鄭明析牧師幾年前告訴我們一個故事：「在天剛破曉、下著大雨的清晨，聖靈引導我走向 神的寶座──野心作。
聖靈讓我打開內心的眼睛來看野心作神椅的周圍。以前為了美化這裡，曾經種植花草和樹木，但現在樹木生長很多，反而遮住了神椅。樹葉和樹枝還把這裡弄髒了。
為了解決根本問題，把栽培了二十四年的開花樹木和其他樹木統統砍掉、清理乾淨，再鋪上白色的石子，就變乾淨而顯得非常美麗。
我對聖靈說：『我沒有早一點去做，真是抱歉。做完後，我的內心非常喜悅。』
於是聖靈說：『讓象徵 神身軀的你們的肉體和內心也變得潔淨吧！』
聽了聖靈的話語後，我便體會到聖靈要攝理人潔淨哪些部分，所以我說會將 神的話語傳達給所有人。
把 神的白寶座清理乾淨後再看，瞬間發現野心作有一顆石頭的形像看起來像是神祕的老鷹，還與 神莊嚴的臉重疊了。
我心中得到感動，流著淚感激並讚歎。
野心作是 神的象徵。 神和聖靈是老鷹，因此透過這象徵讓我瞬間看見 神。
我體會到：『所以才讓我將這顆石頭放在這裡，並將這裡稱為野心作啊！』聖靈如此讓我體會後將這裡清理乾淨，並與我一起行動了。
＜我們的身體＞是『 神和聖靈的屬靈生命之殿』，所以要讓＜身體＞、＜內心＞、＜魂＞與＜靈＞都變得潔淨。
馬太福音5章8節，耶穌說：『＜清心的人＞有「福」了！因為他們必得見＜ 神＞。』
撒母耳記下22章21節記載：『耶和華按著＜我的公義＞報答我，按著＜我手中的清潔＞『賞賜我。』」
我想到因此耶穌才在傳道時，說：「天國近了，你們應當悔改！」
那並非單單人們以為的「我又沒有犯什麼罪，為什麼要我悔改？」
而是要預備肉體生活結束後，以靈進入屬天國度與 神一起生活。為此肉體的內心、想法與行為都要努力，如此到底，靈也才會變得潔淨。
話說，有一天我跟兔子先生意見不合，雖沒有起爭執，但兩人不歡而散的結局令人內心不免氣憤，當下想：「這人真討厭！」就帶著不滿去睡了。
睡到半夜，突然間我很清楚地看見有個人，兩手抓著貌似牢門欄杆，清晰地一字一字地叫我的名字。
我頓時驚醒，睡意全消，馬上到另一個房間禱告。
不知為何我很明白那是什麼意思。
因為當下瞬間想起我的老師曾說過在他年輕時，因為在教會跟一個人起爭執，結果在夢中就被天軍說要抓去關。
因為經上寫「凡是恨自己弟兄的，就是殺人的。你們曉得，凡殺人的，沒有永生存在他裡面。」
雖然在夢中我不知道那人是在牢門內或牢門外喊我名字，但我聽到那聲音，還是完全醒過來。所以只能好好悔改反省，不該討厭弟兄。
隔天再次跟某人再見面時，就像完全前嫌盡釋，什麼意見做法不一樣都沒關係。但某人一覺醒來像是什麼都沒發生過。
果然只有在意的人會悶死自己。
「關於人肉體度過生活時，有哪些要悔改變乾淨？」
我的老師教導：「剪除＜自己的根性＞和＜舊事物＞，悔改並消除掉才會變潔淨。要讓自己變得潔淨， 神和聖靈也才會臨到＜你的肉體和內心的聖殿＞，
與你一起生活。
若沒有悔改＜罪＞，就會淪為「罪的僕人」。
總是要成為＜ 神潔淨的肉體＞才行。
這樣『生命圈的權柄』才不會被奪走。
馬太福音23章26節，耶穌對法利賽人說：
『你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的＜裏面＞，好叫＜外面＞也乾淨了。」
＜將裡面洗乾淨＞就是「解決根本問題」。
＜裡面＞就是「內心、精神和想法」。
哥林多後書7章1節，使徒保羅說：『親愛的弟兄啊，我們當潔淨自己，除去＜身體、靈魂一切的污穢＞，敬畏 神，得以成聖。』
約翰壹書1章9節：『我們若認＜自己的罪＞， 神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。』
各種因無知而犯下的罪，都要以聖靈的感動向 神承認，才能在根本上變得潔淨。
若想變得潔淨，就要深入＜禱告＞才行。
無論是誰，都要像打掃那樣將＜自己的罪＞悔改乾淨。」
因為有如此屬靈上的意義，於是愛乾淨的老師，在潔淨與悔改上也不斷地教導叮囑攝理教會的教友們。正如啟示錄19章14節提到：「＜天上的眾軍＞騎著『白馬』，穿著『又白又潔淨的衣服』，跟隨他。」這是指，要潔淨才能跟隨 神、聖靈和聖子「跟隨到底」。
沒有留言:
張貼留言