多事情，也為了世人殺戮傷害人而禱告。   神聽了我的禱告後說：『人就是鏡子』。 聽見這聲音後，我體會到　神說這句話的用意是： 『如同照鏡子時會同時看見自己的瑕疵和優點那般， 我們平常就要將透過人看見的事物理解為啟示。』 這句話要啟示的是： 「以人為鏡，仔細地觀察吧！ 藉由看人來體會你自己吧！ 看著各樣的人來學習並瞭解吧！』 所有人都是鏡子。 對自己而言，自己也是一面鏡子。 要照鏡子來瞭解自己； 要仔細地瞭解自己才行。  神會透過人展現並賜下啟示。 廣義來說，人與萬物就是鏡子。 如同　神以萬物來啟示那般，　神也會透過人來展現， 並說『你也是如此』。 自己要透過這些鏡子仔細地照照自己的樣子。 照鏡子時，不會只看到臉，還會看到全身； 同樣地，要透過鏡子好好看看自己的整...

小時候聽到大人說「以和為貴」並不知道這句話的重要。就像是年少時會覺得萬用的金錢很重要，甚至比健康與時間更甚，無法了解中老年長者說的健康是寶，願意以自己身家換取更多的時間。 我們曾經得過一個名字叫做和睦，那時其他人拿到的都是很炫很厲害的名字，對於這略顯中年的名字，內心是有點覺得惋惜。後來才發現，就算是再絢爛、名聲再好的企業團體甚至資源多、經濟體系再發達國家，一旦沒有和睦、失去和平，一切都很快化為烏有、灰燼。 宗教歷史當中，最容易被歷史學家點名不和睦的就是基督教歷史，整部西洋史就是在講述基督教歷史的糾葛關係。所以一直有人因此對基督教、對 神、對耶穌感到不滿。認為這是製造紛爭、衝突、戰爭的人類歷史。甚至厭惡宗教，認為宗教不過就是人類打著神聖的名號，按照慾望擴張勢力與財富。 但他們也許並不排斥佛教、道教，甚至種姓階級制度強硬的印度教。 過去我也無法說服我的歐洲朋友們，畢竟比起身處基督信仰歷史的他們，我不過是來自基督宗教門外漢的亞洲人。 但這週主日鄭明析牧師說到： 「宗教不屬於個人， 而是屬於人們事奉的主人，也就是屬於　神， 因此　神會親自跟被差來者一起經營。」 這讓我想到，以前初信仰時，會留意別人在網路上辯駁「究竟聖經是誰寫的」， 然後人們舉證說出「哪一篇聖經是誰寫的」， 結論就是「明明是人寫的，怎麼可以說是神的話？」， 進而推論，「既然是人寫的聖經，那他們說的宗教就是人創立的，明明就是一個拿撒勒木匠的兒子耶穌創立的宗教」。 所以認定「宗教就是人創立的，並不需要去相信一個人創立的信仰。」 完畢。 幾千年的宗教歷史，多少人類為了信仰奮鬥、犧牲與付出，就以一段話完結。 「不論是宗教或是聖經，都不屬於個人。不是源自於個人的手。都是在 神的主管之下，都是神靈的 神與具有肉體的人類一起努力的。」透過他那句話，我歸納出這個想法。 聖經是 神透過先知、透過當時代的中心人物、透過門徒、透過使命者一一記錄下來，給予感動、引導人類寫下的 神的囑咐、教導、指責與心情。好比古代皇帝用嘴巴說、用眼睛示意，就讓旁邊的太監、隨從、官員對外傳達御旨，並不需要親手用毛筆寫下詔書，或跟人一一表明那是自己寫的。 只要看就會知道。 不看、不接受，往後也會知道。 但是每個時代的 神使用的人們並不一定能完全理解或完全行出 神的旨意，因為是有肉體的人類。 那麼沒有完成的事工， 神會如何處理呢？ 打掉重練？全盤推倒？ 另...

以前我對「英雄」這個字眼感觸不大，或者說對故事、書中稱讚的英雄並不以為意。我以為所謂「英雄」就是差不多那樣的模板。而那模板通常離現實有年代距離感且不夠真實。 然而在許多年中，特別是近年，我發現走在路上時，如果看見施工的道路上穿著背心或戴著安全設備工作的大叔、阿伯，不自覺就會放慢腳步，看看他們。比如上週看到一台推土機舉著被敲開的人行道上的碎石堆，我停在路邊看大叔操作怪手的動作與力道，就這樣反覆看了好一陣子。 其實不只做工程的阿伯，甚至阿公，就連從事水電、製作皮鞋數十年的專業老師傅，我也是忍不住專注地看著他們工作的模樣。 觀察自己的感覺，我發現那時內心當中都會有股尊敬與敬佩油然而生。 人們把自己該做的事情做好，而且持續許多年到熟稔，不管天氣嚴寒酷暑，不管身上有多少汗水塵土，還是盡力堅持完成自己該完成的事。 生活也是如此。 不論是照顧孩子的父母，或是照顧臥床父母的子女，日子雖過得焦頭爛額，但卻還是咬緊牙根、打起精神，繼續走下去。雖然不知道前方的道路，但也請不要想像這樣的日子還有多久。昨天正如往昔一樣總是飛快的。喜悅也過、痛苦也過；珍惜也過、自艾自怨也過，都是會過。 留下的只是那時經歷的感受。 一輩子都是以實踐哲學來度過生活的鄭明析牧師說過： 「英雄是比其他人實踐更多的人。 行動的人是英雄。 無論是耕作的人、從商的人、經營事業的人、從政的人，還是度過宗教生活的人，凡是完全地行動、興起神蹟而度過得勝者生活的人， 都是特質的英雄。 好好經營家庭的人也是英雄， 追隨時代　神的旨意來生活的人也全都是英雄。 既然想成為英雄， 希望你們能為了做大事而大大地燃燒自己的青春和人生。」 不論是檯面上或檯面下，不論是人前或人後，在生活與時代中，尋找自己可以行動、實踐的事，進而努力去做的人，都會成為英雄。                                                                       ...

  對於人來說，有的人以為自己太渺小，就像是螺絲釘，而且是一盒當中的其中一顆，即便掉了也不會有人發現。 有的人也許會認為一定要團體中不可或缺的人物才算是重要的人物，以此認定自己的價值與成功。 但聽了鄭明析牧師傳講的主日話語後，我深思了。 他說： 「無論面對再怎麼微小的人、再怎麼微小的物品，都不該輕忽，也不該丟棄。 有些地方非使用小東西不可，但若沒有小東西，就只好使用大東西， 這樣會造成損害。 有些地方應該要使用鵝卵石，但若把鵝卵石全都丟掉而沒有可用的， 就得敲碎大石頭來用，因此會造成損害。 必須按照特質來盡使命。」 對於「做大事」與「做小事」，特別是在團體當中，人們看著別人擔任做的「大事」，以及自己目前負責的「小事」，或多或少會左右衡量，以此來認定事情的重要與價值性，進而思考自己在這團體中的定位與份量。這都是人多少會思考的。但在 神看來，卻不都是如此。 他說： 「有時候做小事會比做大事更辛苦困難。 這種時候，　神是要透過小事讓我們體會該做的事， 用意是『你要透過小事來實踐　神的旨意』。 若這麼做，連大事也會變得容易。 有時會因為小事不順導致時間延長， 結果做到大事。 有時雖然小事一直都不順利，卻因為持續去做而發現大事， 神藉此讓人體會到大事。 神和聖靈會因為有旨意而做大事，也會因為有旨意而做小事。 倘若合宜，　神會讓人做小事並有所經歷，之後再將規模擴大，讓人做大事； 此外，倘若合宜，　神也會讓小人物遇見大人物，這麼一來，小人物也能做到大事而累積功績。」 所謂的「大」與人們以為的「小」，在 神看來，有其旨意中的意義，並非實際的大與小，也非永遠的大與小。 雖然身陷囹圄，但他依然每天清晨擺上禱告，領受 神的話語。這一天，下了初雪，溫度下達零度以下，過往總能聽見無數蚊子轟轟如雷的聲音，現在卻安安靜靜，窗外的草叢都枯乾了，黑壓壓蚊子軍團的身影都消失無蹤了。冬天真的到了。 就在他向 神獻上感謝之後，一隻蚊子竟然駐紮在天花板上。既便如何用房間的掃帚打牠都打不到，然後又消失了。於是繼續找了，即便看了也打不到。直到夜晚還被牠叮了兩個包。就這樣人蚊追捕大戰了數回。當中，他想到經文「遭患難的日子你當思想」，思索這其中到底是要讓他體會什麼呢？ 他下定決心要抓到這隻蚊子，努力研究了方法。他發現屋內牆壁太髒了，即使蚊子停在上面也看不見，他發現「把乾淨的紙張貼在牆壁上，蚊子就會變得很明顯...

  每個人都低落的時候，有的人能夠馬上振作；也有的人就此一蹶不振，但不管有沒有爬起來，是否爬得起來，決定都會是在自己的內心。 有時候會想，到底是因為這個人比較堅強，或這個人比較軟弱，不然為什麼都遇到挫折與困難，卻有不同的反應與結果呢？ 如果天生就不是性格剛毅的人，到底怎樣才可以過五關斬六將一般，克服挫敗繼續前進呢？該怎麼讓自己下決心捲土重來呢？ 今天主日鄭明析牧師說到： 「並不是太陽從東方升起。實際上不是太陽在動， 是地球由西向東自轉，才會讓太陽看起來從東方升起。」 看到這段話，不自覺就想到老電影或民初小說的主角會看著太陽冉冉升起，或太陽日幕西下，就如同古早詩人感嘆萬物如昔、自己卻生不逢時。一整個就是陳舊昏黃的色調，搭配著無奈與感傷的語氣或旁白。 但其實根本不是這樣！ 不管是在北極或是南極，不管晝長夜短、晝短夜長或是極晝與極夜，太陽從來就沒有改變。完全都是地球的運轉。 「由於地球旋轉並移動，地球上的所有地方都照得到陽光。 就像這樣，自己如同地球，　神則如同太陽， 只要自己像地球一般自轉又公轉， 那麼不論是在地上還是在天上， 都能進入太陽的主管圈、也就是　神的主管圈中， 照得到　神的光芒。」鄭明析牧師說。 不論絆到、跌跤、趴倒或癱平，太陽都在那裏照耀、都在那裏等著。 只要轉過來向著祂。 假如這不能稱之為「永遠」， 那再也沒有什麼比這更經得起考驗了。                                                                                photo by

  「不要只是相信　神，還要倚靠祂」 這禮拜聽到這句話後，我仔細地思考了這句話，但由於一時沒有更多理解，於是就放在心上。 主日時，鄭明析牧師說：「『倚靠』就是『行動』。 必須做到『倚靠』這行為，才表示發揮了話語的能力。」 然後緊接著我就遇到一個在腦袋與專業上要急遽升級的挑戰，對於這轉變，我一時之間發現自己有些退縮與當機，因為不確定是否可以完成承諾所以卻步了。但直覺又告訴我，其實可以挑戰試試看，但因為一時間想不出更好的方法接軌進入新的程序，所以只能找個安靜地方禱告。那時，我的感覺就是「只能倚靠 神。因為我現階段沒有具備那樣的勇氣與能力，對於無法預想的計畫，還沒有藍圖，又必須及時決定去留。 我回想鄭明析牧師舉自身的例子，他說：「我在大芚山上度過修道生活的二十年間，都單單倚靠　神、聖靈、聖子和耶穌，所以沒有死，而是活了下來。 假如我只是相信，卻沒有抓住並倚靠祂們，而是憑自己行走，那麼我鐵定會摔死。 有一次，老師我從山上滾落。 那次是因為我沒有倚靠　神， 受到家庭逼迫後就按自己的想法來思考，打算離開韓國去其他國家，結果從五十公尺高的絕壁上滾落。那時也是　神出手拯救，我才保住了性命。 如此一般，不要只是相信　神， 還要倚靠　神、倚賴　神並且抓著　神來前進。」 他說的這兩個例子，讓我思索良久，前者是倚靠 神，後者是沒有倚靠 神。但兩者差別在哪呢？ 我想到他說：「攀爬陡峭山壁時不會跌倒的人，都是倚靠拐杖攀爬的人； 跌倒的人則光是帶著拐杖卻不倚靠， 所以才會跌倒。 付出愛的人會抓住心愛之人的手，倚靠對方來前進。」 帶著拐杖卻不倚靠，相信 神卻不倚靠 神。 不只要相信 神的話語，也要倚靠 神的話語。 意即「太初有道，道與 神同在，道就是 神。」話語就是 神。 這麼說來，要相信 神、認定 神，也要倚靠實踐 神的話語。 那麼回到我的升級問題，我該如何倚靠 神來突破呢？ 最終還是回到話語。正如他所說： 「實踐　神的話語後得到的事物， 就是象徵　神的存在物。 行動後，會看見藉由行動得到的實體， 進而更加堅定地站立在信心上。 原本自己無法確信的部分， 也會因為有實體存在而在看到後得著勇氣， 如此就能知道聖靈和主都與自己同在。」 實踐、行動，如此會看到實體，也會更加確信自己正在走的道路。 即便無法看到未來，那就看著過去實踐 神的話語後所得到的種種。 我想，這就是不只相信，還要倚靠 神的證...

雖然雙11在發源國隨著經濟蕭條大受影響，但對於每天都像過節的島國人來說，也是可以硬擠出要買的東西。因為除了當下須購入的必需品，還有下個月、明年跟之後所需的囤貨需求。 與其問「這是不是現在需要的」， 不妨也問問自己對其「價格與價值」的想法。 11月月明洞有石頭寶石慶典，很榮幸地能參與到最後兩天的活動，所以即便是紅眼班機，也是飛了過去。因為 神同在的關係，月明洞裡總是有許多神秘又神奇的事，但我從來也沒有想過親眼目睹並參與這一幕。 －－「為松樹施肥」。 當人們看到百年、千年古木時，因為太壯觀、太雄壯，一點也不會聯想到「施肥」這平易到時常會在菜園、西瓜田裡看到的事。 松樹在移植過來新的環境時，都是他們的修練期，如果撐得過這三到五年，就有機會成為頂天立地的大樹，倘若撐不過，就會成為槁木死灰。所以樹在剛被移植出來的生存危險期間，其價格是極低的，因為生死未卜。可是隨著時間越長，樹的價格會快速翻倍增高，因為表示其存活的機率提高了。 這次看到的都是近年移植過來的松樹，我們的任務是幫他們施肥，也注入我們的祝福與禱告，希望他們都能好好地活下來，成為豎立在月明洞的大樹。施肥的動作不難，肥料價格也不貴，但是肥料很重一包約20公斤，搬運的人力也許比肥料昂貴，於是人多好辦事就成了這次出隊的優勢了。肥料包剪開後均勻地鋪平在松樹根部的土壤上，由於地面凹凸不平，所以還需要耙子刷勻，把空的肥料袋再回收，然後這棵松樹施肥工作就完成了。剩下就是等待下雪的時候，將肥料隨著雪埋入深深的土壤，等待春天融雪拌勻化成養分後，讓根部好好地吸收。據說現在就是松樹施肥的好時機。 到底種在 神的月明洞的松樹多麼有價值呢？ 這就好比畫出達數億元作品的名畫家在繪畫時所使用的紙張，紙張本身的價格平實，但其使用價值卻是極高。 耶穌在當年如果有畫過任何一張紙，即便只是最粗糙便宜簡單的一張紙，其價值與價格也會是難以估計地龐大。 比起價格來說，更寶貴的是「使用價值」。因為寶貴的使用，其使用價值非常地高。 我的老師鄭明析牧師曾說： 「我個人是零的人生，是『八個零的人生』，但是在我前面有聖三位『3』，就成了『300000000三億圓』的人生。」  因為被聖三位使用，所以本來零的人生，就成了價值非常的人生。 但並非直接就能使用，必須得造就地偉大。 就像從外地移植過來的松樹，無法直接就種下去，必須要照料、施肥、適應環境、免疫力強過病蟲害襲...

每個人都會遇到不對盤的人，有時他們是特別針對你，有時那是他們本身的問題，但無論如何，都會讓你的情緒極度高漲或絕對低迷。 過得去的人就可以揮揮手，不當一回事；過不去的人，就會一直氣結在心裡，不斷糾結反覆在腦海中重新上演自己被對待的一幕幕場景。所有的情節與對白，都會無限放大。抑鬱而終。 如果不斷想著： 「那個人為什麼這樣對我？」 「那個人為什麼這樣對我？！」 「那個人為什麼可以這樣對我？！」 「那個人為什麼、憑什麼這樣對我？！」 然後就會溫度不斷飆升，火冒三丈。然後恨不得打電話、傳訊息，把對方問個啞口無言，但實際上卻會變成兩敗俱傷。 我的老師鄭明析說：「一旦遇到這樣的情況，不要去想為什麼那個人會這樣對我，只要『理解對方的內心』，就能解開。」 他說：「因為他正值成長期才會這樣」 「因為他不瞭解才會這樣」 「因為他背對正確的道路、走向死亡、感到煎熬才會這樣啊！」 「也要瞭解惡人一開始也是想要實踐、前進的，但他們最後卻放棄，拚命地行惡。 必須瞭解這點才能解決問題。」 他的意思是，即便是作惡的人，本來一開始也是要走在好的道路，但後來卻放棄辛苦掙扎的路，轉頭走上行惡的道路。 要這樣瞭解找自己麻煩、行惡的人，才能解開自己的痛苦，也解決問題。 真的太不容易了。 他還說除了這樣解開問題，最重要的是「要繼續走自己該走的路。」 這讓我想到以前他說過一個比喻，有個要結婚的新人趕著去參加自己的婚禮，結果路上遇到一隻瘋狗，瘋狗抓狂地咬了他一口。 「那時該怎麼做？」他問我們。 「難道要把袖子捲起來，追到那隻狗，也狠狠地咬牠一口報仇嗎？」 「當然是不管瘋狗，趕緊去婚禮結婚啊！」 那麼還沒解開時，不斷湧現的情緒該怎麽辦？ 尤其是常常遇到這種找麻煩又常常被激起火花的「情緒」，怎樣好呢？ 情緒，並非是真正的自己，也不是屬於你的個性。 那是一種神經記憶的混和體；情緒是與認知、身體、荷爾蒙、信念包裹在一起，相互影響。 當我們出現一個情緒的時候，要停一下，問自己「為什麼有這樣的情緒？」 有的人把情緒當成自己的性格、個性，「我就是這樣」。但其實那是一種情緒反應模式。是一種神經的程式設計，並非天生、不能更改，但我們若不知道、沒有學會，就不知道可以更改。 如果無法改變情況，就讓自己擁有好情緒。 專家發現，在不同影響下都能放鬆的方法就是「感恩」， 這是一種「我已經擁有足夠」的快樂與滿足狀態，達到實現了的狀態。 「持續的...

一位友人跟我說中秋連假想去光復鄉當鏟子超人，但目前還沒訂到火車票。因為隔天要上班，她無法搭客運去。 對於年紀不小卻身強體壯的她豪邁地如此說，著實令人艷羨。 曾聽過有人擔心現代人都不想實體交流了。但這次反而是因為網路號召力，讓大家都挺身而出，並且各自想出規劃人力物資分配的團隊，這是由下發起，而非依賴上而下的協助；因為政策遠水救不了近火，不如大家搭車騎車趕去救災。地理上規劃的偏鄉地區，早已不是偏鄉地區。這次事件讓人感受到島內同心。 在這事件之前，許多人唱衰台灣的未來，但是在這之後，不知怎麼，相信很多人的內心覺得暖暖的。即便不認識彼此，也不求任何回報，只是覺得身為人、身為這土地上的一份子，應該要伸出援手。 這就像古時人說「有錢出錢，有力出力」而今即便兩者沒有的人也會在網路上幫忙號召，組織團隊，提供腦力資源。 不知怎麼，在這總是傳來驚世駭俗消息的世界裡，人們爭相發出令人乍舌的言論，卻在這次事件後，能看到一次次溫馨的畫面與消息，令人動容。 滿滿的情緒還不知如何說明出來，但須先留下這段記錄，日後慢慢消化這樣的情緒。希望參與這次實地或線上救援行動的每一個人，都得到滿滿的平安與祝福，也將大家的愛與溫暖傳達給依然在整頓重建家園的人們。 謝謝，謝謝，謝謝。 有你們真好。                                                                              Photo by

  我本來以為我的 老師 面對所有的患難試探，輕而易舉完全不受影響、無所畏懼、一點也不擔心受怕，彷彿金剛不壞之身，天神下凡－「這世間於我如浮雲啊」 但如今他身囹圄，不論時間環境物質，習慣的吃喝日常作息完全無法按照平日習慣以及年紀所適，一般人在這種環境下，實在難有什麼堅持。 將近八十歲的長者約莫有兩種飲食方式，一種是按照歲數極度養生；一種是「都已經活到這把年紀，不要再管我吃什麼，我還能吃幾年呢？」但後者常常也都會多年受到三高、糖尿病等飲食所致的疾病纏身。 但不論哪種年紀，一旦到了「資源極其受限」的環境中，標準就是「有什麼吃什麼」。 他說：「在這裡，若是吃到泡麵或喝到即溶咖啡時，我也會覺得好吃又開心，但因為害怕養成習慣，所以通常每隔十五天或一個月才會喝一杯即溶咖啡。 結果聖靈說： 『一旦習慣喝即溶咖啡，很快就會上癮。 你已經不容易吃到有營養的食物了，所以不要喝那種東西， 改成這裡提供的、茶包形式的玉米鬚茶和玄米茶吧！』 後來，我只是看著買回來的一盒即溶咖啡， 無論咖啡再怎麼有吸引力， 我都只是三個月開一包，用大杯子泡來喝。 現在則完全不喝了。」 對於即將八十歲的老師如此聽從聖靈教導，改掉飲食，我著實感到驚訝。 「一杯三合一即溶咖啡……真的太聽話了……」 我不喝即溶咖啡是因為它真心不好喝，而且又太甜。但我也有過幾次經驗，人身處野外，身上沒有食物，而且肉體疲憊時，喝到一杯高度含糖奶茶或即溶咖啡後，除了享受到美味外，還感受瞬間補給體力、安慰心靈的神奇力量。 因為「糖分」會刺激大腦釋放多巴胺，是一種能帶來愉悅感和幸福感的「快樂荷爾蒙」。這機制與毒品類似，會讓人們產生心理依賴，渴望再次攝取糖分以獲得這種快感。所以含糖量高的手搖飲、甜食如糕餅、巧克力等，真的一開始習慣口味甜度後就容易成癮、不容易戒斷。 但是我的老師一聽到 聖靈教導 後，就下決心改變。 而且即便他並不是「習慣戒斷行為」的長期嗜糖者，仍然很有智慧的進行戒斷策略。 「我都只是三個月開一包，用大杯子泡來喝。 現在則完全不喝了。」 真心覺得用大杯子泡來喝很不好喝。但即便如此，他仍然「延遲享受」，一次延遲了三個月，實在太會忍耐了。 而且用這種「下定決心」、「延遲」的方法，把「糖快樂」的習慣戒除掉，真的很厲害。因為在戒斷糖類與醣類的適應期，身體「已經習慣了糖的快速能量供應」，一旦突然停止攝取糖分，就會打破這種模式，身體需...

  有的基督徒在等待耶穌來臨，他們說：「耶穌會在西元2000年再次來臨」， 因為耶穌說過，他會再來展開新歷史，在千年當中舉辦婚宴。 經上提到：「聖經話語是 神的旨意，全都會成就。」 〈太5:18〉我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。 聖經裡的其他應許全都成就了。 但是，彌賽亞耶穌再來的應許，明明是基督教兩千年中最重要的應許，過了25年卻還沒等到耶穌肉體來。 兩千年前，耶穌已經在十字架上過世，肉體已經死了。 在當時親眼目睹耶穌肉體過世的門徒，並不認為耶穌的肉體會來臨，當時他們認為的是耶穌的靈會來。 後來，門徒也去世了。 看見事實，了解事實的人們都過世了，剩下的只有文字以及 神的動工。 聖經寫「耶穌復活」，指的是「他的靈復活」。 耶穌的肉體已經過世了，這是 神和所有人都知道的事。 當時耶穌的靈並沒有停留在死亡中，而是在三天後復活，以「靈」來到門徒面前與他們交談，甚至飲食。後人看到文字記錄，「以為可以飲食的一定是肉體。所以是肉體復活。」 然而在舊約創世記18章記載 耶和華在橡樹那裏顯現，亞伯拉罕熱情的接待，為這三位陌生人洗腳，又和撒拉、僕人急忙地預備了食物給他們享用。「亞伯拉罕又取了奶油和奶，並預備好的牛犢來，擺在他們面前，自己在樹下站在旁邊，他們就吃了。」，意即「耶和華 神與天使們就吃了」。 不只一次，創世紀19章也記載，羅得在所多瑪城門口看見「兩位天使」，便懇請他們到他家裡作客，並「預備了無酵餅，讓他們吃了。」 「 神吃了人類的食物！」 「天使吃了人類的食物！」 但這兩者並不是有血肉之軀，而是靈。 「神是靈」(約翰4:24) 「天使豈不都是服役的靈」(希伯來書1:14) 肉體世界的人並不知道「靈可以飲食，但並非必須，不須賴以為生。」 看見記載耶穌與弟子飲食，認定耶穌是肉體復活。是錯誤的推論，導致期待落空；因為「期待看到的是耶穌的肉體」再來。 已有的事後必再有，已行的事後必再行。(傳道書1:9)   神在每個時代都會如此差派使命者。 －舊約說會再次來臨的　神，在新約時代使用耶穌的肉體，如此「以靈」降臨。 －摩西說他將再次來臨，耶穌則說：「摩西所說的人就是我。」 摩西也是以靈來臨的。 〈申18:15〉耶和華－你的　神要從你們弟兄中間給你興起一位先知，像我，你們要聽從他。 〈約5:46〉你們如果信摩西，也必信我...