「比喻」在國語辭典釋義：
「將兩種相似的事物相比，使得所說的話或所寫的文章具體生動，容易了解，富有形象化。比如吝嗇的人，可用鐵公雞來比喻其一毛不拔。」
「比喻」在國文修辭上分為幾種：明喻、隱喻、借喻、略喻。
在聖經中，耶穌時常用比喻，弟子問「為什麼要用比喻呢？」
耶穌對他們說：「神國的奧秘只叫你們知道，若是對外人講，凡事就用比喻」
但良善的耶穌似乎又擔心人們聽不懂，對弟子不用比喻，但對弟子外的人們，用的最多也多是「明喻」—「好像」，或是「隱喻」—「是」。
比如明喻：
「天國好像寶貝藏在地裡」、
「天國又好像網撒在海裡，聚攏各樣水族」、
「天國好像麵酵，有婦人拿來，藏在三斗麵裡，直等全團都發起來。」
「天國好像一粒芥菜種，有人拿去種在田裡。這原是百種裡最小的，等到長起來，卻比各樣的菜都大，且成了樹，天上的飛鳥來宿在他的枝上。」
「天國好像人撒好種在田裡，及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡就走了。」；
又比如隱喻：
「那撒好種的就是人子；田地就是世界；好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子」、
「撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受，只因心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。
撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」
這都是耶穌用比喻對眾人說的話；耶穌說：「若不用比喻，就不對他們說什麼。
這是要應驗先知的話，說：我要開口用比喻，把創世以來所隱藏的事發明出來。」
但即便耶穌已經明示到這種程度，弟子們有時還是聽不懂耶穌的比喻，甚至真的以為耶穌的「比喻」是「實體」。
所以當四下無外人的時候，跟隨耶穌的人們和十二個門徒就會問耶穌：「啊，這比喻到底是什麼意思啊？我們聽不懂。」
可以想見，無奈的耶穌只能對他們說：「你們不明白這個比喻嗎？這樣，怎能明白一切的比喻呢？」(嘆氣)
然而耶穌仍舊使用許多比喻，經上記載：「照他們所能聽的，對他們講道。因為若不用比喻，就不對他們講；但是沒有人的時候，就把一切的道講給門徒聽。」畢竟他們是跟隨耶穌的人們，即使不夠聰慧、沒有慧根，仍然是相信耶穌的人啊。
耶穌還說：
「但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。」殊不知是耶穌將一切的比喻，都明明白白地講給跟隨自己的人們聽了。
在不觸怒猶太人的狀況下，耶穌以比喻傳講 神的話語，拿撒勒人仍然厭棄耶穌，所以耶穌說完了這些比喻，就離開那裡，因為他們因耶穌跌倒。
耶穌對他們說：「大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被人尊敬的。」
因為他們不信，耶穌就在那裡不多行異能了。
耶穌的「比喻」是用來區分相信、跟隨他的人們，以及不相信、鄙棄耶穌的人們。
鄭明析牧師曾寫道：「有時象徵是呈現實體不可見的存在。
因為無法看見實體，所以用『比喻』來說。
只會用象徵的方式、用比喻對『無法生活在實體層次的人』說。
耶穌也說：『我對他們說比喻，對你們則會實際地顯明實體來說。』」
我想是因為跟隨、相信耶穌的人們，是實際生活在實體層次，將耶穌當成傳揚 神國度話語的救援主。
所以耶穌對他們說得明明白白，就像GOOLE地圖一樣，將自己成為道路、成為天國的指標。
那麼，這聽起來是「明喻」？還是「隱喻」？
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