不知是不是台劇翻身，或是台劇的新生代編劇及演員們，已經不是過往八點檔的套路(因為跟他們這一輩一起長大的，並不是阿嬤阿姨們)，抑或是我根本是門外漢，只是這次台劇太火紅，紅到連我都能聽到這齣劇名。
《不夠善良的我們》這齣劇名取得很貼近劇本，雖然這種略帶黑暗的名稱比較不吸引我，但劇情似乎頗有意思。
這就像「捲軸迷宮」，每一個選擇跟路口，都會影響最後的結局。
但即使有時候過程與路口的選擇不一樣，但結局卻是一樣。
這劇情是，二女一男。每個人都有其不同的背景、困難與局限，在交叉路口都有左邊或右邊的選擇。
兩女代表選擇「結婚」與「不結婚」。
他們都不知道對方的底牌翻出來都有其不為人知的辛酸。
以為對方過得比自己更好。
對男主而言，一位是前任女友，一位是現任妻子。
但更重要的是，另一位女人。男主選擇的是媽媽。
但是兩女一男都沒有忠於自己的選擇。
所以編劇為此立命為「不夠善良」。不夠善良的兩男一女。(其他人好像也是。)
但其實我並不覺得「善良」就可以解決這些問題。
換句話說，這樣的「選擇跟結局」，跟善良與否關係不大。
因為「要如何善良」，才能做出正確的選擇？避開脫離正軌的誘惑？忠於自己的選擇與決定呢？
要如何善良，才可以不去羨慕、猜測別人過得比自己好，而對自己擁有的感到滿足呢？
人們認知的善良，並沒有那麼強大。
或者說，以為做到的那些，並不是真正的善良。
我們需要的是能走在軌道上。
如同「飛行在航線上的飛機、行駛在鐵軌上的火車、走在鋼索上的人」，必須要走在那軌道上。
鄭明析牧師說到：
「不論是『走在鋼索上的人』、
『行駛在鐵軌上的火車』、
『行駛在道路上的汽車』
還是『飛行在航線上的飛機』，
或者是『走在人生路上的人』，
一旦脫離那條＜線＞，就是脫軌了。
這是 神對所有存在世界定下的理致。」
這讓我想到使徒保羅書信上：
「我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。」(羅馬書 7:21)
「但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。」(羅馬書 7:23)
這「律」就是軌道。
走在該走的軌道，就是走在善的律。
偏離了該走的軌道，就是走在惡的律。
我猜，偏離軌道走到軌道外、線外的人，不知道自己是錯的，
倘若知道，應該會再拉回到軌道上、線上。
偏離航線的飛機、脫軌的火車，其駕駛的專業都知道這件事的危險與嚴重性。
然而在飛機與火車上的乘客們並不知道現在發生的事。
這麼看來，即使還無法夠善良，總是做出正確的選擇；也應該要學習 神與基督的「律」，按著 神的「律」來度過生活。
如同保羅後來體會到的：
「感謝神！靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。」(羅馬書7:25)
「因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」(羅馬書8:2)
至少如此可以按著這律，得以平靜、舒暢地度過生活。
不然如同劇中二女一男終其一生都在羨慕別人的選擇、悔恨過往自己的選擇，也是太辛苦與無奈了。
.jpg)
沒有留言:
張貼留言